中国文化的优秀传统孕育了山水画的发展，文化的丰富多彩也使山水画的发展异彩纷呈。元明以来笔墨情性的变化，使山水画更趋于寻求理法之外的天地，笔墨中所包含的诸多人文精神，开始升华为万千变化的无法之法。境界的腾变、意趣的横生、理法的发展、时代的进步，催发了笔墨的无限潜能。借助中国特有的宣纸和无穷无尽的水的变化，弘化了今日中国画坛的山水画。
简笔写意山水古来有之，传世画家有梁楷、牧溪辈，可为楷模。后世画家中徐渭、八大、石涛、担当，皆能以简胜繁，遗世独立，影响百代风气。近世名家亦皆擅简笔，写意精神代不乏人。
《荣宝斋画谱 234 山水部分吴悦石》这本画谱以写意山水为主，从笔墨技法的运用去解读画法的程式。画法的纷繁基于技法的丰富。技法源于造化，造化万千，则技法万变。品藻自然，生于用笔，大化之时，熔铸于心。心手相应，法随心生。生之不已，则气韵已成。此乃写意山水之大概，如欲精求，尚须繁中求繁，绵密精工，根基扎实，笔力扛鼎，始可为简，方能写其意。
吴悦石，一九四五年生，现居北京。画家王铸九、董寿平入室弟子。二十世纪八十年代中期出国，寓居海外十余年，二〇〇〇年返回北京。现为中国艺术研究院研究员，中国国家画院研究员，中国国家画院吴悦石工作室导师，中国美术家协会会员，中国国际文化交流中心理事，中国画学会理事。曾在北京、南京、深圳、台湾等地和美国、新加坡等国家举办过个人画展；在中央美院、中国国家画院、新加坡国立大学、美国洛杉矶亚洲艺术研究中心等地举办过讲座。作品被人民大会堂、中南海等机构及多家博物馆、纪念馆收藏。国内外多家电视媒体为其拍摄专题片，国内外报刊均有相关报道和专文介绍。出版有《吴悦石画集》《吴悦石作品集》《快意斋论画》《天人之际》等作品集和专著多种。
中国文化的优秀传统孕育了山水画的发展，文化的丰富多彩也使山水画的发展异彩纷呈。元明以来笔墨情性的变化，使山水画更趋于寻求理法之外的天地，笔墨中所包含的诸多人文精神，开始升华为万千变化的无法之法。境界的腾变、意趣的横生、理法的发展、时代的进步，催发了笔墨的无限潜能。借助中国特有的宣纸和无穷无尽的水的变化，弘化了今日中国画坛的山水画。
简笔写意山水古来有之，传世画家有梁楷、牧溪辈，可为楷模。后世画家中徐渭、八大、石涛、担当，皆能以简胜繁，遗世独立，影响百代风气。近世名家亦皆擅简笔，写意精神代不乏人。
这本画谱以写意山水为主，从笔墨技法的运用去解读画法的程式。画法的纷繁基于技法的丰富。技法源于造化，造化万千，则技法万变。品藻自然，生于用笔，大化之时，熔铸于心。心手相应，法随心生。生之不已，则气韵已成。此乃写意山水之大概，如欲精求，尚须繁中求繁，绵密精工，根基扎实，笔力扛鼎，始可为简，方能写其意。
具体画法当以传承为先、自性为主、精微入密、胆识过人。书画虽小道，勿以小道视之。所谓文之余乃大道之行。行之者必亲翰墨。我等习画也应如此方能得窥堂奥。
习画之路须积久功成，力耕不辍，勇猛精进。习画者孤寂之心常伴，书案灯光常明。前贤境界虽不能至，心向往之。秉持此心，日复一日，定有一番境界。这是习画者的心态，人们常说的平常是道，就是这样一种精神。习画也是一种修养。习画会使人气质变化，潜移默化之中，将如春风化雨滋润人心。
