《庄子精义》向前追溯至道家祖师老子,向后延续至今日,便于读者对老子开其端、庄子集其成的两千五百年道家史,以及庄子、蔺且、魏牟开创的战国庄子学派,枚乘、刘安为代表的西汉庄子学派,嵇康、阮籍为代表的魏晋庄子学派,陶渊明、李白、苏轼为代表的宗庄派发展史、影响史,有一较为完整的了解。
《庄子奥义》与《庄子精义》,是配套组合的姊妹篇。《庄子奥义》帮助读者系统理解庄子亲撰的“内七篇”,《庄子精义》帮助读者系统理解庄门弟子后学所撰的“外杂篇”。《庄子精义》的问世,以及庄子学派的新论,使新庄学趋于完备。
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书名 | 天地有大美而不言--庄子精义 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 张远山 |
出版社 | 北京出版社 |
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简介 | 内容推荐 《庄子精义》向前追溯至道家祖师老子,向后延续至今日,便于读者对老子开其端、庄子集其成的两千五百年道家史,以及庄子、蔺且、魏牟开创的战国庄子学派,枚乘、刘安为代表的西汉庄子学派,嵇康、阮籍为代表的魏晋庄子学派,陶渊明、李白、苏轼为代表的宗庄派发展史、影响史,有一较为完整的了解。 《庄子奥义》与《庄子精义》,是配套组合的姊妹篇。《庄子奥义》帮助读者系统理解庄子亲撰的“内七篇”,《庄子精义》帮助读者系统理解庄门弟子后学所撰的“外杂篇”。《庄子精义》的问世,以及庄子学派的新论,使新庄学趋于完备。 作者简介 张远山,1963年生于上海,1980年入华东师范大学中文系,开始废寝忘食地阅读,日读18小时,以读哲学书为主,其他文理经典为辅。至1984年大学毕业,仍与公元前中外诸子纠缠不休。预计完成读书计划尚需十年,于是一边教书,一边按计划继续读书。从1980年到1994年,15年间日读不辍,不看电视、不读报纸、不闻文坛聒噪,唯以桥牌、围棋略作调剂。 1995年按计划离职开笔写作,1999年4月出版第一部先秦思想札记,至今已出版哲学、史学、文学著作18部,海内外版本31种。 研究先秦道术(前2070年—前221年),创立新庄学、新老学,遍涉诸子百家,厘清战国讹史,代表作《庄子奥义》、《庄子复原本注译》、《庄子传:战国纵横百年纪》、《老庄之道》等;研究华夏古道(前6200年—前2070年),创立伏羲学,解密伏羲太极图、伏羲六十四卦,贯通夏《连山》、商《归藏》、周《周易》,梳理炎黄史,破译陶器、玉器、青铜器纹样,代表作《伏羲之道》、《玉器之道》、《青铜之道》(即出)等。 目录 序言 道者万物之奥,德者宇宙之精 绪论一 《庄子》外杂篇无一庄撰论 绪论二 《庄子》三大版本及其异同 《知北游》精义 《秋水》精义 《达生》精义 《山木》精义 《外物》精义 《寓言》精义 《天下》精义 余论一 《老子》:君人南面之术 余论二 《庄子》:内圣外王之道 余论三 庄子学派与反庄派两千年博弈史 跋语 天地有大美而不言 序言 道者万物之奥,德者宇宙 之精 《庄子奥义》详尽抉发了 庄子所撰“内七篇”隐晦深藏 的庄学义理,书中大量引用 庄门弟子后学所撰“外杂篇” 作为旁证。《庄子精义》将 在《庄子奥义》的基础上, 展开四项工作。 其一,抉发“外杂篇”重要 篇什的重要义理,使“内七篇 ”奥义进一步由隐趋显,更为 明晰坚实和丰富完整。 其二,梳理“外杂篇”重要 篇什的文体结构和义理结构 ,探究郭象对其保存的二十 六篇“外杂篇”,如何裁剪, 如何拼接,如何篡改,如何 反注。 其三,阐释“外杂篇”重要 篇什记载的庄子言论事迹。 庄子所撰“内七篇”的庄学义 理,业已“既其文”;庄门弟 子后学所撰“外杂篇”的庄子 言论事迹,将会“既其实”。 其四,把“外杂篇”定义为 庄子学派的作品,梳理庄子 学派与反庄派的博弈史。 今传郭象版《庄子》删残 本“外杂篇”,大抵分为三类 。 第一类,忠实演绎“内七 篇”义理,使之由隐趋显。 第二类,继承发展“内七 篇”义理,使之更为丰富。 第三类,误读曲解“内七 篇”义理,使之偏离背离。 第一、第二类属“外杂篇” 佳篇,通常记载庄子言论事 迹,文体结构、义理结构与“ 内七篇”差别不大,甚至神似 乱真。撰者大抵属于庄子亲 传弟子,或悟性极高的再传 弟子。目前确知的仅有二人 :庄子弟子蔺且,庄子再传 弟子魏牟。 第三类属“外杂篇”劣篇, 通常不记载庄子言论事迹, 文体结构、义理结构与“内七 篇”差别甚大,义理有时合于 庄学,有时合于老学,甚至 合于其他学派。撰者大抵属 于庄门后学,或受庄子影响 的其他学派。 本书精选《庄子复原本》 之魏牟版《庄子》初始本的 七篇外篇,即庄子弟子蔺且 所撰三篇《达生》、《山木 》、《寓言》,以及庄子再 传弟子魏牟所撰四篇《知北 游》、《秋水》、《外物》 、《天下》,予以系统阐释 ,以证《庄子奥义》所言庄 学要义,均能在庄子弟子和 庄子再传弟子所撰之篇得到 全面印证。七篇的排列顺序 ,不按撰者,而按义理。 另加两篇绪论和三篇余论 。绪论一《<庄子>外杂篇 无一庄撰论》,总论“外杂篇 ”无一庄撰,均为庄门弟子后 学所撰。绪论二《<庄子> 三大版本及其异同》,总论 战国晚期的《庄子》初始本 、西汉早期的《庄子》大全 本、西晋早期的《庄子》删 残本(即今之通行本)。余 论一《<老子>:君人南面 之术》,概述老学纲要。余 论二《<庄子>:内圣外王 之道》,概述庄学纲要。余 论三《庄子学派与反庄派两 千年博弈史》,总论庄子、 蔺且、魏牟开创的战国庄子 学派,枚乘、刘安为代表的 西汉庄子学派,嵇康、阮籍 为代表的魏晋庄子学派,陶 渊明、李白、苏轼为代表的 宗庄派,与反庄派的两千余 年博弈史。 全书以庄子为元点,向前 追溯至道家祖师老子,向后 延续至今日,便于读者对老 子开其端、庄子集其成的两 千五百年道家史,以及庄子 学派发展史、影响史,有一 较为完整的了解。 2022年2月26日 |
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