哪些运气要等，哪些运气要追？
哪些风险可控，哪些风险别碰？
哪些事情须孤注一掷，哪些事情要及时止损？
哪些历史经验可借鉴，哪些历史经验要推翻？
哪些时刻要活在当下，哪些时刻要展望未来？
……
如果你也经常遇到这样的难题，你需要一点系统思维帮你提升决策力。
本书的重点不是讲解系统思维的概念，而是通过丰富的日常案例，带你破除常见的思维误区，掌握系统思维在生活中的应用。
作者将普通人常见的问题归类，通过讨论五大系统——职业和发展系统、学习和研究系统、日常做事系统、情感人生系统和社会大系统，用科学知识、系统思维武装你的大脑，带你洞悉系统背后的规则，让你有方法、有底气做出属于自己的科学决策。

万维钢，笔名同人于野，“学而时嘻之”博主，畅销书《万万没想到：用理工科思维理解世界》作者。其博文介绍为“用理工科思维理解世界”，喜欢科学和政治，作品以理性思维见长。
1999年，万维钢毕业于中国科技大学，现为美国科罗拉多大学物理系研究员。《新知客》、《新知》、《东方早报·上海书评》特约撰稿人，天涯名博，在知乎、果壳、观察者、共识网等国内知名网站上设有专栏，在《麻省理工科技创业》、《商界评论》等报刊和网站发表过若干文章，文章常引发大众思考，掀起诸多话题讨论。
《流言时代的赛先生》及《十万个为什么》（新版）的数学分册和物理分册作者之一。博文地址：http://www.geekonomics10000.com/

前言
第一章 职业和发展系统
祝君四种好运
秘密项目
X因素
“小”生意人的经验
晋升、失控和“扮演法”
取得权力的四个手段
“利润”究竟是什么
“自由的探矿者”和“稳定的铜矿工”
寻宝者思维
第二章 学习和研究系统
全覆盖级的读书
从搜索到调研的功夫
调研的心法
高级调研法
心流是什么境界
创作者的悖论
初学者之心
第三章 日常做事系统
不要被小事击垮
怎样不做“必须做的事儿”
如果你从未错过航班，说明你在机场待的时间太长了
蝴蝶无效应，安全有小事
马尔可夫宿命论
找亮点解决问题法
决策是一门技能
第四章 情感人生系统
你和你的渴望
大人物不走直线路径
才华和野心
千金一诺
婚姻是什么
但是人终将老去
第五章 社会是个大系统
历史是总在重演吗
尽信书不如无书，以及“价值投资”还可行吗
演化是军备竞赛，还是和平协议
最高级的交流策略
困在奖励里
大人物为什么没意思
垃圾问题的成人观点
正确型人才和优异型人才
第六章 逻辑讲硬道理
学点逻辑思维
三个常见的逻辑错误
愚蠢争论的根源
灰度认知和黑白决策
供给侧的逻辑使用者
第七章 数学给你最优解
排序不等式
支持平静生活的物理定律
傅里叶变换的智慧
伯克森悖论
怎样增加优异数
实用者、改进者、竞争者和终结者
怎样优化悬念和意外
第八章 期权思维
只是权利，不是义务
如果你有特权你应该喜欢什么
纳西姆·塔勒布与魔法石
现在和未来哪个更重要
后记
注释

掌控全局靠系统
绝大多数人在事情的沉
浮中一惊一乍，偶尔有人敢
问一问事情的原理，而只有
极少数人能够统筹一些事情
，取得对生活的掌控。想要
不被事情安排，就得主动安
排事情。为此你必须从“一
事一议”的被动应对模式中
跳出来，你必须以俯视的姿
态，“系统性”地考虑一系列
事情，你需要系统思维。
这本书的目的是提供一
些日常事务的“高观点”，以
此启发你建立工作、学习、
做事、情感等各方面的系统
，帮你提升处理日常事务的
决策力。为此我们可能会用
到一点数学和逻辑知识，不
过别担心，我们用到的知识
都很简单。但是，我们的确
要求严格冷静的思考。能思
考，你就已经超越了大多数
人；会严格冷静地思考，你
就超越了大多数读书人。
有的人上了二十多年学
，还整天号称“做学问”，都
不会严格冷静地思考。这些
人读书只读了个价值观审美
，遇到事情只会感叹，对命
运除了恐慌就是抱怨，动不
动就说什么“啊，懂得很多
道理，依然过不好这一生”
。我们钻研学问可不能只学
个多愁善感。你要是真有学
问，就不至于陷入恐慌和抱
怨。
什么叫有学问？有学问
的基本表现是有办法、有底
气、有掌控感。为此你必须
透过世界的表象，看到背后
的数学和逻辑本质。你会意
识到，这个世界是非常、非
常讲理的。
跟世界打交道的最基本
方法是掌握“因果关系”。为
什么小张学历那么高，收入
却不高？因为他的专业不是
现今市场稀缺的。为什么小
王的脾气那么坏？因为他小
时候的家庭环境有问题。为
什么小李不喜欢弹钢琴，钢
琴却还是弹得那么好？因为
她经过了一万小时的刻意练
习。
理解事物背后的因果，
人就不至于对什么都感到迷
茫，人会对未来有打算，对
事情有预案。我遵守交通规
则并不是因为我怕违章罚款
，而是因为我知道遵守规则
对包括我在内的所有人的安
全都有好处。
理解了因果关系，我们
真正应该在意的不是出了事
儿以后的那个结果，而是引
发那个事情的原因。正所谓
“菩萨畏因，凡夫畏果”，君
子应该见微知著，履霜而知
坚冰至。我们会成为小心谨
慎的人，重视事物发展的苗
头。
古代智者的教训差不多
就是这个水平。但是对现代
人来说，这些远远不够。
因果故事是简单的，真
实世界是复杂的。首先，工
作生活中事情发展的结果往
往是由多个原因导致的。公
司一个大项目失败了，到底
是因为市场不行、产品不行
、执行的人不行，还是最初
的决策就不行？也许都有问
题。
再者，因果关系往往有
个长长的链条，你说不清哪
个原因是“最初的”，哪个是
“根本性的”。最后一块多米
诺骨牌倒下了，你说这是因
为之前哪一块骨牌倒下而产
生的结果呢？是每一块。你
单独指责谁都不公平，是整
个局面就不对。
更何况，真实世界还充
满不确定性。老王不抽烟不
喝酒，天天锻炼身体，节制
饮食，结果不到五十岁就得
癌症去世了；老孙该吃吃该
喝喝，什么都不忌讳，八十
多岁了身体还是那么好。你
说这是为啥呢？没有科学家
能给你彻底解释清楚。事实
是，人做得再好也不能绝对
避免坏事发生，很多事情纯
粹是运气。
所以，因果知识并不能
真正让我们掌控局面。其实
“因果关系”并不是科学概念
，只不过是我们思考问题的
一种方便法门而已。有的哲
学家认为世界上根本就没有
绝对的因果关系，一切都只
不过是统计规律。世间万物
构成了一张互相关联、随机
波动的网络，人根本不可能
看清周边关系的全貌。
不过你无须看清。谁也
不可能百分之百地把握命运
，但是我们至少可以在一定
程度上统领生活。为此你需
要全局性的眼光，需要完备
性的思考。
你需要“系统”。
什么是系统呢？我最爱
讲的一个故事是这样的。从
前有个足球运动员叫小明。
小明从小就被发现有足球天
赋，课外参加了专业化的训
练。中学的时候，小明到一
家职业足球俱乐部的青年队
试训，一眼就被教练相中了
。教练劝小明离开学校，成
为全职运动员。小明的父母
犹豫不决，认为球员的成才
率太低，也许考大学才是更
稳妥的选择。
教练说：“以我多年的经
验判断，小明拥有极为罕见
的天赋，是我见过的最好的
球员。我敢保证，只要好好
跟我练，将来肯定能进国家
队！”
小明和父母最终都被说
服了。小明勤学苦练，很快
成为主力球员，17岁入选了
国家青年队。人人都说小明
是一颗潜力新星。小明更努
力了。
然而就在18岁这一年，
小明在比赛中受重伤，职业
生涯结束了。
小明的父母找到教练，
说：“你不是说孩子肯定能
进国家队吗？现在连球都不
能踢了，又耽误了好几年课
程，大学也没法考，你说我
们该怎么办？”
小明感觉天都塌了。那
你说那个教练，他失去了自
己最好的球员，是不是也觉
得天塌了呢？
这是一个悲伤的故事，
但是教练的天可没塌。是，
小明有进国家队的潜力；是
，小明是他最好的球员；但
是，他有不止一个“最好的
球员”

传统上的社会问题、人生问题、思想问题，现在都可以用科学方法进行研究，本书继承万维钢一贯的硬科学风格，用物理学家的科学思维，为你讲硬道理。
可证伪、可量化、可执行，不抖机灵、不造概念、不故作惊人之语，让你读得更放心。

单独问某一件事怎么做
，你只能说尽力做好，并且
期待有一个好结果。但是平
等地对待所有事情，恰恰是
对那些关键事情的不公平。
糊涂的人盲目行事，出
了结果才一惊一乍。
聪明人知道结果是对行
为的回报，讲究所谓的“因
上努力，果上随缘”。
而如果能考虑到“系统”
，你就知道，有些事情应该
忽略，有些事情应该例行公
事地对付，有些事情应该拆
成小份降低影响，有些事情
却应该孤注一掷式地全力以
赴。看似平淡的小事之中，
可能会有关键操作；看似惊
天动地的大事，可能不过是
可控的波动。你要在意的，
不是某一件事的目标和结果
，而是你对这一系列事情的
统筹安排够不够好，决策力
够不够强，你的系统是否合
理地容纳了好事和坏事，机
遇和风险。
这就是“凡夫畏果，菩萨
畏因，佛畏系统”。
古人云：君子对青天而
惧，闻雷霆而不惊；履平地
而恐，涉风波不疑。我最在
意的事情，别人根本不知道
应该在意；别人很在意的事
情，对我来说已经无须在意
。我在看似平淡的时刻小心
布局，就可以把任何波动纳
入囊中。这就是有系统思维
、善于决策的人该有的气质
。
系统是一个连续变化的
东西，可以是一个技能、一
项修行、一份事业，或者一
段关系。每个反馈、每个动
作都是系统的输入和输出，
每件事的成败都是系统的自
然涨落。真正决定胜利的，
既不是一件事行不行，也不
是一个人行不行，而是你的
系统行不行。系统行，事情
自有成长的动力；系统行，
好运气会主动来找你。
发展你的系统，完善你
的系统，优化你的系统，让
你的系统成长壮大起来。做
个“有系统”的人，做个会决
策的人。

祝君四种好运
人人都希望有好运气，但是你知道吗？好运有四种，你真正想要的，并不是最寻常的那一种。
这是神经科学家詹姆斯·奥斯丁提出来的一个关于运气的分类法。他说的本来是搞科研这项业务中的运气，但我看完全适用于从吃喝玩乐到功名利禄一切领域。这个理论算是把“个人的好运气”这个事儿琢磨明白了。
一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的行程。很多人一辈子辛苦追逐，什么惊喜都没遇到过；有些人莫名其妙就能升官发财。运气这个东西，你不服不行。然而求人不如求己，有的运气是自己可以争取的。理解这四种运气，你会对命运有更深的认识。
第一种好运可以叫作“盲目的随机性”。四个人打牌，为什么你手里的牌最好？那么多人买彩票，为什么老王中了巨奖？这就是纯随机性。命运之神并不知道，也不在乎你们谁是谁，随便一扔，谁接到就是谁的。
寻常人们追求好运，比如在微博转发锦鲤、到雍和宫求赐福，求的就是这种随机性，但是这个作用很有限。比如说打牌，抓牌之前对着手吹口气，如果真有效的话，我估计最多能把你抓到好牌的概率提高五个百分点——不能再多了，否则那么好使的话，就人人都用了。同样道理，雍和宫第一炷香的祝福最多能把你中彩票大奖的概率扩大十倍，可是考虑到基础概率实在太低，扩大十倍也还是很低。第一种好运的特点在于它完全不可控，你只能等着。可是真正的好东西怎么能这么被动地等着接收呢？你得做点什么才行。
第二种好运是“跑出来的机会”。你要是从来都不逛商场，当然就碰不上那波特价。你要是平时很少能见到异性，当然就很难跟人自由恋爱。你要是没有出现在风口现场，当然就只能看着别的猪在那儿飞。
世人只知道盼望从天而降的第一种好运，殊不知这种自己跑出来的第二种好运才是最常用、最有用的。为什么那些最厉害的科学家、发明家和艺术家有那么多好想法？因为他们有很多想法。他们尝试过很多很多，你看到的只不过是其中最好的那些。这就如同如果一个人去过很多地方，他自然就会去过好地方。那些好东西是他们“跑”出来的。
心理学家迪恩·西蒙顿专门研究各种创造性人物，他找到的统一结论是这些人其实都是用数量确保质量。一个人所能找到的有影响力的、成功的创意数量，同他想到的创意总数成正比。据估算，贝多芬有722部音乐作品，巴赫有超过1000部，爱迪生有1093项发明专利，毕加索创作过约1800幅油画、1200件雕塑、2800件瓷器、1。2万张图纸，以及数不清的版画、地毯和挂毯——其中你能记住的，被世人认可的，屈指可数。你只看到有人亲吻了一只青蛙，那只青蛙居然变成了王子。你说，啊，她真幸运！殊不知她已经亲吻过无数只青蛙，别的青蛙没变成王子。创造的基础是勤奋。想法行不行，你得做过才知道。你得尝试过很多很多想法才能找到一个行的。不过搞创新并不是纯体力劳动，你还需要第三种好运。 第三种好运是“有准备的头脑”。微生物学家路易·巴斯德有句名言，“机遇只青睐有准备的头脑”，关键词是“头脑”。同一个东西摆在所有人面前，只有有头脑的人能看出它的价值。创造是想法的连接，而连接总是至少得有两头：面前有个想法，你自己还得先有个别的想法，才谈得上把它们连接起来。同样看一场艺术展，外行只看到了热闹，内行能看到门道，有准备的头脑却可能获得一个项目的灵感。如果头脑里没有相关知识和思维模型，再好的东西摆在面前，你也不知道该看哪里、该怎么看，你就不会跟它发生化学反应。举个例子，亚历山大·弗莱明当初是怎么发现青霉素的呢？弗莱明想要观察葡萄球菌的变异情况，把培养皿在室温下放了几天。中间可能是有一点霉菌偶然掉到培养皿里，他清洗培养皿的时候，发现有霉菌的那一个小区域内的葡萄球菌没有生长，于是判断那个霉菌里有什么东西可以杀菌。这听起来很像是第一种好运，老天垂怜，给弗莱明演示了一遍青霉素的作用，然而这里的关键其实是第三种好运。在此之前，弗莱明就已经做过类似的实验。他曾经以为自己感冒时候的鼻腔黏液里有能杀菌的物质，他一直在期待培养皿里发生那样的变化。同样的现象发生在别人面前，只会被当作污染。第三种好运需要知识，而知识有个复利效应。就好像攒钱一样，你的学问、经验、生意、社交网络越大，你的敏感度就会越高，而你就越有可能注意到新的机会。积累到一定程度之后，就会迎来第四种好运。
第四种好运可以称为“人设的吸引力”。这可不是朗达·拜恩的《秘密》和张德芬说的那个什么“吸引力法则”。这里面可没有任何超自然现象。它说的是因为你的特殊人设，自动来找你的好运——而不用你去找。比如你的专业是考古学，当你还是个小研究生的时候，你整天盼望能赶上一次重大考古现场。可是有大事儿根本用不到你，你连写博士论文都找不到过硬的素材。但是如果有一天你成了比如说西汉考古的头面人物，这一块儿全国就你最懂，那就不是你出去找素材，而是素材来找你了。哪里新发现