中国现代连环画的历史不长,至今也不过将近百年,但作为一个通俗的美术门类,特别是新中国成立以来,它影响、干预人们审美生活的力量,史罕有见。
连环画带领人们重回温馨的童年记忆。
《智审潘仁美》讲述潘仁美向来迷信鬼神。寇准和八王决定利用这一点,使他供出真情。
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书名 | 智审潘仁美(精)/杨家将故事 |
分类 | 少儿童书-动漫绘本-儿童绘本 |
作者 | |
出版社 | 上海人民美术出版社 |
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简介 | 内容推荐 中国现代连环画的历史不长,至今也不过将近百年,但作为一个通俗的美术门类,特别是新中国成立以来,它影响、干预人们审美生活的力量,史罕有见。 连环画带领人们重回温馨的童年记忆。 《智审潘仁美》讲述潘仁美向来迷信鬼神。寇准和八王决定利用这一点,使他供出真情。 目录 《智审潘仁美(精)/杨家将故事》无目录 序言 一般说来,经典是一 个很神圣的词,它往往意 味着权威和典范。但是按 照后现代某些文艺理论的 观念,一件作品被视为经 典的同时,也意味着它自 身有了被消解的期待。在 那些文艺理论的观念中, 消解经典的过程其实是新 的理论和观念形成的过程 ,其消解经典的目的也常 在于打倒或是碾碎之后的 重立。应该说,这是推动 艺术创作的一种有力途径 。不过,当一些当代艺术 家带着消解经典的恶意, 试图通过重绘的方式实现 其打倒经典之目的时,其 行为与艺术创作之初衷便 骤然相离。艺术的表达方 式,本无所谓好坏,只要 满足艺术家的表达需要即 可。但是当艺术家对自身 的表达也处于一种模糊的 认知时,就会出现打倒了 经典却无法重立新范的尴 尬。所以,自21世纪初以 来,当代艺术领域通过重 绘或重塑的方式来消解经 典的尝试,大都以惨淡收 尾。 当然,经典的确立需 要时间来确认。留在人们 记忆中的艺术作品,有些 是甫一问世便获得了人们 的共鸣,在很短的时间里 便成为大家公认的经典之 作;还有些则是在岁月的 流逝中,经人们反复阐释 而具有了某种被普遍认可 的共性,于是经典得以确 立。因而,一门艺术的历 史越久,它拥有的经典作 品便可能越多;一件作品 被阐释的次数越多,它成 为经典的可能越大。 某种艺术样式的历史 长短,非今人所能决定, 而一件作品是否值得阐释 ,则与它在多大程度上能 够影响、干预今天人们的 审美活动紧密相关。中国 现代连环画的历史不长, 至今也不过将近百年,但 作为一个通俗的美术门类 ,特别是新中国成立以来 ,它影响、干预人们审美 生活的力量,史罕有见。 其中缘故,当然有政治需 要的推动,但更多的还是 在于经济和社会文化不发 达导致的人们对审美生活 的热烈渴求,以及连环画 本身亲近普通人的审美感 召力等。短短的数十年里 ,大量与人们的审美和社 会生活密切关联的作品被 创作出来,不仅构成了共 和国数十年的文化生态图 卷,也构成了数代人共同 的审美记忆。时光荏苒, 距离这些作品问世已经有 段时间了,如何让它们在 今天人们的社会生活中发 生作用,通过时间检验它 们是否足以成为经典,已 成为当代社会审美建构中 面临的一个全新命题。在 文学和传统绘画领域,今 人通常是通过故事的主题 重构来解决这个问题的。 例如《水浒传》《西游记 》《西厢记》这样的文学 作品,便是通过多代人的 反复充实逐渐成形,依托 于这些故事的绘画,也在 历代画家的笔下不断演绎 ,最终形成了人们普遍接 受的人物形象及特点。连 环画有别于文学和传统绘 画的叙事,其经典的形成 也应当有别于文学和传统 绘画。 为曾经很有影响的线 描连环画着色,无疑是对 连环画经典作品的再度确 认,它虽然没有改变绘画 的经典形象,却使经典更 加深入人心。在基本不改 变原作线描和构图的前提 下敷以颜色,赋予经典连 环画作品以另一种形象, 显然不是艺术上的简单临 摹或复制,也不同于当代 艺术领域中以打倒或粉碎 传统经典为目的的探索, 其效果当然也与前者消解 经典不同。它是通过赋予 名作以新的面貌,在实质 上起到重构经典的作用。 其面貌之新体现在几个方 面:一则是将优秀作品重 新呈现在新一代年轻人面 前。连环画的线描和构图 质量,在相当程度上决定 了作品本身的艺术感染力 ,为已经经历了时间检验 的原作着色,不会改变作 品本身的艺术感染力,又 使作品变得更加丰富。就 审美而言,着色的作品在 今天丰富复杂的艺术品面 前,仍然保留了单纯的品 质。二则是优秀的连环画 作品能否成为真正的艺术 经典,还需要新一代人们 的审美检阅。对于它的老 读者来说,它一方面带领 人们重回温馨的童年记忆 ,另一方面又促使当年的 小读者以成人的眼光重新 审视曾经带给他们无限快 乐的小人书,使审美的记 忆与成年的生活交汇成一 种更加深厚的审美体验。 三则在于面对当前许多粗 制滥造的绘本读物,重绘 那些已经历了审美检验的 优秀作品,也为新作品的 创作确定了审美的标准, 为新一代的绘本读物的创 作和出版提供了有益的借 鉴。 无论我们承认与否, 历史总是以某种方式不断 回溯自己的过去,而重新 阐释连环画经典,却是连 环画创作历史的一种回溯 。正是出于对为经典线描 连环画着色这种形式所具 意义的敏锐判断,从 2017年开始,上海的卫 海先生先后出资邀请画家 刘雪强、马瑞波、杨海峰 为《孙悟空三打白骨精》 《白蛇传》《通天河》等 一系列线描连环画敷以色 彩。如今,王东辉、徐超 、王喧迪勇续前事,继续 投资支持《杨家将》等线 描连环画的着色工程。以 上这些线描连环画曾是影 响过数代人的作品,而敷 色者刘雪强等都是当代青 年工笔画家,他们的审美 选择在一定程度上反映了 今天青年审美趣味的变化 ,因而我们看待这几部着 色的“旧作”,既可视之为 今天的连环画家对前贤的 致敬,也可视之为当下人 们对连环画经典的再度确 认。 当然,我们也需要注 意,在重新阐释经典的过 程中出 |
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