欧阳德彬的小说集《我想去趟布拉格》，充满了对异文化的想象，他讲述的故事中洋溢着青春的骚动，透过一个个普通人的日常生活，营造出南方的潮湿与氤氲氛围。

　 欧阳德彬，深圳大学中国语言文学博士研究生，中国作家协会会员。在《小说评论》《东吴学术》等发表论文数篇，在《中国作家》《青年文学》等发表小说数十篇。曾获中国高校文学比赛小说首奖，深圳青年文学奖等。著有散文集《城市边缘的漫步》，小说集《我想去趟布拉格》。

南方以北
南方
惊蛰
新房客
风中的芦苇
一起去看海
马尾花的夜晚
桂花巷的春天
我想去趟布拉格
南方迷思
梨涡
迷途
采莓
女神
春梦
归去来
伴娘裙
风过竹林
南方以南
女武神
赤色乌
女邻居
监控
城堡
棕榈园的宁芙
静止的摩天轮

多年前，我写过一篇名
为《“红杏出墙”式的写作》
的文章，主要批评了那些
左手提笔会做诗，右手援
笔会作文的人。因为他们
用的是两种不同的思维方
式和两套不同的言语系统
。一种是“有情”思维和比兴
言说；一种是逻辑思维和
学术话语。一般来说，两
者很难在一个人身上自由
转换。然而，当欧阳德彬
按照学院派的惯例，将他
在攻博之前所发小说结集
出版，并嘱余作序时，就
把我也推入了一个两难境
地；因为他就是一个力图
实现将这两种思维和两套
话语相互交错、转换的人
。　　在学界，师长给学
生赠序，也基本上形成了
两种模式。一种如宋代大
儒宋濂的《送东阳马生序
》，说一些“撰长书以为贽
，辞甚畅达；与之论辨，
言和而色夷”诸如此类的话
，鼓励提携后辈青年才俊
；另一种是当代大哲李泽
厚先生给学生赵士林的序
。李先生在序言中直截了
当地说：这本书是学生瞒
着老师写的，自己毫不知
情，因此对此书的内容概
不负责。前者成为了千古
名文；后者也似乎将成为
传之后世的学界趣事。但
我非圣贤，更非大哲；所
以，我只能忠于一名文学
教师的角色与职责，通过
一些关于作家欧阳德彬的
文字或话语，来识解包裹
在这些话语中的欧阳德彬
其人。
山东大学马兵教授曾关
注过他的这位山东老乡在
深圳的写作，并做过综合
而全面的观察。他在《夜
晚的倾心与逃逸的悖论》
一文中说：“欧阳德彬则是
一个名副其实的新锐作家
，他对寄居在城市巨兽里
的青年人的疏离和荒芜感
的描写，透射着他作为城
市异质分子内心的那种焦
灼，他有强烈的批判热情
和控诉的冲动，其间又混
合着狂暴的青春原欲和偏
执的个性，泥沙俱下，冲
力惊人。”马兵教授不仅从
他作品中大量的“逃逸叙事”
中，看到了他对城市生存
莫明的疏离与恐惧；更是
从他“泥沙俱下”的夜晚情欲
幻想记录中，看到了他的
青春热情与偏执。
欧阳德彬确实有着所有
年轻人应有的热情与偏执
，但他更有着北方南迁青
年所具有的真诚与实在。
他的创作起步于其在深圳
的求学阶段。在嘈杂的深
圳成长叙事潮流中，他却
选择了向卡夫卡致敬，退
居自己的内心世界，忠于
自己的身体感知与生命体
验，执拗地编织着他的“夜
晚情境”与逃逸世界。这不
仅在深圳文坛是一个异数
，就是在整个中国文坛，
也是一种异质的存在。
这种文学的异质存在，
显然已不再是一个北方青
年的文学幻想，而是深圳
都市生存急剧现代化和市
民化进程中，一种新的生
命姿态和精神向度的呈现
。在一种新的城市生存中
，金钱与权力逻辑的实在
性，不仅维系了欧阳德彬
们的肉身生存，同时也摧
毁了他们做世俗世界胜利
者的幻想。于是，他们把
自身那份对世界仅有的热
情，化作了穿透黑夜的幽
光，照亮着他们刚刚启程
的人生路途。
然而，也正是在与城市
现实逻辑的抗争与妥协中
，这些深圳文学青年，终
于明白了现代派哲学所揭
示的一个道理：反抗不是
为了世俗的胜利，而是为
了自身的存在。他们的偶
像卡夫卡，也一直在以寓
言意味的“地洞情境”，启示
了这些现实生活中的“零余
者”们：任何世俗者的胜利
都不过是一场虚妄。也就
是说，现实中那种貌似强
大的逻辑，也不过是一只
虚胖的拳头。尽管这只拳
头确实给他们带来过压迫
感，但一旦识解到它的虚
张声势，看穿它的把戏，
本真终会战胜世俗，小丑
与英雄也会换位。
这无疑给原本取逃逸姿
态的欧阳德彬们，以莫大
的希望与鼓舞。他在最近
的一次访谈中，就有过这
样的反思与自白：“这些年
，我在外部世界饱尝失败
。与其追求世俗意义上的
成功，不如躲进阁楼读书
写作，追求更加完美的失
败。”要在写作中，让“失败
”变得更加完美，让青春热
血化为永不凋谢的艺术之
花。这就决定了欧阳德彬
们不会再走上吞吐个体苦
闷的浪漫之路，而是要在
通往布拉格的文学旅途中
重绘世界图景。只是这世
界，不再是金钱与权力猖
獗的世界，而是一个人的
尊严与真诚无须自我矮化
的世界。
如此一来，我也似乎对
他重回学院攻博的动机有
了进一步的理解。他不只
是一个把文学当成信仰的
浪漫青年，更是一个企图
以写作来重新定义人生意
义的信徒。他与我共同研
习现代派哲学，探讨卡夫
卡的“失败者”逻辑，全是为
他通往布拉格的神圣之旅
所做的功课。但愿他梦想
成真。

欧阳德彬则是一个名副其实的新锐作家，他对寄居在城市巨兽里的青年人的疏离和荒芜感的描写，透射着他作为城市异质分子内心的那种焦灼，他有强烈的批判热情和控诉的冲动，其间又混合着狂暴的青春原欲和偏执的个性，泥沙俱下，冲力惊人。
本书体现了欧阳德彬对布拉格这座城市的深刻向往，内容主要包括：南方以北、南方迷思和南方以南。

那天，我有了点钱，带女友去桂花巷里的东北饺子馆吃了一顿。没过几天，她就搬到饺子馆厨师那里去住了。那个操着浓重中原口音的饺子馆厨师，待人和善，总是笑眯眯的，做的饺子也好吃，如果再蘸点蒜汁，就更不错了。我松了一口气，那个可怜的女人终于可以过上吃饱穿暖的日子了。我打算去南方碰碰运气，火车票已经在我旅行箱的侧包里安安稳稳躺着了。我觉得我是一个站在铁道中间的人，一列火车正迎面驶来，我必须做出一个决定。我正躺在出租屋房东舒适的竹躺椅上，在阳台上畅想遥远南方的美好生活呢。
正是农历元宵节，刚到午后，离晚上还远着呢。窗外响起零零散散的鞭炮声。对面楼上有人把一根竹竿探出来，竹竿顶端挑着一串通红的鞭炮。几个孩子在楼下奔逐嬉闹，有个大门牙男孩用食指和拇指做出一个手枪的形状，对准别人，嘴里发出“叭叭”的声音。对面楼上有个秃顶胖子探出头来，拿下嘴里的香烟，伸着粗短的胳膊想点燃鞭炮，够了几次没够着。这狗日的，也不怕炸伤楼下的孩子。虽然这是牵手楼小区，两。栋楼距离只有两三米远，但我不打算制止他，多一事不如少一事，反正我就要离开这里了。这座城市，除了小偷和沙尘暴，什么也没有。漂泊异乡的时候，如果以后有人问起我对这座城市的印象，我会说，在那里，我丢过五辆二手自行车，上十把锁也阻挡不了那里的小偷。 快到下月一号了，我想在房东来收房租和水电费之前离开这里。那个矮小干瘪总穿着一条皱皱巴巴米黄色休闲裤的老头，张口闭口就是钱。有一次我不小心打碎了桌上的一只玻璃杯，竟然让我赔了二十块。天呐，二十块呐，我就着老干妈吃烧饼可以活上两星期。今天，我走进厨房，故意摔碎了几只瓷碗，把菜刀狠狠地切进菜板里。离火车开动的时刻还有十来个小时，我闲着无聊，很想找点事做。我是个很懂得享受生活的人，穷死饿死也不能无聊死。我很自然地想起了网聊过的那个女人，她还给我发过几张照片呢，长得还算过得去并且很丰满。我拨通了她的电话，喊她过来。
那次幽会很顺利，刚过去一个小时外面就传来一阵敲门声。门外站着个戴口罩扎马尾辫的胖女人，手里提着的方便袋里装着一些汤圆。我仔细打量着她，她二十多岁的样子，身材高大并且凹凸有致，穿着火红的羽绒服，口罩遮掩不住的颧骨也是火红的。看来是个身材火爆的女人，正合我的口味。我那女友，不，前女友，生得干瘦，躺那跟鱼干似的，一点也不诱人。她确实是个大块头，把我租来的房间都快填满了。
“正人君子在吗？”戴口罩的女人问。“正人君子”是我的网名。
“我就是，你是火红女郎吧？”我说，“哈哈，不用你回答我就知道你是，快点进来暖和暖和吧，外面还很冷。”她走到客厅，脱掉羽绒服，抖了抖，把衣服领子挂在门后的一个生锈的铁钉上，好像早就居住在我这房间似的，对每一处都特别熟悉。
我当饭桌用的玻璃茶几上放着个啃了一半的烧饼和一瓶老干妈辣酱。一个仿皮的黑色旅行箱横放在茶几旁，它掉了个轮子，瘸了，所以不能竖着放了。一顶破凉席、两床烂被子窝窝囊囊地堆在墙角。
她摘下口罩。她用生着肉窝窝的手指拈住口罩带儿，准备摘下的时候，我心里很紧张，担心她是个丑八怪，扫了我的兴。还好，她是蒜头鼻，嘴巴稍微有点大，与小眼睛搭配起来，起码还能看，当然算不上漂亮。照片上的她没有雀斑，我才想起电脑上那些美图秀秀之类的玩意儿可以让照片比真人好看许多，甚至可以把丑八怪变成绝色佳人。
“哎呀，房间里这么乱，缺个女人收拾真不行。你先去卫生间洗个澡，我帮你收拾收拾。然后我去把汤圆煮了。今天是元宵节呢。”火红女郎开始忙碌了。她把马尾辫的黑套套取下来，变成了披肩长发。真想不明白，披肩长发怎么方便干活呀，后来我想她大概是想把这里当家吧，就像成功男人回到家才把手表摘下来一样。
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