这是一本通俗的哲学入门读物，作者系菲尔兹奖得主、清华大学丘成桐教授之父——丘镇英教授。
本书由丘镇英教授存世哲学课程讲稿结集而成，全书综述了各种哲学思想对当时及后代的影响、产生了何种价值，进行了客观的评论；系统性地介绍了哲学的基本概念和研究方法，将东西方哲学的起源和沿革条分缕析地呈现在读者面前，清晰展现了代表性人物的思想轨迹。
丘镇英的文学、哲学素养深刻影响着丘成桐，对哲学思想修养的修炼，也培养了他对学术研究的兴趣及专注力。

丘镇英，字百刚，广东蕉岭县人，丘成桐之父，内地在港知名学者。1935年毕业于厦门大学政治经济学系，翌年进入日本早稻田大学深造，专攻政治制度与政治思想史。后举家迁居香港，执教于香江学院、崇基学院（香港中文大学前身）和联合书院，任香江书院文史哲系主任。讲授中国哲学史、西洋哲学史、中国上古史、中国近代史、中国经济史、经济地理等课程。中国科学院晨兴数学中心、香港中文大学分别设立丘镇英基金，用于世界顶尖级数学家和在语言文学、史学或哲学领域卓有成就的学者来华举办讲座、从事学术研究，访问学者包括国际著名语言学家丁邦新教授、美国哥伦比亚大学数学家张寿武教授等。

序 丘成桐
丘镇英先生自传 丘镇英
那些年，父亲教导我的日子 丘成桐
上部 西洋哲学史
自序
导言
第一篇 古代哲学
第一章 作为西洋哲学摇篮的希腊
第二章 希腊哲学的青春期
第三章 希腊哲学的成熟期（上）
第四章 希腊哲学的成熟期（下）
第五章 希腊哲学的衰老期
第二篇 中古哲学
第一章 中古哲学的历史背景及其特征
第二章 经院哲学（上）
第三章 经院哲学（下）
第三篇 近代哲学
第一章 近代哲学的背景及其特征
第二章 近代哲学的起首
第三章 英国的经验论派
第四章 大陆的理性论派
第五章 英法德的启蒙运动
第六章 德国哲学全盛时期（上）
第七章 德国哲学全盛时期（下）
第八章 十九世纪初中叶的英法哲学
第四篇 现代哲学
第一章 现代哲学的趋势与展望
第二章 结论
《西洋哲学史》评介 王韶生
中部 中国哲学史
儒家哲学之研究
禅宗与宋明道学之研究
第一篇 子学研究讲稿
第一章 导论
第一节 经、史、子之主要区别
第二节 论诸子流派与称谓
第三节 诸子学产生之时代背景
第四节 诸子在文学上的地位
第二章 儒家
第一节 总论
第二节 孔子
第二篇 中国哲学史讲义
第一章 概论
第一节 东西文化发展不同的根据
第二节 东西哲学的主要分歧点
第三节 中国社会的特质
第四节 由神学的宇宙观到自然的宇宙观
第五节 由“敬天”到“民本”思想的转化
第六节 中国哲学史的划分阶段
第二章 成长期的中国哲学
第一节 诸子哲学产生的时代背景
第二节 老子
下部 哲学概论
第一章 绪论
第一节 哲学的起源
第二节 哲学与科学
第三节 哲学之内容
第四节 哲学与人生
第五节 哲学研究之方法
第二章 认识论
第一节 认识的意义
第二节 认识的起源与能力问题
第三章 理则学讲稿
第一节 逻辑
第二节 概念
第三节 判断
第四章 人类爱的三种类型及其价值
附录1 参考文献
附录2 重要人名地名对照表
附录3 重要事项名词对照表

我父亲镇英公于公元一
九六三年辞世，至于今五十
九年了。上个月是我父亲一
百一十岁冥辰。我们本来一
家十口，现在只留下我、两
个弟妹和我的大姊，各在异
乡，也没有办法聚在一起，
纪念父亲的冥辰！
我父亲还在的时候，每
年过年都会祭拜祖父母，教
育我们后生小子不忘本也。
父亲逝世后，我们兄弟
姊妹继续在香港受教育，但
是以后都到美国发展，也没
有继承过年祭拜父母的传统
，恐怕是我父亲始料不及的
事情。我的两个孩子明诚和
正熙，弟弟的儿子德华、女
儿德芙都很有出息，足以慰
父母在天之灵。然而他们受
到的教育，以美国文化为主
。有时候我会想到父亲从前
教我的汉朝文章《李陵答苏
武书》中说的“令先君之嗣
，更成戎狄之族”，往往使
我感伤。但是毕竟现代的“
戎狄”已非昔日可比！我们
自称为“上国衣冠”的大国其
实有很多地方需要向他们学
习！
先父大概不会从这个观
点去看问题。他的心胸辽阔
。从他写下的对联的一部分
说：“崇高惟博爱，本天地
立心，无问东西。”可以看
到他的胸襟。他书中引《文
心雕龙》：“志共道申，标
心于万古之上，而送怀于千
载之下。”亦表示他希望完
成救人济世哲学的不朽之业
！
他希望寻找一个吸收西
方、印度和中国长处的哲学
思想。他认为中国儒家的“
致中和”的思想是核心所在
。但是由于中国人对于西方
哲学并不熟悉，所以他在课
堂上先从西洋哲学史讲起。
他花了不少工夫将他的讲稿
编辑起来成为一本书，叫作
《西洋哲学史》，除了哲学
的历史以外，也在多处将自
己的哲学观点描述出来。直
到如今，我认为这本书仍然
是中国人学习西洋哲学的一
本最重要的书籍。他已经开
始准备写儒家哲学、老庄哲
学两本著作，不幸染病，英
年早逝！“出师未捷身先死
，长使英雄泪满襟”！
我每读先父遗书，总会
掩卷长叹息！上天眷顾了我
，让我有机会展我所长，为
什么没有给我父亲机会完成
他在中国哲学和佛学的观点
发挥？父亲和他的学生，和
寺院中的和尚讨论学问时，
我也会旁听。不能说毫无感
觉，但是毕竟年幼、家贫，
又要继续学习数学，不可能
系统地了解父亲的宏观哲学
思想。所幸父亲遗留下来的
关于中国哲学的断纸残章，
还是保留了下来。
现在中信出版社将这些
数据整理出来，成为一本可
读的书本，从中可以看到儒
道佛和西方哲学交流、比较
的踪迹，我每次阅读，都会
有所收获。我相信我们的读
者也会有同样的感觉。