今天读《史记》，要想明白为什么读，怎么读。不是去看一个个孤立的古代故事，而应当在阅读中学习如何解读历史、分析人的意志与历史进程。读史是一件严肃的事，但当你打捞起散落在历史长河中星星点点的存留，掌握史实、构建史观，就能体验到阅读的终极乐趣。
《传奇从这里开始》囊括了周武王、秦始皇、汉高祖、汉武帝等11位《史记》中的古代帝王，通过这些人物的生平事迹，我们可以按照历史的历时顺序，了解春秋时期中国历史的脉络，更深入地洞察中华文化精髓。

林屋，作家、学者，主要研究先秦及秦汉时期历史、中国神话传说、文物及考古，出版有《先秦古国志》《山海经全画集》《文物里的早期中国》《中华经典名著全本全注全译丛书·列仙传》等，在《国家人文历史》《中华遗产》《北京晚报》等三十余种报刊媒体发表文章百余篇，并在“少年得到”发行音频课程《三十六计·智慧历史课》，同时担任多款少儿类音视频节目的撰稿、顾问。

华夏始祖：黄帝的故事
备受尊敬的叔侄：颛顼与帝喾的故事
开创禅让制的先河：尧的故事
中华道德文化鼻祖：舜的故事
地位崇高的圣君：夏禹的故事
暴君与仁君：夏桀与商汤的故事
商朝的繁荣：盘庚与武丁的故事
圣君典范：周文王的故事
残酷不仁的一代暴君：商纣王的故事

跨越3000年，究天人之际，通古今之变，流传2000年，史家之绝唱，无韵之《离骚》，读懂11位《史记》人物的人生，关注历史的主角，理清历史的脉络，感知中华文化精神，了解近百个成语、文物、遗迹，触摸语言和现实中的历史存留，沉淀文化和历史知识，掌握1种扎实的读书方法。

征服炎帝与蚩尤
黄帝是少典氏的儿子。《史记·五帝本纪》说他姓“公孙”，代表他是诸侯的后人；名“轩辕”，其实“轩辕”并不是他的本名，只是说他住在轩辕之丘这个地方，所以也被叫作轩辕氏；又有说他建国于有熊，所以也叫有熊氏。
黄帝生下来就是个神童。据说他还是婴儿时就会说话，幼小时就聪明礼貌，再稍大时就纯朴明慧，成年后更是睿智练达。
当时的天子是神农氏，作为“三皇”中的最后一位，他的势力已经江河日下。这时候其他诸侯互相攻打，残害百姓，神农氏却无力征讨他们。这时黄帝果断站了出来，出兵攻打不朝贡的诸侯，使得四方诸侯都对神农氏俯首称臣。当然，天子、诸侯这些称呼都是周代才有的，是战国时的人们对过去历史的追述。当时他们只能算是部落联盟盟主与部落首领。
不过，当时有个叫蚩尤的部落首领非常残暴，还有个叫炎帝的部落首领也想侵略诸侯。有人说蚩尤是黄帝的亲儿子；也有人说炎帝是黄帝的亲弟弟。面对强大的蚩尤和炎帝，四方部落进一步依附黄帝，希望保全自己部落的实力。
于是黄帝搞了一系列内政工作，包括修行德政、整顿军队、研究气候、种植五谷、安抚民众、度量土地等，还训练出熊、罴、貔貅、驱（chu）、虎这些猛兽。也有说是训练出了好比这些猛兽的勇士，还有说这些猛兽其实是某些部落的名称。总之，黄帝率领着他们和炎帝在阪泉的郊外作战，三战三胜。 当时还有一种说法：黄帝在南方打败了赤帝（炎帝），在东方打败了青帝，在北方打败了黑帝，在西方打败了白帝。从此居于天下之中，才被称为黄帝。
其实，青帝、赤帝、白帝、黑帝、黄帝的称呼，以及和东、南、西、北、中五方的对应关系，都是战国时五行学说的产物。这些部落首领或许在历史上有一定的真实原型，但这些与颜色有关的称呼也都是后人加上去的。而且这种说法具有较强的神秘色彩，所以司马迁并未采纳。
黄帝征服炎帝后，蚩尤又发动叛乱。于是黄帝再次集结军队，与蚩尤在涿鹿的郊外作战，将蚩尤抓获。这样一来，大家都尊奉黄帝为天子，正式取代神农氏。天下如果有不顺从的诸侯，黄帝就去征讨他，一直到他归顺为止。之后黄帝开山通路，巡游全国，没有一刻是闲着的。
在《山海经》中，对黄帝战蚩尤有更为详细的记载。蚩尤制作兵器攻打黄帝，黄帝命令他的属下应龙在冀州的郊野抵御。应龙积蓄了很多水，于是蚩尤请来风伯雨师刮风下雨，使得应龙的积水对他无效。黄帝又请来天女女魃，女魃所到之处即干旱，蚩尤的风伯和雨师也无能为力，雨水停止之后，应龙趁势发动进攻，打败了蚩尤和蚩尤的臣子夸父。
这种说法神话色彩过于浓厚，同样也没被司马迁所采用。后世还有不少黄帝战蚩尤的传说，大都属于荒诞不经的神话。
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