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书名 | 玉魂(中国古代玉文化)(精) |
分类 | 人文社科-历史-考古文物 |
作者 | |
出版社 | 湖南人民出版社 |
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简介 | 内容推荐 《玉魂(中国古代玉文化)(精)》分为“以玉事神”“以玉载礼”“以玉比德”“以玉养性”四个部分,呈现玉文化与思想政治、社会生活的紧密关系。本书能让读者在欣赏精美玉器的同时,领略中国古代玉文化的博大精深,体会国人爱玉、崇玉、用玉、藏玉的历史,激发人们对中国传统文化的认识与弘扬。 目录 前言 第一单元 以玉事神 玉器起源 玉为灵物 第二单元 以玉载礼 玉从王权 玉为礼饰 第三单元 以玉比德 君子佩玉 君子贵玉 第四单元 以玉养性 佩玉吉祥 雅物怡情 慕古识真 结语 后记 序言 玉,石之美者。 国人识玉、用玉的历 史十分悠久,并在不同的 时期赋予玉以不同的文化 内涵,从而形成了中国历 史上源远流长的玉文化。 华夏先民早在制作石器的 过程中,就认识和辨别出 了美丽的玉石。他们剖璞 取玉,琢玉成器,创造了 灿烂的史前玉文化。从这 个时候起,玉器开始脱离 单纯的石器而存在,拥有 了独特的审美属性与价值 意义。人们视玉为祥瑞之 物,还是沟通神灵的法器 ,因此史前玉器在社会生 活中扮演了重要的角色, 有着十分重要的地位。 夏商周三代,玉器是 王权政治的象征,以玉载 礼,成为时代风格。中原 地区出土了不少夏代的圭 、璋、戚、钺、穿孔刀、 戈、柄形器等玉礼器,这 时玉器开始了由神玉向礼 玉的转变。到了商代,玉 器进一步走下神坛,代表 着王权的权威,形成了以 戈、钺、戚、矛、刀等为 仪仗礼器,以圭、牙璋、 柄形器等为祭祀礼器的用 玉制度,同时玉佩饰也成 为身份等级的象征。西周 时期,天命鬼神观念淡化 ,人的自身价值得到肯定 。周公制礼作乐,玉器成 为礼制活动中的媒介、礼 的载体,玉器发展完全进 入礼玉文化阶段。 春秋战国时期,王室 衰微,诸侯争霸,礼崩乐 坏。玉器除具备原有功能 外,又被儒家学者人格化 ,赋予了道德内涵。赞其 曰:温润而泽,仁也;缜 密以栗,知也;廉而不刿 ,义也;垂之如队,礼也 ;叩之,其声清越以长, 其终诎然,乐也;瑕不掩 瑜,瑜不掩瑕,忠也。玉 之美,体现的是君子德行 之美,皎皎月华,不染纤 尘,天下莫不贵之。玉器 业已成为君子的化身,言 念君子,温其如玉。 魏晋以来,玉器逐渐 走向民间,承载着世人祛 祸祈福、追求美好生活的 愿望。唐宋时期,玉器脱 离礼制的约束,走向世俗 化,在造型与纹饰上极富 异趣。日用器与陈设器增 多,花鸟装饰品清新典雅 。宋代风行尊古思潮,上 追商周,兼仿汉唐,开玉 器制作新气象。辽金元玉 器民族特色鲜明,风格雄 奇豪放,与宋代玉器相映 成趣。明清两代,随着帝 王的喜爱、文人社会地位 的提高、玉器生产和市场 的昌盛、玉料路径的畅通 、琢玉名匠的涌现,玉器 成为上至皇室,下至平民 百姓随身佩戴、生活实用 、把玩陈设的珍玩雅物, 是人们陶冶性情、怡志养 神之佳品。 长沙博物馆自2015年 以来,坚持从世界文明、 中华文明、湖湘文化、长 沙记忆四个维度来策划特 展,在中国古代玉文化展 览方面,此前相继举办过 殷墟妇好墓出土玉器展、 河南南阳地区出土玉器展 ,都受到观众好评。但以 上玉器展览展品主要集中 在夏商周时期,对于想全 面了解中国古代玉文化发 展历程的观众来说总感觉 意犹未尽,因此,在 2021年的展览规划中我 们确定了举办中国古代玉 文化展览的选题,并延请 湖南省博物馆研究馆员、 玉器研究专家喻燕姣女士 担任策展人。喻燕姣女士 欣然慨允,由此我们才有 了这个“玉魂——中国古 代玉文化展”。 展览汇聚了长沙博物 馆、重庆中国三峡博物馆 、湖南省博物馆、湖南省 文物考古研究所、中国社 会科学院考古研究所、二 里头夏都遗址博物馆、洛 阳博物馆、南阳市文物考 古研究所等八家文博单位 收藏的410件(套)藏品 ,力求以时代为脉络,将 中国玉器几千年发展历程 中所呈现出的神圣化、礼 仪化、道德化和审美化等 特点及其文化内涵呈现给 大家,为喜爱玉器的观众 提供一次全面了解中国古 代玉文化的机会。 展览的展品以考古发 掘出土玉器为主,传世玉 器为辅。湖南地区出土玉 器主要集中在新石器时代 、商代、战国和两汉代时 期,玉器品种丰富,以佩 饰玉为主,伴以礼仪玉和 生活用玉,是研究长江中 游地区玉文化不可缺少的 重要资料,对了解湖南地 区古代人们的用玉观念、 用玉方式、制作工艺等方 面都具有重要的学术价值 。 南阳独山盛产美玉, 其色泽丰富,质地细腻, 被誉为我国四大名玉之一 。南阳地区出土玉器,自 新石器时代至两汉均有良 工精琢之品,兼具自然精 华与人文理想之美,构成 了中国玉文化的一个重要 组成部分。此次重点展示 了南阳宛城区夏响铺西周 鄂国贵族墓和南阳桐柏月 河春秋墓出土的精美玉器 ,尤为难得。 洛阳地处中原腹地, 是华夏文明的重要发祥地 之一。洛阳地区出土的西 周玉器精美绝伦,品种繁 多,其中佩玉种类齐备, 呈系列化、普遍化发展, 成为彰显贵族阶层的名贵 饰品。 重庆虽地处西南边陲 ,玉石资源匮乏,但伴随 考古工作的不断深入,新 石器时代的巫山大溪文化 遗址和战国时期的涪陵小 田溪巴国高级贵族墓地等 都出土了具有代表性的玉 器。在传世玉器方面,重 庆中国三峡博物馆收藏颇 丰,礼仪之玉、生活之玉 、润身之玉、陈设之玉等 方面品种齐备,本展览主 要展示了该馆收藏的明清 两代的传世玉器。 玉之美,内蕴中华民 族仁、智、义、勇、洁等 品德与气质;器之美,呈 现远古先民高妙绝伦的智 慧和历代工匠鬼斧神工的 技艺。煌煌古今,烁烁琼 琚;月华流照,谦恭有度 。时至今日,玉器的使 |
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