日本浮世绘画家鸟山石燕创立的日本妖怪的形象为后世日本漫画奠定了基础，设定了规范，具有非常高的文化价值和艺术价值，是研究日本民俗、传统文化、艺术史的经典之作。《百鬼夜行》尤为突出的特色在于，作品手绘全彩，以浮世绘精美画风，重新定义原著风采。

画图百鬼夜行·上篇 阴
木魅
天狗
山彦
山童
山姥
犬神·白儿
猫又
河童
川獭
垢尝
狸
穷奇
狐火
网切
画图百鬼夜行·中篇 阳
络新妇
鼬
丛原火
钓瓶火
凤凰火
姥姥火
火车
鸣屋
姑获鸟
野寺坊
海座头
高女
手之目
生灵
铁鼠
黑冢
飞头蛮
幽灵
逆柱
枕返
雪女
死灵
画图百鬼夜行·下篇 风
见越
精蝼蛄
兵主部
猥裸
蓬发怪
涂佛
滑头鬼
濡女
元兴寺
苧炭
肉人
青坊主
赤舌
牛鬼
呜汪
今昔画图续百鬼·上篇 雨
逢魔时
山精
鬼
魃
水虎
觉
酒吞童子
桥姬
入内雀
般若
寺啄
长壁
玉藻前
丑时参
今昔画图续百鬼·中篇 晦
不知火
提灯火
青鹭火
墓之火
古战场火
火消婆
油赤子
片轮车
轮入道
皿屋敷
阴摩罗鬼
人魂
古山茶之灵
舟幽灵
川赤子
日和坊
加牟波理入道
雨降小僧
青女房
毛倡妓
骨女
今昔画图续百鬼·下篇 明
鵺（yè）
以津真天
邪魅
魍魉
野衾
比比
野槌
土蜘蛛
百百目鬼
震震
大秃
骸骨
貉
天井下
大首
百百爷
金灵
日之出
天逆每
今昔百鬼拾遗·上篇 云
蜃气楼
烛阴
人面树
返魂香
人鱼
彭侯
天狗砾
灯台鬼
道成寺钟
泥田坊
古库里婆
白粉婆
蛇骨婆
影女
倩兮女
烟烟罗
今昔百鬼拾遗·中篇 雾
红叶狩
胧车
火前坊
蓑火
青行灯
雨女
小雨坊
岸涯小僧
海妖
鬼童丸
鬼一口
蛇带
小袖之手
机寻
大座头
火间虫入道
杀生石
茂林寺釜
风狸
今昔百鬼拾遗·下篇 雨
罗城门鬼
夜啼石
屏风窥
芭蕉精
砚之魂
毛羽毛现
目目连
目竞
白泽
狂骨
后神
否哉
方相氏
隐里
泷灵王
百器徒然袋·上篇 妄
宝船
尘塚怪王
文车妖妃
长冠
沓颊
妖之皮衣
绢狸
古笼火
天井尝
白容裔
骨伞
钲五郎
拂子守
荣螺鬼
百器徒然袋·中篇 间
枪毛长·虎隐良·禅釜尚
鞍野郎
镫口
松明丸
不落不落
贝儿
发鬼
袋貉
角盥漱
琴古主
琵琶牧牧
三味长老
襟立衣
经凛凛
乳钵坊·葫芦小僧
木鱼达摩
如意自在
暮露暮露团
帚神
蓑草鞋
百器徒然袋·下篇 冥
面灵气
币六
云外镜
古空穗
濑户大将
无垢行腾
五德猫
鸣釜
山颪
铃彦姬
猪口暮露
瓶长

关于妖怪的动画作品想
必大家都看过不少，由于
文化背景的不同，每个国
家的代表妖怪也不尽相同
。作为动漫大国的日本，
妖怪更是人们津津乐道的
话题，其中尤为有趣的莫
过于百鬼夜行。
传说在日本的平安时代
，每当夜幕降临时，形形
色色的妖怪就会从四面八
方涌来。它们戴着狰狞的
面具，飘然前行；它们游
走于美食街、游乐场等地
，迫不及待地想要参加一
场接一场的盛会。俨然，
这就是一个幽暗未明、人
妖共处的时代，是妖怪的
世界。而日出之后，又变
成了人类的世界。
又说在日本的中元节这
一天，日本的百鬼就会来
到人间，比如我们熟知的
雪女、河童、酒吞童子等
属于百鬼夜行的成员。
在这个自古以来就有着“
妖怪列岛”的国度，生活着
600多种形形色色的妖怪。
它们或邪恶，或可爱，或
怨毒。它们有留恋人世，
不愿离去的仙魔，也有天
地之间的自然精怪，还有
些是由日常生活中使用的
器物所变成的妖怪……可以
说，在上千年的时间长河
中，百鬼夜行影响着一代
又一代的日本人。
本书展现给大家的妖怪
形象，一部分是记载于日
本民间故事之中，是人们
口耳相传、家喻户晓的妖
怪。前些年，大热的《犬
夜叉》正是一部融入了多
种妖怪，备受各国动漫迷
喜爱的优秀动漫作品。
一部分是由中国文化流
入到日本后，结合了两国
的特色演变成的妖怪。自
中国的《山海经》传入到
日本之后，这个四面环海
，灾害频频，对自然有敬
畏之心的岛国，将《山海
经》融入到日本本土传说
，经历长年的演变后，形
成了一个新的文化体系，
那就是与日本的樱花、和
服同样可以成为日本文化
符号的——妖怪文化。
此外，还有一部分是日
本江户时代伟大的浮世绘
画家——鸟山石燕倾尽一生
心血所创作的妖怪形象。
其笔风清奇，色彩鲜明，
给人以耳目一新的惊艳之
感。当然除了这份惊艳之
外，乌山笔下的妖怪在恐
怖之余，还披着一层旖旎
、神秘的面纱。他笔下的
这些妖怪并非都是纯粹的
坏，不少妖怪兼具善恶两
面，而有些妖怪会因为特
殊机缘由善变恶，这就赋
予了妖怪更多的层次感，
读起来颇为有趣。
乌山石燕的作品不仅有
趣，其中还加入了个人的
一些主观观点。在妖怪热
潮如此盛行的背后，折射
出了彼时的江户时期因为
社会动荡、人们终日惶恐
不安的一面。千奇百怪的
妖怪其实有一部分就是想
影射人们内心不为人知的
阴暗面。佛有一念之间，
妖怪也同样，有邪恶的，
有善良至美的，它们在鸟
山的笔下犹如人类一样，
不仅有着自己的性格，还
有着丰富的人类性情。
本书是日本志怪文化的
代表作，是日本人民在认
识自然与生产生活发展中
产生的民间文化之一，如
同世界各国的古老志怪文
化一样，具有鲜明的民族
性与时代性，是了解当地
民间文化的一扇窗户，同
时也增添了有趣的文化知
识。