《吾山吾水》是一本歌颂江苏常熟的诗集。常熟地处江南水乡，素有“江南福地”的美誉，是吴文化发祥地之一。一山一城，各乡镇市集，亦景物丰华，皆可成咏。作者经过大量阅读镇志，遍赏诸文化胜景，合三十余载所积累，得咏常熟之作近九百篇，并遵前贤规范，删至三百有馀，名曰《吾山吾水》。书中的诸篇，皆以年月排序，读者读起来如同跟随作者的脚步一同游览，一同赏鉴，一同发出种种感慨、领悟。行文流畅、文采斐然，且情深意切、言之有物，喜好诗词的读者不仅可以学习借鉴写作方法，还可以领略常熟各处美妙的文化地理风光。

代序一
代序二
1988—2010诗咏常熟
2011诗咏常熟
2012诗咏常熟
2013诗咏常熟
2014诗咏常熟
2015诗咏常熟
2016诗咏常熟
2017诗咏常熟
2018诗咏常熟
2019诗咏常熟
2020诗咏常熟
2021诗咏常熟
后记

虞山周兄向东，精书
画而擅诗词，嗜林泉而耽
茗酒，可谓雅人深致，当
今罕见也。忆壬辰
（2012）之夏，余初访
海虞，蒙向东兄盛情款待
，并以《壬辰六月初一初
二两日晦窗先生至虞山授
道感赋》一律见惠，诗云
：“年来诸事日纷纭，幸
有闲文待斧斤。江左凤林
迟到客，山中龙石晚生云
。槿花开落黄王境，蔓草
断延钱柳坟。解道子游成
片语，但凭高处揖兰芬。
”余深为感荷，亦曾步韵
奉和云：“纷来万汇自纭
纭，妙质凭谁运郢斤。物
外遥探一真境，杯中淡袅
七溪云。神驰碧落参遗蜕
，土蚀苍苔酹古坟。我已
忘言惟伫立，法华飘处郁
清芬。”此订交之始，岁
月不居，忽忽已近十年矣
。
顷接向东兄微信，知
其欲自选咏虞山之作三百
首问梓，名曰《吾山吾水
》，足见其对故乡山水之
挚爱。屏前盥诵，如饮醇
醪，醺然醉矣。其诗以七
律为主，颇得牧斋遗韵，
而又具自家面目。故能于
沉哀顽艳、激楚苍凉之外
，更添云岚缭绕、烟水迷
离之致。如“笑指苍山蒙
叟卧，为吟白雪美人来”
（《桃源涧》）、“江海
蒙蒙迷苇迹，齐梁杳杳隐
禅机”（《戊戌雨水维摩
探梅》）、“倚壁梅花洗
眸净，漫园兰气染襟开”
（《燕园早春》）、“水
面原多浮鲫雨，天边不少
沐鸥风”（《戊戌二月十
一日尚湖》）、“沁雪寒
生感吴越，卷云风起泣徽
钦”（《题虞山公园诸湖
石》）……余尤赏其《咏
言子井》一律：“古宅深
藏日月迟，三吴夫子出危
时。乡心北去弦歌解，吾
道南来文学知。石上研池
侵瑞露，庭中墨井动寒漪
。居人久住无新意，指点
繁阴掩断碑。”言子即言
偃，字子游，孔门十哲之
一，乃德行、言语、政事
、文学四科中“文学”之首
，名列子夏之前，是当时
唯一出自江南之大儒。据
《礼记·礼运》记载：“昔
者仲尼与于蜡宾，事毕，
出游于观之上，喟然而叹
。仲尼之叹，盖叹鲁也。
言偃在侧曰：‘君子何叹
？’孔子曰：‘大道之行也
，与三代之英，丘未之逮
也，而有志焉。大道之行
也，天下为公。选贤与能
，讲信修睦，故人不独亲
其亲，不独子其子，使老
有所终，壮有所用，幼有
所长，矜寡孤独废疾者，
皆有所养。男有分，女有
归。货恶其弃于地也，不
必藏于己；力恶其不出于
身也，不必为己，是故谋
闭而不兴，盗窃乱贼而不
作，故外户而不闭，是谓
大同。’”可见，孔子对后
世影响甚巨之“大同”理想
，即因言子提问而发，倘
无言子之问，则仲尼“天
下为公”思想，恐湮灭无
闻矣。又据明人周洪漠《
重修丹阳公祠记》载：“
昔者吴公言子游为勾吴人
，而悦吾夫子之道，壮学
于中国，卒能以文学擅科
而得夫圣人之一体，至其
宰武城也。夫子入其境，
而闻弦歌之声，乃喜而戏
之曰：‘割鸡焉用牛刀？’
公以实对曰：‘昔者偃也
闻诸夫子曰，君子学道则
爱人，小人学道则易使也
。’”向东兄此诗前四句即
融人上述故实，其腹笥之
丰，于焉可知。颈联紧扣
题旨，“研”与“砚”通，“侵
”“动”二字，极见炉锤锻
铸之功，“寒漪”意象弥丰
，不惟刻画入神，且暗用
《周易·井卦》“九五，井
冽，寒泉食”之典，兼含
井卦九三爻“井渫不食，
为我心恻”之悲慨，非深
谙儒家经典与乡邦文献者
，安能臻此高妙之境哉？
一结以言子井畔之“居人”
与“断碑”对举，万千感喟
，均见乎言外。钱牧斋《
列朝诗集》曾引明人邵泉
斋“断碑闲倚庙门斜，往
事伤心付一嗟”之句，可
与向东兄“指点繁阴掩断
碑”同参，惟泉斋直言“伤
心”，而周兄则以“繁阴”
映衬，措语似更蕴藉，王
船山所言“含情而能达，
会景而生心，体物而得神
，则自有灵通之句，参化
工之妙”（《姜斋诗话》
），殆此之谓乎？
虞山除言子遗踪外，
尚有吴文化始祖仲雍及古
吴国第一代国君周章之墓
，梁昭明太子读书台等名
胜，诵周兄“槿花开落黄
王境，蔓草断延钱柳坟”
之句，因忆黄（公望）、
王（石谷）之素缣彩笔，
钱（牧斋）、柳（如是）
之红豆因缘，翁（同稣）
曾（朴）之累累高冢，以
及辛峰、维摩、兴福、剑
门、小石洞、尚湖等六大
景区……觉常熟诚人文荟
萃，风物清嘉，向东兄生
于斯土，蒙前贤之沾溉，
得山水之钟灵，无怪才情
如此之丰，学养如此之厚
。其《吾山吾水》所收佳
什三百篇，亦必享誉吟坛
，传诵众口也！钱牧斋诗
云：“诗卷丛残芒角在，
绿窗翦烛与君论”（《书
夏五集后示河东君》），
回想我初临常熟，曾填《
减兰·虞山怀古》词：“丛
残芒角，恸哭西台谁铸错
。泪洒高坟，日坠难招旷
古魂。淡香盈把，风似桅
樯云似马。湖海苍茫，胸
际沉哀衍大荒。”起拍即
借用牧斋成句，待他日重
游，定当与周兄向东同倚
望虞高台，临风把酒，朗
吟其“一角亭台浸碧湖，
有人台上望勾吴。太公去
后鸥波在，虞仲来时龙气
苏。堤上熏风知拂柳，日
边静浦解还珠。倚栏无限
空濛色，染就江南水墨图
”之诗也！是为序。