王维（约701－761），字摩诘，世称“王右丞”。唐代诗人、画家。王维工诗善画，博学多艺，所作诗声韵和谐，意境高远，造诣独到，苏轼曾盛称其为“诗中有画，画中有诗”。本书选录王维诗132题160首，文3篇，陈铁民先生对全书做了相应的解读。

王维（701年-761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

导读
一、王维的生平
二、王维的思想
三、王维的诗文创作
四、王维在诗史和画史上的地位与影响
王右丞文集
卷第一
夷门歌
新秦郡松树歌
送友人归山歌二首(选一)
其二
鱼山神女祠歌二首
迎神曲
送神曲
扶南曲歌词五首(选二)
其二
其三
陇头吟
老将行
燕支行
从军行
桃源行
陇西行
早春行
洛阳女儿行
少年行四首(选三)
其一
其二
其三
榆林郡歌
卷第二
奉和圣制从蓬莱宫向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
敕借岐王九成宫避暑应教
从岐王过杨氏别业应教
和贾舍人早朝大明宫之作
同崔傅答贤弟
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
集外诗
卷第七
卷第八
主要参考答案

文化是民族的血脉，
是人民的精神家园。党的
十八大以来，围绕传承发
展中华优秀传统文化，习
近平总书记发表了一系列
重要讲话，深刻揭示出中
华优秀传统文化的地位和
作用，梳理概括了中华优
秀传统文化的历史源流、
思想精神和鲜明特质，集
中阐明了我们党对待传统
文化的立场态度，这是中
华民族继往开来、实现伟
大复兴的重要文化方略。
2017年初，中共中央办
公厅、国务院办公厅印发
《关于实施中华优秀传统
文化传承发展工程的意见
》，从国家战略层面对中
华优秀传统文化传承发展
工作作出部署。
我国古代留下浩如烟
海的典籍，其中的精华是
培育民族精神和时代精神
的文化基础。激活经典，
熔古铸今，是增强文化自
觉和文化自信的重要途径
。多年来，学术界潜心研
究，钩沉发覆、辨伪存真
、提炼精华，做了许多有
益工作。编纂《中华传统
文化百部经典》(简称《
百部经典》)，就是在汲
取已有成果基础上，力求
编出一套兼具思想性、学
术性和大众性的读本，使
之成为广泛认同、传之久
远的范本。《百部经典》
所选图书上起先秦，下至
辛亥革命，包括哲学、文
学、历史、艺术、科技等
领域的重要典籍。萃取其
精华，加以解读，旨在搭
建传统典籍与大众之间的
桥梁，激活中华优秀传统
文化，用优秀传统文化滋
养当代中国人的精神世界
，提振当代中国人的文化
自信。
这套书采取导读、原
典、注释、点评相结合的
编纂体例，寻求优秀传统
文化与社会主义核心价值
观之间的深度契合点；以
当代眼光审视和解读古代
典籍，启发读者从中汲取
古人的智慧和历史的经验
，借以育人、资政，更好
地为今人所取、为今人所
用；力求深入浅出、明白
晓畅地介绍古代经典，让
优秀传统文化贴近现实生
活，融入课堂教育，走进
人们心中，最大限度地发
挥以文化人的作用。
《百部经典》的编纂
是一项重大文化工程。在
中宣部等部门的指导和大
力支持下，国家图书馆做
了大量组织工作，得到学
术界的积极响应和参与。
由专家组成的编纂委员会
，职责是作出总体规划，
选定书目，制订体例，掌
握进度；并延请德高望重
的大家耆宿担当顾问，聘
请对各书有深入研究的学
者承担注释和解读，邀请
相关领域的知名专家负责
审订。先后约有500位专
家参与工作。在此，向他
们表示由衷的谢意。
书中疏漏不当之处，
诚请读者批评指正。
2017年9月21日