本书编纂的原则是古为今用，取精用宏，选文的内容有三：其一是选取对今天有借鉴意义、参考价值的古代铸刀剑技艺，包括用料、铸（锻）造、淬火、磨砺、装饰、保养等诸方面；其二是选取有关历代名剑名刀的记载，包括出处，刀剑名之来历、形制特色、器主状况、古人鉴赏等；其三是选取刀剑文化知识，特设专篇，全文选录我国现存最大的类书《古今图书集成》中“经济汇编·戎政典·刀剑部”的内容，涵盖中国古代刀剑的历史、传说、礼义、技艺、人物、艺文，以及逸闻逸事等，以展示较为系统和全面的古代刀剑文化。

周正武，出生于龙泉铸剑世家，国际级铸刀大师，浙江省首席技师、浙江省工艺美术大师、龙泉宝剑锻制技艺传承人，曾任龙泉市宝剑行业协会会长。从事铸剑近四十年，特别是自2001年始，以“复兴龙泉宝剑”为己任，其研究、制作的传统刀剑作品，例战国楚剑、汉剑、玉具剑、环首刀、唐刀、三国刀剑、清龙泉等，蜚声于中国刀剑收藏界，并应邀在法国，意大利，香港、澳门、台湾的博物馆展出，为广大刀剑爱好者欢迎和收藏。曾任新版史诗电视剧《三国》、《水浒》兵器顾问。中央电视台《走遍中国》、《探索发现》、《中国手艺》、《百科探秘》、《鉴宝》、《中华瑰宝》、《古兵器大揭秘》等数十次专题报道。收藏历代古兵器近500件，创办国内首家春秋晚期至汉代的古兵器专题博物馆。

上篇：中国古代剑(刀)文献记载汇释
春秋·左丘明《左传》
国之大事在祀与戎
“宝剑”之称的来历
春秋末战国初·墨翟《墨子》
此剑之利也
春秋战国·《周礼·考工记》
迁乎其地而弗能为良
东周时制剑的规制
春秋战国·管仲《管子》
蚩尤制剑
美金以铸剑戟
战国·庄周《庄子》
干越之剑宝之至也
宰牛数千刀刃仍如新磨
十步一人剑锋不缺
庄子论用剑之道
天子之剑
诸侯之剑
战国·韩非《韩非子》
区冶不能以必剑
战国·吕不韦《吕氏春秋》
得十良剑，不若得一欧冶
黄白杂则坚且韧良剑也
以戈剑为宝
战国·列御寇《列子》
锟铻剑炼钢赤刃
弄七剑迭而跃之
战国·荀况《荀子》
青铜剑的基本工艺
战国中后至汉中期·《山海经》
鲛鱼皮可饰刀剑
西汉·刘向编《战国策》
韩卒之剑戟皆出于冥山
西汉·刘向《说苑》
神异的鲁石公剑
左带玉具剑
西汉·贾谊《贾子新书》
古者天子二十带剑
西汉·司马迁《史记》
陨铁刃铜钺
水与火合为焠
季札挂剑
剑履上殿
长安城中的削厉工
秦昭王闻楚之铁剑利
秦王服太阿之剑
徐夫人匕首以药淬之
……
下篇：中国古代剑（刀）文化集成

中国刀剑的历史源远流
长，自古就有“黄帝作剑”和
“蚩尤造五兵”的传说。从考
古出土的商末周初青铜短刀
剑算起，距今也已有3000
多年的历史，刀剑素有“百
兵之君”和“百兵之帅”的美
称，是中华古兵器的重要代
表。
在这漫漫历史上，曾出
现了多少名震华夏、千古传
颂的宝剑名刀，例如湛庐、
纯钧、龙渊、泰阿、步光、
青萍、紫电、青冥、白虹、
飞景、华锋、倚天、龙雀、
龙鳞、灵宝，等等；还有百
辟刀、陌刀、斩马刀、雁翅
刀、掩月刀等著名的型刀，
它们制作精良，“质如耀雪
，色似彩虹”；利若秋霜，“
水断蛟龙，陆斩犀革”；装
饰精美，“麟角凤体，玉饰
金错”；纹理华美，“虹蔚波
映，龟纹龙藻”。历代英雄
豪杰、仁人志士，在刀光剑
影中抒写“光文耀武，以卫
乃国”的传奇和光辉。
与此同时，历朝历代涌
现了众多的著名制剑（刀）
能工巧匠。仅有名可考的，
就有春秋战国时期的欧冶子
和干将莫邪、东汉的蔡伦、
东汉末至曹魏时期的阮师和
苏家、东汉末至三国蜀汉蒲
元、南朝陶弘景、南朝齐至
梁时的谢平和黄文庆、北朝
东魏至北齐问的綦毋怀文、
唐代的张鸦九、五代的板桥
黄氏、明代戚继光、清代张
玉书，等等。他们充分发挥
了中国劳动人民的聪明智慧
和杰出才能，相继创造了块
炼铁（钢）、百炼钢、炒钢
、灌钢法等金属冶炼工艺，
以及先进的铸（锻）剑技艺
、淬火技术，有的甚至被誉
为“国工”“中国绝手”，在中
国冷兵器史和冶金史上留下
了灿烂的一页。
今天，当我们在博物馆
展览大厅里，参观那些闪耀
着寒光的古刀剑；或者在书
房抚摸欣赏着自己收藏珍爱
的古刀剑时，依稀可以窥见
到中华民族往昔历史上的璀
璨光辉。在赞叹先辈们惊人
的艺术才能和熠熠生辉的创
造性结晶的同时，也对他们
为我国古代历史和对人类文
明史所做出的贡献而感到骄
傲。
然而，历代封建统治者
轻视科学技术，无数能工巧
匠的创造和心血结晶得不到
重视，而剑（刀）的制作或
拥有，更是受到严格管制。
南朝著名的铸剑名师陶弘景
在《古今刀剑录》中说：“
夫刀剑之由出已久矣。前王
后帝，莫不铸之。但以小事
记注者，不甚详录，遂使精
奇挺异，空成湮没。”梁朝
著名学者江淹在谈到古代剑
制也叹惋“既古既衰，谁则
谁传，纷论后代，事无不异
”（《铜剑赞》）。明代文
学家屠隆更是在《考槃余事
》中指出：“自古各物之制
，莫不有法传流，独铸剑之
术不传，典籍亦不之载，故
今无剑客（名匠），而世少
名剑。”
因此，在存世的浩瀚古
籍中，有关中国古刀剑铸造
的著作寥寥，诚如周纬先生
在《中国兵器史稿》中指出
：“论剑之书，汉代以来，
除《考工记》略记周人铸剑
以铜和锡之成分及剑之尺度
外，后之论剑者，辄多荒诞
不经之语，其神话较少者，
只有《古今刀剑录》。”至
于附带谈剑之书，有《越绝
书》《吴越春秋》之类；唐
宋类书《北堂书抄》《初学
记》《太平御览》，以及明
代的《剑策》《名剑记》《
蠙衣生剑记》等，虽其中有
材料可采，但多附会之说。
许多古代铸剑奇技神术，如
片鳞只爪残存于史册里，或
三言两语记载在稗官野史中
。
中国剑文化博大精深，
千古龙泉名剑源远流长。二
十多年来，我们不断深入挖
掘、研究古人的优秀铸剑经
验（奇技神术），在收藏历
代古刀剑经典实物的同时，
多方搜求古文献中的刀剑资
料，以古为师，以古为鉴，
研制出不少“具古剑水平”又
符合现代审美的作品，编著
出版了研究龙泉剑文化的著
作，为促进龙泉宝剑的复兴
和创新发展添砖加瓦，努力
创造出属于当代剑乡人的辉
煌。现在，由周正武创建的
龙泉古代兵器博物馆（暂名
）即将落成，由周正武主编
、吴锦荣担纲编纂的《天工
神冶——中国古代刀剑史料
汇释》一书即将出版，刀剑
合璧，交相辉映，填补了中
国古刀剑专题博物馆和“中
国古代刀剑文献资料大全”
两项空白，实为龙泉宝剑乃
至中国刀剑界之佳事。
本书编纂的原则是古为
今用，取精用宏，选文的内
容有三：其一是选取对今天
有借鉴意义、参考价值的古
代铸刀剑技艺，包括用料、
铸（锻）造、淬火、磨砺、
装饰、保养等诸方面；其二
是选取有关历代名剑名刀的
记载，包括出处，刀剑名之
来历、形制特色、器主状况
、古人鉴赏等；其三是选取
刀剑文化知识，特设专篇，
全文选录我国现存最大的类
书《古今图书集成》中“经
济汇编·戎政典·刀剑部”的
内容，涵盖中国古代刀剑的
历史、传说、礼义、技艺、
人物、艺文，以及逸闻逸事
等，以展示较为系统和全面
的古代刀剑文化。
选编这本《汇释》，是
中国刀剑研究史上的开创性
工作。在浩如烟海的古文献
中，“选文”的辑录，并“意
译”和“注释”解读，这对于
我们，困难可想而知。有时
为求证一剑一刀一事一词，
都需要查阅不少资料，更是
一个学习的过程。囿于编者
的水平，很难说本书已将中
国古代刀剑的史料选录无遗
，有的选文“意译”或“注释”
，亦可能未必恰当，甚至尚
有错