本书是一部创意篆刻集。由云南师范大学教授李昆华主编，邀请国内篆刻名家，将云南风景名胜、人文风俗、特色饮食、名族风情等等汇聚于一方方篆刻作品中，辅以简要的文字叙述和实景照片，在方寸间展示云南之美。图书富有创意，集中展现云南人文精神，凝聚了独具特色的地方文化景观，具有较高的艺术鉴赏价值，同时也用深入浅出的表达方式让读者可以更好地阅读、理解本书所要传达的信息。在编排设计上，通过印、文、图三者的有机结合，充分凸显内容的特色和创意价值。

李昆华，《印说云南》主编，云南文化学者，教授，曾任云南省工艺美术行业公会常务副会长、秘书长。长期致力于文化创意研究与实践。

上篇 丹朱华章，金石永恒——中国印史图例
Part Ⅰ Eternal Splendor on Bronzes and Stones：Illustrations of Historic Seals in China
中篇 华夏赓续，印证南疆——云南印史图例
Part Ⅱ Sinic Continuity Sealed on Southern Frontiers：Illustration。of Historic Seals in Yunnan
下篇 雪泥鸿爪，印说云南——滇云三百钤记
Part Ⅲ Sketching Y_unnan in Miniature：Engraving Yunnan on Seals
源远流长//Paleohistoric Origins
文明之光//Splendors of Civilization
群星闪耀//Galaxy of Lunfinaries
山水情怀//Natural Wonders
大地艺术//Geomohic Artefacts
自然天成//Spontaneous Curiosities
亭台楼阁//Edifices ofNote
古道悠悠//Ancient Trails
碑塔寺堂//Monuments，Stupas，and Temples
古城占镇//Old Cities and Towns
文以化之//Cultural Institutions
民族节庆//Ethnic Festivals
遗云十彩//Seven-Colored Yunnan
生物多样//Biological Diversity
文化多元//Cultural P1uraliW
五大王同//Five Kingdoms
天地奇缘//Marvels under Heaven
敢为人先//Enterprising Spirit
文化非遗//Non—material Cultural Heritage
美食美味//Fine Foods
红色经典//Red Memorabilia
礼赞云南//Hynlns to Yunnan
参考书目 Works Consulted
后记 丹朱赤心，情怀印寄//Afterword Affectionately Sealed in Red

方寸之地，无限乾坤
从世界视野
看，“印”（Seal）为何物？
何时出现？如何发展？有
何价值？
混沌初开，智光闪现。
当人类文明四大源头（古
埃及尼罗河流域、古巴比
伦两河流域、古印度恒河
流域、黄河长江流域）的
大河文明，进入到农业、
畜牧业阶段，发明了陶器
，创造了文字，有了早期
的国家雏形。“印”，这个人
类社会特定的文明标志物
也应时而生，担当和承载
起四个东方文明古国物质
文化、精神文化、政治文
化、审美文化信息载体的
任务。
四大文明古国中，“印”
出现的时间有早有晚，但“
印”产生的过程和基本形态
大体相同，都产生于新石
器时期。远古先民在制陶
时，发明了用石或泥，先
制成有特殊饰纹的“模具”—
—“印拍”，拍打在渐湿的泥
坯上，作为装饰或特定标
识，有的还施以颜色钤盖
在物件上。或许出于管理
的需要，或者是制作人的
记号；或表达某种象征，
表示某种权力，宣示某种
权属；或在人际间确定凭
信、证明，甚至作为有神
力的“护身符”，死后作为陪
葬的重要物品使用。只是
在不同国家，不同时段，
功能不尽一致，但其扮演
的角色不约而同。
看得到的初期形态的“印
”，是距今七千二百年前叙
利亚北部新石器时期遗址
中的二十多枚实物，系用
于沾色钤盖在容器上的几
何图案“印章”。而这种有印
章意味的实物，其孕育期
应该还更久远。中国印肇
生的源头，从河南舞阳贾
湖新石器前期遗址出土的“
印模”算起，至今已有八千
年的久远历史。这类具有
前印章意味的陶印模、陶
印拍在云南新石器时代遗
址的考古发掘中也初见端
倪：元谋大墩子遗址出土
了三件，图案是方格纹；
宾川白羊村遗址中出土了
一件，图案为斜方格纹；
云县忙怀、麻栗坡小河洞
也各出土一件。这些陶石
范所刻花纹都与出土的陶
器纹相同。
“印”这个记录着人类历
史文化密码的器物，在世
界文明演进中，东进西传
，最迟至中世纪时，已延
伸到东亚、欧洲广大地区
，形成东方、西方不同的
两大印文化体系。历史的
风云，让两大印文化循着
各自的轨迹发展，呈现出
迥异的风貌和命运。
东方印文化系统中，西
亚地区的用印历史很长，
以图形为主要表现形式的“
滚筒印”“圣甲虫印”“戒指印
”辉煌过数千年，还深刻影
响了西方印文化。随着欧
洲工业革命的洗礼，科技
的进步，印刷业的发展，
以及“签字”“手书署名”等方
式的约定俗成，西方印文
化囤中广泛用“印”的传统渐
次萎缩。但“家族徽记”的传
统沉淀延伸，特别在商品
经济社会中，生产者的形
象标识和产品的品牌标记
LoGo大行其道，从“橡皮章
”“火漆”“封蜡”等文化用品
上都可见往日西系印文化
的精彩。
中国印最古老的实物是
十九世纪河南安阳出土的
三枚商代铜玺。殷商以降
三千年间，中国印文化始
终沿着以汉字为中心的道
路前行，不仅没有中断和
衰落，反而发育得非常充
分，形成庞大的中国玺印
谱系，其印制、实用通例
都形成规范。仅印的称谓
就名目繁多，如：印、章
、信、玺、宝、记、朱迹
、红书、关防、图章、花
押、印鉴、篆刻等等。官
印系统上升到国家法制顶
层，如“传国玺”；私印品类
也琳琅满目：姓名印、闲
印、鉴赏印、收藏印、斋
馆印等。中国玺印的用途
主要有：1.权力和等级的
象征；2.封缄文书和物品
（封泥就是古印章使用的
遗存）；3.钤印物品；4.物
勒工名；5.佩带辟邪祈祥
；6.奴隶社会封建社会中
作陪葬品；7.烙马、烙木
为记；8.书法绘画配用；9.
独立的篆刻艺术。
在数千年的中国印文化
发展历程中，印的一些功
能虽然终结，但中国印文
化的主流功能传承与“印”的
特异化发展并行不悖。东
方印文化体系中，当其它
三个远古文明地区的印文
化随着孕育它的母体衰落
凋零时，中国印文化反而
与催生它的中华文明一样
，生生不息，其命维新，
由实用层面升华成为篆刻
艺术。历史的风尘，褪去
了印的一些实用价值与功
能，但岁月的打磨，却增
添了中国印更为绚丽的色
彩。
“印”依托神奇的中华汉
字平台，汇大国工匠之技
艺，聚华夏书法、绘画之
灵光，通过文人雅士的参
与，集智者对印材的扩展
和镌刻技巧的蝶变，挥洒
出东方独有的哲思与关趣
，创造出最具中国味的中
华文化符号——篆刻！中
国玺印成为最能代表炎黄
子孙文化精神的国粹。
篆刻艺术根植于中华神
州大地，历经数千年历史
文化滋养，具汉字文化之
基因，为庞大群体所喜爱
，成就其宏大的文化生命
力！
篆刻艺术家及其爱好者
们以刀代笔，在握不盈拳
的方寸空间里，尽情展示
朱与白的艺术变幻，抒发
阴与阳的哲学情怀。中国
文化的传承者们红书证心
，在微如芝豆、大不逾尺
的天地之中，腾挪揖让，
阐释华夏独有的东方智慧
，体现龙的传人对民族文
化复兴的自信与担当。这
种从内到外，由灵道肉的
中华文化特质，就是中国“
印”长青不老的秘密所在。
2008年，令地球人亮眼
的国际性标识是什么？一
枚红彤彤的中国印