中国早期思想家的著作影响深远，漫画大师蔡志忠一直致力于用轻松诙谐、独特圆融的画风将古典智慧带入现代人的生活，开启了中国古籍经典漫画的先河，是许多人的国学启蒙漫画，独创了属于一个时代的记忆。
在他的妙笔下，艰涩难懂的古文不再令人望而生畏。简洁清晰的画面、浅显易懂的白话、风趣幽默的故事，跨越了语言文字、地域文化的隔阂。与此同时，他本人旷达超脱的人生哲学，以及对经典独到的见解也融汇其中，展现出充满智慧的心灵世界。
每书卷首配有专文导读，卷末附每则漫画故事的原文出处及注释，读者可以一边看漫画，一边学原典。这套畅销三十余年的国学漫画经典，将为您轻松打开学习中华优秀传统文化的大门。
读经典，学习和传承中华优秀传统文化，这套“蔡志忠国学漫画经典”是很好的读本！
本书讲述了与孔子有关的故事。

蔡志忠，1948年2月2日，出生于台湾彰化。
1963年起开始画连环漫画。
1971年任光启社电视美术指导。
1976年成立远东卡通公司。
1981年另创龙卡通公司，拍摄了《七彩卡通老夫子》《乌龙院》等卡通电影，《老夫子》曾获金马奖佳卡通电影长片奖。
1983年四格漫画作品开始在中国台湾、香港及新加坡、马来西亚、日本的报刊长期连载。
1985年获选为全台湾十大杰出青年。
1986年《庄子说》出版，蝉联畅销排行一名达十个多月。
1987年《老子说》等经典漫画，《西游记38变》等四格漫画陆续出版，译本包括德、日、俄、法等，至今已达二十余种语言。
1992年开始从事水墨创作。《蔡志忠经典漫画珍藏本》出版。
1993年口述自传《蔡子说》出版。
1999年12月8日获得荷兰克劳斯王子基金会颁奖，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学作出了再创造”。
2011年获得“金漫奖”终身成就奖。
2009年9月，入驻杭州西溪湿地，成立巧克力动漫公司，拍摄世界美术史动画片。
2012年3月，受聘为腾讯网络动漫平台首席顾问。
2013年7月，蔡志忠诸子百家漫画系列拍摄水墨动画，其中260则故事编入中小学教材。

导读
自序
孔子
孔子的一生
论语
学而时习之
吾日三省吾身
譬如北辰
志于学
知之为知之
知礼
饩羊
士志于道
不患无位
见贤思齐
远游
德不孤
颜回之智
朽木不可雕
谓之“文”
巧言令色
言志
十室之邑
颜回好学
颜回之贤
仁者与智者
述而不作
学而不厌
梦见周公
志于道
未尝无诲
不愤不启
乐朴
好学
三人行，必有我师
钓而不纲
人之将死，其言也善
学如不及
逝者如斯
后生可畏
知者不惑
厩焚
未知生，焉知死
过犹不及
柴也愚
仁
四海皆兄弟
民无信不立
成人之美
以文会友
正己
欲速则不达
问耻
成人
言行
耻其言而过其行
评头论足
千里马
以直报怨
知我者
知其不可而为之
老而不死
有道则仕
为仁
人无远虑，必有近忧
己所不欲，勿施于人
思与学
当仁不让
君子三戒
君子九思
诚不以富
性相近，习相远
六弊
穿窬之盗
孺悲求见
玩乐
睢女子与小人难养
四十而见恶
仁者之责
狂人接舆
两位隐者
君子之过
孔子的弟子
附录

孔夫人也是人
蔡志忠
孔子是中国的“圣人”，
《论语》可说是中国的《圣
经》，既然着手画历代经典
，《孔子说》当然是一部非
画不可的作品，事实上，从
读者写来的书单中，《论语
》也是被指名最多的，很多
读者还叮咛着希望能在大学
联考前出版呢！
《论语》的字句非常优
美，例如：
“有朋自远方来，不亦乐
乎？人不知而不愠，不亦君
子乎？”（《论语·学而第一
》）
“吾十有五而志于学；三
十而立；四十而不惑；五十
而知天命六十而耳顺；七十
而从心所欲，不逾矩。”（
《论语·为政第二》）
“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。知者乐，
仁者寿。”（《论语·雍也第
六》）
“知者不惑，仁者不忧，
勇者不惧。”（《论语·子罕
第九》）
“唯女子与小人为难养也
！近之则不孙，远之则怨。
”（《论语·阳货第十七》）
从这些文句，古至今，
都曾受到文人墨客或贩夫走
卒的大量引用。
孔子讲的道理，两千多
年来，放诸四海都非常适用
，例如他说：“要真的知道
才说知道，不知道要说不知
道，这才算是真知啊！”他
之所以会对子路这样说，大
概因为子路常犯这个错，但
今天不也是有很多人还常犯
这个错——对事实并不真切
知道，而强做知道，甚而发
表谬论呢！
孔子也是人，人最可爱
的地方就是他有人性，有喜
怒哀乐，孔子他高兴了就唱
歌，生气了就表现出来，伤
心了就痛哭，看不顺眼时也
会当场骂人，使人难堪；有
时也会开开玩笑，他做事有
时成功，有时也会失败，并
不是像“神”一样永远不会出
错，当您看了这本书，了解
到孔子也跟您和我一样，也
是“人”，您将会更亲近他的
学说了。
有一点必须说明的是，
从画《庄子说》开始，我就
考虑过考据上的问题，例如
春秋战国时代并没有纸笔，
用的货币也不是元宝，但如
果据实画他们用刀刻竹简，
可能读者会以为他们是在雕
刻而不是写字；画他们拿着
钱刀，可能读者会以为拿着
的是刀而不是钱。衡量得失
，我还是选用大家容易一看
就明白的象征画法，因为画
这些书的目的是要简化古书
，写其中的“意”，而不是考
据，请读者了解和原谅。