这是一部有关心理辅导的级教科书级别的心理治疗用书。书中详细介绍了数种有影响力的辅导理论，并以“辅导关系”为主线，探讨了辅导过程中多方面的实际问题，此外还论及了辅导的专业守则、辅导的终级目标等多个课题。书中融合了作者多年的心理辅导经验，以及对于中国传统文化关于人性的探讨，对我国心理辅导工作者更加具有借鉴和指导意义。
本书既可供大学心理学、教育学等相关专业作为教科书，也可作为在职辅导专业人员、心理学爱好者的案头参考书和通识读物。

林孟平，香港中文大学教育学院心理辅导学教授。早年曾从事中小学教育工作，后赴美国深造，获伊利诺伊州立大学辅导心理学博士学位。回到香港后，历任香港青年协会辅导心理学家、突破辅导中心总监，香港中文大学教育学院教授。著有：《心理咨询与治疗》《团体咨询与心理治疗》。
作者林孟平师从美国心理学家帕特森教授，与罗杰斯人本主义理论一脉相承，不遗余力地将人本主义心理学引介到国内。1994年开始，林教授应邀到内地不同的院校讲课和合作。1998年与北京师范大学合作，开办咨询与心理治疗硕士博士班课程。同时，又为内地同行提供大量机会到香港进行学术研讨和学习，促进交流，推动内地心理咨询人才培养工作。
现今，很多高校老师和从事心理咨询工作的学科带头人都是出自林老师的门下。林老师的大弟子江光荣，华中师范大学教授，博士生导师，其心理学著作《人性的迷失与复归》也刚刚由生活书店出版。

第一章 导论
第一节 咨询是什么？
第二节 咨询与心理治疗的异同
第二章 咨询的目标与咨询师本身修养的重要性
第一节 咨询的目标
第二节 人性观
第三节 咨询效果的关键——咨询师本身
第三章 咨询理论
第一节 心理分析治疗法
第二节 阿德勒治疗法
第三节 当事人中心治疗法
第四节 理性情绪治疗法
第五节 行为治疗法
第六节 完形治疗法
第七节 交互分析治疗法
第八节 现实治疗法
第九节 选择和建立一套个人的咨询理论
第四章 具有治疗功能的咨询关系
第一节 咨询关系与过程
第二节 具有治疗功能的基本条件
第三节 探讨感应阶段的两个问题
第四节 咨询评估重点
第五节 透过练习，加深体会
第五章 正视咨询专业
第一节 保密
第二节 测验
第三节 转介
第六章 团体咨询
第一节 为什么要进行团体咨询？
第二节 性质、功能不同的小组
第三节 具有治疗功能的因素
第四节 小组组长
第五节 组员的甄选和小组的组合
第六节 小组的大小
第七节 专业守则和应有的关注
第七章 学生咨询
第一节 学校咨询工作概论
第二节 学校咨询的主要范畴与重点
第三节 全校参与的学生咨询——以健康自我形象为核心
第四节 咨询与训导的协调配合
第五节 生涯辅导教师的角色与训练

2021年新版序
我是谁？
我存在有何价值？
我为何要生活？
生命的意义是什么？
身为中国人，我努力、
奋斗为的是什么？
人生有什么目的、终向
？
我怎样去解释，面对生
命的有限、宇宙的无尽与时
间的永恒？
面对着千百年来哲人思
想家不断提问的大课题，该
如何去处理种种的困惑与无
？
倘若你重视的不单是生
存，而是生活，在书中我会
与你共同探索你的生活和宝
贵的人生。你要关注的是生
命素质与层次的提升，以及
对“令人成为人”这一重要问
题进行思考。
身为专业心理咨询师和
大学老师，经常有受助者和
学生问我：“今天的我，这
独特唯一的我，是怎样塑造
出来的？”在刚踏进2021年
的今天，在全世界人类备受
新冠肺炎疫情杀害与摧残的
今天，我切切期望人们在无
助地嗟叹生命的迷惘与失落
的当下，学习超越现实的无
奈与苦痛，整理生活，重新
拥有心灵的宁静与安稳，天
天成长。
个人很喜爱雨果的名言
——海洋是浩瀚的，比海洋
更浩瀚的是天空，比天空更
浩瀚的是人的心灵。不少学
生与朋友曾问我：“心灵的
工作中经常要协助人们处理
困难和苦痛，你是否会感到
厌烦？”通常我告诉他们答
案是否定的。因为我是由衷
地感谢受助者对我的信任。
事实上，一个人需要很大的
勇气才能面对自己，才能向
他人寻求帮助，才可以仔细
去正视个人的困扰或错误，
以至生命有所突破、改变和
更新。换言之，他们都是珍
惜自己、渴求改变和成长的
人。更重要的是，当他们慨
叹哭叫生命缺乏意义时，内
心深处却往往肯定生命本该
是有意义的！在多年的专业
咨询与治疗工作中，我发觉
人们在生活中往往会产生“
我是谁”“我存在有何价值”“
我为何要生存”等问题。我
的专业中，进行心理咨询与
治疗时，话题会很简单和普
通，但事实上却是在促进受
助者去面对众多令人成为人
的挑战，珍惜自己和爱自己
。
人之所以为人，人之所
以有价值和有尊严，值得珍
惜每一天，就是因为纵然我
们不能常常自主，却往往可
以选择面对生活的态度，有
自由作出选择和决定。随着
人类社会、文化与科技的急
速发展，现代人的生活日益
复杂。在物质享受超常的同
时，无论是青少年还是成年
人，生活中都出现了众多的
困难与问题。以香港这座城
市为例，在过去的三十多年
，多元的心理咨询与治疗应
人们的需要而出现。而香港
的大专院校，亦因应社会的
急剧转变带来的新需求，纷
纷作出回应。我任教的香港
中文大学，在三十多年前已
尝试起步，创建不同层次的
心理咨询与治疗课程：从早
年的半专业咨询与治疗课程
开始，至约二十五年前正式
开设研究院硕士和博士课程
。招生的人数亦逐渐增加。
而基于对祖国的爱，我在
1994年开始应邀到内地不
同的院校讲课和合作，在
1998年秋天正式与北京师
范大学合作，开办咨询与心
理治疗硕士班课程，1999
年至2001年又开了博士方
向课程。
在博士方向班开课后一
年，即2000年12月末，为
了充实学员的学习，拓阔他
们的视野，香港中文大学教
育研究所提供了奖学金，为
博士方向班来自12个省市的
25位学员在香港举办了一个
为期十五天的学术研讨会，
主题为“本土化心理咨询与
治疗”。
为了促进学者与众学生
的交流，超过40位在香港各
大学任教或从业于心理咨询
与治疗不同领域的资深同行
亦参与了上述研讨会，并分
别负责主题演讲。透过不同
的参观、学术和专业研讨会
，众学员都表示获益良多，
对自己日后在心理咨询专业
的研究和服务的实践上有助
力。事实上，自1994年起
，我开始到内地不同的省市
作主题演讲或举办学术研讨
会，每次用时一至五天。以
下是曾主办学术研讨会的大
学和单位：北京师范大学、
中山大学、同济大学、华中
师范大学、兰州大学、四川
大学、杭州教育局、南京教
育学院、南京大学、杭州市
教科所、北京大学医学心理
教研室、复旦大学、中国青
年政治学院和人民大学等。
多年来，香港中文大学
经常举办不同性质的学术会
议和研讨会来回应内地大学
不同的需求。例如：在
1997年4月23日至5月8日，
由香港中文大学教育研究所
主办、华中师范大学协办，
一个为期两周的高校心理咨
询培训课程在武汉华中师大
举行，目的是为内地81所高
校的心理辅导员、医师、教
授、研究人员和负责政治思
想教育的教员进行培训。在
奖学金支持下，参与的学员
可安心地进行连续两周的学
习，150位学员在肯定了学
习效果的同时，亦承认该培
训班为各高校及参与的学员
带来震撼性挑战。
令我感动的是，两年后
，即1999年，我应邀参与
教育部高师培训部与北京师
范大学主办的“心理辅导博
士高级研修班”，进行统筹
和任教。令我喜出望外和感
动的是：在众多来自五湖四
海投考的高校优秀老师当中
，竟然有超过20位报名学员
是来自1997年武汉培训班
。
最后要与大家分享的是
：
1.很开心，我的两本著
作能正式出版简体字本了。
2.对我从事的心理

心理咨询的最终目的是协助当事人认识自己、接纳自己。尽量发挥自己的潜能，从而得以迈向自我实现。而在这过程中，当事人一定要学习，对自己的行为和人生负责，否则也就不能达致，建立自己的目的。
本书具有强大的生命力，香港心理咨询从业人员几乎人手一册。
林孟平教授是罗杰斯的再传弟子，是将人本主义心理学正式引入国内的人，一生只创作了《心理咨询与治疗》《团体咨询与心理治疗》两部作品，凝结了毕生心血。

第一节 咨询是什么？
基于近年来社会的急剧转变，整个香港的都市化令香港人的生活出现了巨大的变化。面对城市生活的迫促，社区生活的贫弱，同侪间的围墙，亲属关系的疏离和家庭功能的解体，许多人表现得无力适应，最终也就出现了情绪的困扰，而种种问题亦随之涌现，这令许多人极需要他人的援手。在这种情形下，咨询的需求便相应日益增加了。在政府、各志愿机构和宗教团体的努力之下，各类型的咨询服务纷纷出现，而在大家多年的努力后，到今天，表面上似乎已经略有成果了；但事实上，其中问题颇多，倘若不加以正视和处理，恐怕日后会影响咨询专业在香港的健康发展。而其中最大的问题，就是大家对咨询缺乏正确的认识，以至在百花齐放的情况下，各类服务与设施参差不齐，一般寻求帮助的当事人，实在无从辨别其间的优劣。
在1980年的一个“香港的咨询与咨询师”调查中，调查员在论及咨询的定义时指出，甚至许多自称为咨询师的人对咨询的基本概念也相当混淆，并有许多误解。这些咨询师所提供的“咨询服务”，包括资料提供、忠告、讨论和深入的心理治疗，范围相当广泛；而在许多情况下，只要是“咨询师”花点儿时间和别人谈话，就已经被视为进行“咨询”了，当然，大家都知道，造成这情况的主要原因，是不少工作者的职前或是在职的咨询训练实在不足，很需要作出改善。可惜这问题并未得到有关方面的正视，时至今日，我们能提供的研习机会仍然十分少；再加上因形势所迫，各类“咨询”工作者——在小学、中学进行种种咨询工作——激增，这种根底薄弱的情况，实在令一群专业人士忧虑，叫他们不得不努力寻求解决之方。
其实，当我们从事某一项工作，却对该工作缺乏正确的认识时，流弊是会很大的。对自己来说是虚有其名，对大众来说是劳民伤财，就办事效率来说可能事倍功半，甚至会无效果。在咨询专业的推广中，一方面我固然忧虑有以上的情况出现，而另一方面，我更加担心当事人的福利安危，并忧虑整个咨询专业的发展会因此出现许多不必要的障碍。因此，若要咨询专业得以正常发展，除了要全面地改善和加强工作者的咨询训练外，更需要从最基本的观念着手，例如要让广大市民认识咨询的含义，以及其工作对象、工作范围和工作方法等，以期能达到正本清源的效果。
1 咨询不是什么？
在清楚认识咨询是什么之前，我相信最好是先知道咨询不是什么，不过，这已经是一个很具争论性的问题。以下我尝试从咨询的一些普遍观念入手，而不是基于任何一个学派和方法，来和大家作一个初步的讨论：
·咨询不是简单的信息提供。咨询过程中，虽然往往会包括资料的提供，但单单资料的提供并不是咨询。例如有一位学生向老师询问到加拿大读大学所需的费用问题，倘若教师只告诉他一个数字，而忽略了他忧形于色、彷徨无告的情绪，这个过程就并非咨询。
·咨询并不是一种社交谈话。在饮宴场合、鸡尾酒会甚至日常的社交中，我们与他人的谈话往往是相当表面和肤浅的，很客气，缺乏内容，同时流于非人化与形式化，但咨询却是一个人性化、个人化和有内涵的过程。
·咨询不是普通的面谈。通常，普通面谈的主要的目的，是尽量在最短的时间内，搜集最多被接见者的有关资料，如个人兴趣、能力、特长等，以便作出评核与甄选。
·咨询不是单纯的教导。咨询过程中往往会包括教导，但若只有教导或只是在说教，却又不是咨询了。例如十七岁的大明对咨询师说：“我根本没有朋友，的确很孤单。”而咨询师马上回答说：“没有朋友可以倾谈，当然就会孤单了。不过，一个人太过孤单是不对的，人是群体的动物，很需要朋友，你应当主动参加学校和社区的青少年活动，好让自己在德智体群美各方面都有均衡的发展。况且，你今年十七岁，正是最需要透过不同的学习和活动来认识自己、发展自己的阶段。”虽然咨询师说了很多话，但并非在进行咨询。
·咨询不等于逻辑分析。倘若一位咨询师在面对当事人时，只是在作逻辑分析，他就不是在进行咨询。因为在咨询过程中，基本的条件是我们陪伴着当事人去面对人生；而事实上，人生是个心理过程，而非逻辑过程。况且当事人在接受咨询时，多是焦虑不安和混乱彷徨的，没有多大能力来对自己作有逻辑性的分析，故此千万不要强迫他们在这方面进行思考。另外，在面对当事人时，咨询师应该有清晰的头脑，纵然是投入于咨询关系中，仍应有能力利用自己的逻辑思维和分析能力来协助当事人面对和处理问题。 ·咨询不等于给予忠告。不少当事人寻求咨询，一心只想得到咨询师的忠告和建议；其实，不少当事人最渴望的是我们给他们一个肯定的答案并且为他们作决定。然而这些却不是咨询的根本目标，首先我们要留意，咨询的最终目的，是协助当事人认识自己，接纳自己，尽量发挥自己的潜能，从而得以迈向自我实现；而在这个过程中他一定要学习对自己的行为和人生负责任，否则就不能达致建立自己的目的。因此，我们不应该剥夺他们学习的机会。再者，