《中国民间文学大系(说唱山东卷2)(精)》对山东说唱的历史、发展、剧目文本进行了全面系统的梳理，呈现了山东说唱的当代传承的状况，收录了山东说唱的文本具有代表性和典型性，有较高质量，并且其信息较为完整，体现了山东说唱的地方性特点。整个卷本体系完整，故事清晰，所选文本的地方特色浓郁，集趣味、传统、民俗等于一身。让读者既能了解到山东的语言特点，而且感受山东人的行事特点。是一部非常有价值的传统文集。

概述
凡例
散韵结合类
山东琴书
1 空棺计
(山东琴书·邓九如演唱本)
2 罗鞋记
(山东琴书·奎羞亮演唱本)
3 双头马
(山东琴书·王宝珠演唱本)
4 白蛇传
(山东琴书·茹兴礼传本)
5 梁山伯与祝英台
(山东琴书·邓九如演唱本)
6 三打四劝
(山东琴书·商业兴演唱本)
7 王天保下苏州
(山东琴书·商业兴演唱本)
8 巧姻合
(山东琴书·邓九如演唱本)
9 金钱记
(山东琴书·王宝珠演唱本)
山东花鼓
1 货郎段
(山东花鼓·姬生诗演唱本)
2 赶黑驴
(山东花鼓·姬生诗演唱本)
3 百鸟吊孝
(山东花鼓·王巧灵演唱本)
4 老嫲嫲疼闺女
(山东花鼓·王巧灵演唱本)
5 燕子段儿
(山东花鼓·苗庆锁王巧灵演唱本)
胶东大鼓
1 刘伶醉酒
(胶东大鼓·吴先达演唱本)
2 拴娃娃
(胶东大鼓·梁金华演唱本)
3 猪八戒拱地
(胶东大鼓·梁金华演唱本)
4 偷年糕
(胶东大鼓·梁金华演唱本)
三弦平调
1 古城会
(三弦平调·侯洪康演唱本)
2 小两口争灯
(三弦平调·高庆平演唱本)
谷山调
1 唐王探病
(谷山调·孔宪明演唱本)
南城调
1 蝇子抱饭粒
(南城调·赵文生演唱本)
坠子书
1 王二姐思夫
(坠子书·郭文秋演唱本)
2 黛玉悲秋
(坠子书·郭文秋演唱本)
3 偷石榴
(坠子书·郭文秋演唱本)
4 拳打镇关西
(坠子书王合义演唱本)
5 罗成算卦
(坠子书·郭永章演唱本)
6 吹牛
(坠子书·郭永章演唱本)
7 吕布戏貂蝉
(坠子书·曹玉先演唱本)
8 英台拜墓
(坠子书·崔桂云演唱本)
9 拉荆笆
(坠子书·李晓芳演唱本)
西河大鼓
1 庄户论
(西河大鼓·王秀兰演唱本
2 临潼山救驾
(西河大鼓·王秀兰演唱本)
后记

5000多年的中华文化
源远流长、灿烂辉煌，滋
养着中华民族生生不息、
发展壮大，积淀着中华民
族最深沉的精神追求，镌
刻着中华民族独特的精神
标识，也蕴藏着解决当代
人类面临难题的传统智慧
，是涵养社会主义核心价
值观的精神之源，更是我
们在世界文化中站稳脚跟
的坚实根基。中华优秀传
统文化是我们必须世代传
承的文化根脉、文化基因
，在实现“两个一百年”奋
斗目标和中华民族伟大复
兴中国梦的历史进程中，
追溯中华文化的源流、探
究中华文化的传续、前瞻
中华文化的走向，对于为
中华民族精神家园立根铸
魂、为新时代中国特色社
会主义事业发展凝心聚力
，具有重大意义。
编纂出版《中国民间
文学大系》（以下简称《
大系》）是新时代传承发
展中华优秀传统文化的国
家级重点工程。党的十八
大以来，以习近平同志为
核心的党中央高度重视中
华文化的传承发展。
2017年1月，中央印发《
关于实施中华优秀传统文
化传承发展工程的意见》
（以下简称《意见》），
编纂出版《大系》列为其
中的重大工程。《意见》
从建设社会主义文化强国
，增强国家文化软实力，
实现中华民族伟大复兴中
国梦的高度，深刻阐述了
中华优秀传统文化传承发
展的重要意义、指导思想
、基本原则和总体目标，
对传承发展工程的主要内
容、重点任务、组织实施
和保障措施等作出了重要
部署，是当前和今后一个
时期指导我们传承发展好
中华优秀传统文化的重要
遵循。民间文学是中华优
秀传统文化中最主要的基
础资源之一，它鲜明而又
直接地反映着人民群众的
日常生活和价值观、审美
观。中国民间文学大系出
版工程（以下简称大系出
版工程）由中国文联负责
组织实施，是中华优秀传
统文化传承发展工程的重
点项目之一，也是中国民
间文学遗产抢救保护与传
承的民心工程。这一工程
的主要任务是以客观、科
学、理性的态度，收集整
理民间口头文学作品及理
论方面的原创文献，编纂
出版《大系》大型文库，
完善中国口头文学遗产数
据库，为中华民族保留珍
贵鲜活的民间文化记忆。
在编纂同时，开展一系列
以中国民间文学为主题的
社会宣传活动，促进全社
会共同参与民间文学的发
掘、传播、保护，形成全
社会热爱、传承优秀传统
民间文学的热潮，形成德
在民间、艺在民间、文在
民间的共识，推动民间文
学知识普及与对外交流传
播。
民间文学产生于民间
，流传于民间，具有与生
俱来的人民性。习近平总
书记在文艺工作座谈会上
的讲话中指出，“人民既
是历史的创造者、也是历
史的见证者，既是历史的
‘剧中人’、也是历史的‘剧
作者’”。因为民间文学活
动本身就是人民的审美生
活，是人民不可缺少的生
活样式，具有浓厚的生活
属性。民众在表演和传播
民间文学时，就是在经历
一种独特的生活方式。人
民创作、人民传播和人民
享受，是民间文学人民性
的具体表现。
民间文学是培育和践
行社会主义核心价值观的
重要载体。首先，民间文
学是宝贵的历史文化遗产
，是中华民族祖祖辈辈集
体智慧的结晶，积淀着中
华民族特有的极为丰富的
思想道德和文化意识形态
。其次，民间文学是人民
群众自己的文学和学问，
具有最为广泛的人民性，
没有哪一种文学艺术形式
拥有如此众多的作者和观
众。它对人们的生活方式
和思想观念所产生的潜移
默化影响也是最为深刻和
久远的。再次，民间文学
是人民群众最为喜闻乐见
和熟悉的审美方式，也是
最为便利的文学活动形式
。每个地方都有祖辈延续
下来的传说、故事、歌谣
、谚语、小戏、说唱等等
，为当地人耳熟能详。这
些民间文学一旦进入当地
人的生活世界，便释放出
强大的感化能量。
新中国成立后，党和
政府十分重视民间文艺的
传承保护。民间文学搜集
抢救整理成果丰硕，为编
纂出版《大系》奠定了坚
实基础。1950年3月，我
国民间文学、民间戏剧、
民间音乐、民间美术、民
间舞蹈等领域的文艺家与
研究家发起成立了中国民
间文艺研究会（以下简称
民研会；1987年更名为
中国民间文艺家协会），
开始在全国范围内统一组
织实施中国民间文艺的传
承与研究工作。在民研会
成立大会上，代表们讨论
并通过了《征集民间文艺
资料办法》。1979年9月
，全国少数民族民间歌手
、民间诗人座谈会在京召
开，众多民间歌手和艺人
恢复名誉，抢救保护民族
民间文化遗产工作也随之
重启。1984年2月，中宣
部印发《关于加强少数民
族文学研究和资料搜集工
作的通知》。同年5月，
文化部、国家民委、民研
会印发《关于编辑出版〈
中国民间故事集成〉〈中
国歌谣集成〉〈中国谚语
集成〉的通知》，全国各
地大批民间文艺专家和民
间文艺工作者代表们会聚
起来，形成强大的学术力
量和社会力量，开始了民
间文学抢救整理工作。
1987年至2009年，在全
国普查、采录的基础上，
全国各地民间文学“三套
集成”陆续编辑出版。“三
套集成”从酝酿、立项到
全面实施，历经近30年，
全国30个省市自治区（不
含重庆、港澳台）编纂