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书名 | 9位大哲学家给孩子的幸福课 |
分类 | 文学艺术-艺术-绘画雕塑 |
作者 | (比)让-菲利普·蒂韦//热罗姆·韦尔梅 |
出版社 | 南京大学出版社 |
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简介 | 内容推荐 这是一本与孩子共同探讨幸福的哲思图画故事书。通往幸福的途径首先来自沉思和思考吗?如何定义幸福,如何测量幸福度,有无休无止的幸福吗?让我们穿越回到过去,与历史上最伟大的哲学家对话,看看他们是如何解决这些难题的。“要想得到幸福,你要首先认识你自己。”柏拉图关于幸福的观点你是否赞同?你又怎样看待笛卡尔的观点——“不要妄断任何你不确定的事物。”本书与孩子们共同探讨什么是幸福,让孩子懂得珍惜生活。精美彩色插图,增加孩子的阅读兴趣。本书将思想家原本深奥的理论用生动有趣、通俗易懂的语言和画面表现出来,对中小学生了解哲学、树立正确的幸福观很有帮助。 作者简介 让-菲利普·蒂韦(Jean-Philippe Thivet),来自布鲁塞尔的作家、出版人和制作人,活跃于法国-比利时文化领域。让-菲利普·蒂韦将自己的热爱——漫画与哲学融合起来,于是便有了这部可爱的作品。他曾任市场和公共关系总监,现在是唱片公司Microcultures的老板、制作人和顾问。 目录 柏拉图 认识自己,是幸福的开始 伊壁鸠鲁 让自己快乐! 塞涅卡 死亡?没什么可怕的! 蒙田 幸福就是活在当下,并与他人共享! 笛卡尔 不要渴求任何你无法得到的东西! 康德 首先,要有尊严地活着! 边沁 能实现效用最大化的事,就是正确的事! 叔本华 幸福?只是个意志问题! 尼采 总之,幸福就是成为你自己! 序言 作者的话 像哲学家一样思考,是 对一切事物充满好奇;是 对我们周围的环境、身边 发生的事情保持惊异;也 是要学会质疑,摆脱思维 局限,去挑战那些固有观 念。总之,像哲学家一样 思考,就是独立思考,锻 炼自己的批判性思维。 对生命意义永无止境地 探索,即使最终无法触碰 到终极真理,也可以让我 们更好地认识自己,并逐 渐积累一定的智慧。当然 ,人有自身的局限性,但 是越了解自己,就越能更 好地与自己相处,也因此 能够更好地与他人相处。 这难道不是幸福生活应该 追求的方向吗? 导语 思考能让我们更接近幸福吗?通往幸福的途径有哪些?如何定义幸福?幸福是否可以测量?让我们走入时光隧道,与历史上伟大的哲学家们对话,看看他们是如何解答这些难题的。“要想获得幸福,首先要认识你自己。”你是否赞同柏拉图关于幸福的观点?你又如何看待尼采的结论——“幸福只存在于自我实现之中”? 这本幽默不失深度,诙谐又忠于哲学思想的漫画书将带你真正领会“我思,故我很幸福!”9位哲学家轮番接力传授智慧,让我们更好地认识自己,也更好地与自己相处和他人相处,告别困惑与迷茫,迈向属于自己的幸福之路! 书评(媒体评论) 当下是信息高度发达却 真伪难辨的时代,同时也 是大众对自身存在的意义 有着诸多疑惑的时代,哲 学因此扮演着空前重要的 角色——哲学既能培养我 们的判断力和批判精神, 也有助于我们思考什么是 幸福生活。本书为此作出 了卓越贡献,且自带幸福 魔力! ——弗雷德里克·勒努瓦 (法国哲学家、社会学家) 精彩页 柏拉图与苏格拉底 柏拉图是古希腊著名的哲学家,他的老师是苏格拉底,他的学生中最著名的是亚里士多德,这三位哲学家就是名头响当当的“希腊三杰”,他们对西方哲学具有奠基性的意义。 据说,苏格拉底个子不高,容貌粗丑,但是内心强大,充满力量。他喜欢思辨,也愿意与人讨论,有很多精彩的辩论。他非常看重“认识你自己”这个说法,并以启发人更好地认识自己为己任。后因“教唆青年”罪被判死刑,虽然有机会逃跑,但苏格拉底拒绝苟活,慷慨赴死。 苏格拉底没有留下著作,他的思想主要是通过学生传播的,尤其是柏拉图,他非常敬重苏格拉底,是苏格拉底思想最主要的传播者和发展者。 在苏格拉底去世后,柏拉图在雅典的郊外办了自己的学校“Academy”。这个名字是为了纪念当地的一位英雄而取的,汉语里一般称为“学园”或者“雅典学园”,学园共存在900多年,被看作是西方学院教育的雏形。 如我们在导言里所说,哲学最早包含着各种知识,所以,在学园里并不仅仅传授今天所说的“哲学”,还包括当时被称为“七艺”的相关知识,学园的门口则刻着“不懂数学者勿入”!可见当时对数学非常重视。 “智者学派”在古希腊是一个有具体所指的学派,最早的私人教师就来自智者学派,苏格拉底最初也向智者学派学习。但是苏格拉底和柏拉图反对智者学派的方法,这是因为智者学派辩论的主要目的不是为了追求真知,而是教人如何在法庭辩论中获胜,使用的方法主要是“论辩术”和“雄辩术”。文中的希庇阿斯,一般被认为是智者学派的一位代表。 “太阳”在西方哲学里,多数时候被比喻为“最高真理”,他们认为万物因为“太阳”而显现,这里的显现有类似于“生成”的意思。所以在漫画中,苏格拉底要练习看太阳在水中的倒影,以有朝一日能够直视它的光芒。 苏格拉底在法庭上申辩的时候,曾经把自己比喻为“牛虻”。意思是说,雅典这个城邦就像一头牛,如果没有牛虻来叮咬,这头牛就会因为缺少运动而失去健康。所以,他说自己讨论城邦问题的主要目的不是教唆青年、诋毁政治,而是因为爱国。文章的末尾出现的“小虫”,就是从“牛虻之喻”来的。 想一想: 1。我们可以通过哪些途径来认识自己? 2。独立思考如何给我们带来幸福? 伊壁鸠鲁 古希腊哲学家,伊壁鸠鲁学派创始人。 公元前341年出生于希腊萨摩斯岛, 公元前270年去世。 他的著作 《致希罗多德的信》 《致皮索克勒的信》 《致美诺西斯的信》 《格言集》 如果一个人不能因为小事而满足,那他永远都不会满足。 P10-12 |
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