本书是英语世界第一部关于布鲁诺·鲍威尔的完整论著。布鲁诺·鲍威尔是19世纪40年代黑格尔哲学的代表人物。受黑格尔哲学的启发，鲍威尔领导了一场思想革命，对马克思产生了深刻的影响，并塑造了现代世俗人文主义。在这一过程中，他提出了一种共和主义方案以替代自由主义和社会主义，批判了宗教和政治保守主义，并定义了现代大众社会和工业社会的发展条件。
本书基于深入彻底的档案研究，追溯了1848年欧洲革命之前共和政治思想在德国的兴起。莫格奇教授研究了鲍威尔的共和主义以及他关于“无限自我意识”（infinite self-consciousness）的概念。他还探讨了鲍威尔对现代性的批判思想中令人不安的方面，如他的反犹太主义。

导言 “自由之友”
第一篇 奠基：美学、伦理学和共和主义
第一章 “理念就是生命”：鲍威尔的美学和政治思想
第二章 “自由即伦理”：理念论、历史和批判理论
第二篇 审判旧秩序
第三章 “自我的他者”：宗教意识的批判
第四章 “革命与共和”：国家与自我意识
第三篇 解放方案
第五章 “只有应当才是真理”：黑格尔、自我意识与革命
第六章 “未来属于人民”：普遍权利与历史
第四篇 审判革命运动
第七章 “批判主义之火”：革命动力，1843-1848
第八章 “自我意识的共和国”：1848年的革命政治学
结语 革命后：基督教-日耳曼时代的终结
附录 布鲁诺·鲍威尔《论美的原则》（1829）
参考文献
索引

这本书已经酝酿很久了
。我在1989年发表了第一
篇关于鲍威尔的文章，将他
描述为一个激进的主观主义
者。1992年，我在柏林洪
堡大学的档案馆里找到了鲍
威尔关于康德的珍贵手稿，
于是决心重新回到这个主题
。这篇手稿让我彻底改变了
自己对鲍威尔的看法。
1995年，我在比萨高等师
范学院休假期间开始撰写本
书的草稿，在此期间，与克
劳迪奥·塞萨（ClaudioCesa
）的讨论使我受益匪浅。渥
太华大学在庆祝自己成立
150周年的时候，主办了
1848年革命150周年讨论会
。这次讨论会反思了左派黑
格尔主义者的思想遗产，并
澄清了共和主义者和社会主
义者之间的分歧。我在剑桥
大学克莱尔学院（ClareHall
）的访问席位也给我提供了
一个很好的、能够激发创作
欲的环境，我最终在这里完
成了这项工作。
感谢卡莱尔学院的主席
和研究员，感谢克劳迪奥·
塞萨、哈里斯（H.S.Harris
）、加雷斯·斯帝德曼·琼斯
（Gareth StedmanJones）
、劳伦斯·斯蒂佩列维奇
（Lawrence Stepelevich）
，他们都给我了很好的建议
和鼓励，感谢安德鲁·奇蒂
（Andrew Chitty）和约瑟
夫·麦卡尼（Joseph
MeCarney）见解深刻的批
评，我对他们表示衷心的感
谢。昆廷·斯金纳（Quentin
Skinner）的著作使我确信
，鲍威尔对复辟国家和宗教
、自由主义、社会主义的批
判能够最大程度地整合到一
个共和主义的框架中；我非
常感谢他在剑桥就共和主义
和美学与我进行对话。罗伯
特·皮平（Robert Pippin）
和剑桥大学出版社的两位匿
名评审专家对我的手稿提出
了非常宝贵的意见。彼得·
科尼（Peter Foley）尽心地
帮助我翻译了鲍威尔的拉丁
文手稿，帮助我避免了一些
严重的错误。本书成稿中可
能存在的错误责任完全都在
我自己。
我还要感谢阿姆斯特丹
国际社会史研究所的协助，
我在那里进行了大部分的研
究，尤其还有洪堡大学的档
案馆。阿姆斯特丹国际社会
史研究所还特别授权本书可
以使用原版的封面插图，该
插图包含在巴尼科尔
（Barnikol）的档案中，最
初发表在巴尼科尔的《布鲁
诺·鲍威尔：研究与资料》
（Bruno Bauer, Studien
und Materi-alien, aus dem
Nachlass ausgew?hlt und
zusammengestellt
vonP.Reimerund H.-
M.Sass[Assenvan Gorcum,
1972]）一书中。加拿大社
会科学与人文研究委员会慷
慨资助了这个项目，并把它
作为他们正在进行的黑格尔
研究项目的一部分，而渥太
华大学的研究中心和社会科
学院也提供了额外的支持和
休假时间。《英国黑格尔学
会公报》（The Bulletin of
the Hegel Society of Great
Britain）、《密涅瓦的猫头
鹰》（The Owl of Minerva
）和《对话：加拿大哲学评
论》（Di-alogue:The
Canadian Philosophical
Review）准许出版已编入
本书第1、2、4、5章的文
章的修订版。关于法国大革
命和社会主义的一些段落，
以及我对鲍威尔的一些翻译
，以前曾出现在《欧洲思想
史》（History ofEuropean
Ideas）和渥太华大学出版
社出版的由我编辑的文集中
。我也很感谢Akademie
Verlag允许我将鲍威尔的《
论美的原则》（Prinzipien
des Schonen）英文版作为
附录公开出版。
我要特别感谢我的妻子
和孩子，感谢他们的爱和宽
容。艾莉森（Alison）、伊
恩（Iain）、卡特里奥娜（
Catriona）耐心地忍受了长
时间的不被关注和缺少关爱
。我的家人一直都是勇气、
慷慨和奉献的模范，他们体
现了最令人钦佩的自我超越
的美德。我谨以此书，纪念
我的父母亲。