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书名 涵义的形而上学研究
分类 人文社科-哲学宗教-哲学总论
作者 何朝安
出版社 上海人民出版社
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简介
内容推荐
作为分析哲学的开创者,弗雷格为当代哲学的进展提供了大量思想遗产。其中,影响最深远的莫过于他关于涵义与指称的著名区分。在过去的一个多世纪,对弗雷格涵义理论的阐发、推广、批评与捍卫构成了当代分析哲学发展的一条主线。弗雷格涵义理论面临的蕞大难题是:如何严格地说清楚涵义到底是什么。立足于当代分析形而上学的新进展,本书尝试对弗雷格的涵义理论进行系统探究,并尝试对涵义的概念给出一套新颖且融洽的严格说明。本书第一部分(第一、二、三章)是铺垫性研究,用于廓清建立涵义理论所须满足的基本理论诉求。第二部分(第四、五、六章)是批判性研究,为涵义理论的正面构建提供充分的理论辩护。第三部分(第七、八、九章)是构造性研究,通过引入当代模态形而上学的理论资源,严格而系统地刻画弗雷格语义学纲领下的涵义概念,并初步构造以此涵义概念为基础的意义理论框架。
作者简介
何朝安,2012年于复旦大学获哲学博士学位,现任东华大学人文学院副教授。曾在《哲学研究》、《世界哲学》、《哲学动态》、《现代哲学》、《哲学分析》等刊物发表论文十余篇;曾主持或参与多项教育部人文社会科学研究项目及国家社会科学基金项目。研究兴趣:科学哲学、分析哲学、知识论、语言哲学。
目录
绪言
第一章 涵义的概念及其基本特征
第一节 区分涵义与指称
第二节 涵义的基本特征
第三节 形而上学特征的重要性
第四节 一个脱离形而上学关照的涵义理论
第二章 涵义理论的核心诉求
第一节 涵义概念的融贯性
第二节 涵义概念的语义学相关性
第三节 涵义的可知性
第四节 构造涵义理论所面临的基本挑战
第三章 涵义理论种种
第一节 从物性涵义
第二节 非从物性涵义
第三节 被遗忘的形而上学
第四章 意义怀疑论及其对涵义的挑战
第一节 自然主义
第二节 表达主义
第三节 紧缩主义
第四节 新实用主义
第五章 罗素主义的复兴
第一节 新罗素主义对弗雷格之谜的解决
第二节 罗素主义的元辩护
第六章 对罗素主义的回应
第一节 模态论证的再评估
第二节 因果指称理论的困难
第三节 罗素式命题观的模态难题
第四节 包含空名的信念报道难题
第七章 意义、模态与可能世界
第一节 意义与模态的内在关联
第二节 可能世界观念的三个要求
第三节 三种可能世界图景
第八章 可能世界的河流图景
第一节 河流图景
第二节 本质概念的模态刻画
第三节 可能性的基础
第四节 可能性的三种表达
第五节 可能世界的实在性
第九章 以可能世界概念为基础的涵义理论
第一节 语境、命题和世界
第二节 语句涵义
第三节 语词涵义
第四节 涵义的形式语义学
第五节 回应构造涵义理论的基本挑战
结语
参考文献
序言
德国哲学家弗雷格
(G. Frege)对涵义与指
称(sense and reference
)的著名区分堪称分析哲
学和语言哲学运动兴起的
标志。一百多年来,涵义
问题(the Problem of
Senses)始终是语言哲学
的核心问题,围绕涵义概
念而展开的各种争论始终
成为各个时期语言哲学的
基本主题。直至当前,新
一代弗雷格主义者与罗素
主义者关于直接指称理论
(direct reference theory
)和间接指称理论
(indirect reference
theory)、罗素式命题观
(Russelianian
propositions)和弗雷格式
命题观(Fregean
propositions)之间的争论
更是将涵义问题的重要性
凸显到了极点。本书将致
力于在弗雷格哲学语义学
和形而上学的基本框架下
,以弗雷格哲学的基本方
法论原则为指南,立足于
关于当代分析哲学关于涵
义问题的各种理论和争论
,对涵义概念进行系统研
究,并尝试以模态为概念
资源,提出一种新的涵义
理论,并由此为涵义概念
给出实质性刻画与阐释。
自其最早的逻辑学著
作《概念文字》
(Begriffsschrift)要求将
“内容线”(content stroke
)与“判断
线”(judgement stroke)
作严格区分,直至晚年对
逻辑性质的最后思考《逻
辑研究》(Logical
Investigations)中要求将
“表达的思想”与“对思想
的断定”作严格区分,弗
雷格从未改变对逻辑之性
质的基本看法:逻辑只与
内容或思想本身有关,而
与人们对那些内容的判断
和认定无关。我们可以认
为弗雷格要求对逻辑——
继而对思想/涵义——的
思考必须将人的要素和心
理的要素排除出去,从而
涵义不再与任何心理的东
西相混淆。违反这一要求
的人是弗雷格所谓的心理
主义者。在将内容区分为
涵义和指称两部分之后,
涵义成为意义的基本维度
。如果指称的维度主要是
某种世界性的(worldly)
东西、某种物理的东西—
—以普通名称的指称为例
,那么可以认为弗雷格要
求对涵义的思考必须将物
理的东西排除出去,从而
使意义不再与任何物理的
东西相混淆。违反这一要
求的人,我们可称之为罗
素主义者。弗雷格的两个
要求合起来便是他关于涵
义的柏拉图式“第三域”实
在论:涵义存在,且涵义
存在于既非物理又非心理
的第三域。
在罗素(B. Russell)“
发现了”弗雷格之后,两
位分析哲学的奠基人开始
通信。在1904年的一封
信中,弗雷格告诉罗素:
勃朗峰那座山峰本身并不
是“勃朗峰有4000多米高”
所表达思想的组成部分;
而罗素回信说:勃朗峰本
身是“勃朗峰有4000多米
高”那句话所说的东西的
一部分——否则的话,就
必须承认,尽管我们能说
出那句话,但关于勃朗峰
却是一无所知的(Frege
,,1980:163—169)
。罗素的意思是说,我们
必定知道我们所说出的东
西;也就是说,如果我们
说出的东西不包含勃朗峰
本身的话,那么我们关于
勃朗峰也就什么都不知道
普克和卡普兰为代表的第
一代罗素主义者对弗雷格
式涵义的质疑,本章将阐
明一个恰当的涵义理论必
须满足的一组核心诉求:
涵义概念的融贯性、涵义
的概念语义学相关性、涵
义的可知性。之后,结合
第一、二章的分析,我们
将提炼构造涵义理论所面
临的基本挑战。这些挑战
将成为评析当代众多涵义
理论的基本指南,也将成
为我们后续构造涵义理论
的限制性指引。
在前两章工作的基础
上,第三章将全面梳理涵
义理论的拥护者所给出的
五花八门的涵义刻画模式
。我将特别关注这些涵义
理论在涵义是否具有从物
性(de re)以及涵义是
否是描述性的这两方面的
基本差异及其根据。以涵
义基本特征及构造涵义理
论的基本挑战为参照,我
们将简要分析各种涵义理
论在哪些方面有望捕捉涵
义的基本性质,继而有潜
力解决哪些相关的语义学
问题。本章的工作除了提
供某些我们随后构造涵义
理论所必须吸取的教训,
更重要的是呈现出涵义的
形而上学特征在多大程度
上被人忘却。这使得构造
涵义的形而上学理论成为
一项令人期待的工作。
如果说第二章所述的
涵义理论所面临的那些基
本诉求只是一系列“内部
挑战”,那么当代分析哲
学传统下关于意义与内涵
性概念的一组典型怀疑论
则构成了针对涵义概念的
强有力的“外部挑战”。本
书第四章将讨论的视域扩
展至这样一个更为宏大的
理论语境:通过分别辨析
自然主义(naturalism)
、表达主义
(expressivism)、紧缩
主义(deflationism)、实
用主义(pragmatism)
等重要的思想潮流对意义
和涵义为代表的内涵性概
念的质疑与挑战,我们将
阐明这些思潮在何种意义
真正构成了针对涵义概念
的有效质疑,并且如何可
能在一个相对独立的哲学
关照下来应对这些怀疑与
挑战,由此为涵义理论的
构建提供最基本的一般性
哲学辩护。
弗雷格式涵义理论及
弗雷格主义哲学语义学的
最主要敌手是罗素主义,
并且,如第四章的论述所
示,罗素主义恰好是一种
基本的自然主义哲学语义
学。因此,以第四章的工
作为参照,我们可以对罗
素主义的语义学纲领——
尤其是此纲领下的单
随便看

 

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更新时间:2025/3/26 21:47:12