中华楹联文化既有外在的美感形式，也有内在的丰富内涵，每一副楹联都蕴含着创作者深厚的思想情感和特殊的意义。在继承和发扬楹联文化之前，了解和学习楹联创作的基础知识是很有必要的。
本书从楹联文化的起源出发，从创作规范，到实践应用，再到名人联句赏析，最后到自撰楹联写作，以系统的脉络将楹联创作的整个流程展现在读者面前。

李燕，北方工业大学副教授，博士，主要从事汉语国际教育和汉文化推广工作。目前已出版《语言与文化十五讲》等著作4部，主持和参与北京市教委“一带一路地区汉语国际教育规划研究”、国家社科重大项目“新时期语言文字工作规范化研究”等国家及省部级项目10余项，发表学术论文近30篇。

第一章 中华楹联文化探源
一、为什么要学习楹联文化
二、源远流长的中华楹联
三、传承千年的楹联从哪来
四、有趣的楹联游戏“诗钟”
第二章 楹联是一门综合性艺术
一、楹联的格律要求
二、楹联的创作规范
三、楹联的艺术格调
四、楹联的结构形式
五、楹联的修辞手法
第三章 楹联的分类与应用
一、最早出现的楹联——春联
二、既是招牌，也是门面——门联
三、室内装饰专用楹联——厅堂联
四、男婚女嫁专用楹联——婚联
五、祝寿专用楹联——寿联
六、哀悼死者的楹联——挽联
七、赞美名胜古迹的楹联——名胜古迹联
八、其他各类楹联
第四章 楹联的作用于功能
一、描绘眼前景物之美
二、记录时事，歌咏历史
三、抒发内心的炽热情感
四、赠送他人，交流感情
五、发人深省，励志向上
六、宣传教育，警示后人
七、讽刺声讨
第五章 那些有趣的楹联故事
一、孟昶题桃符
二、苏东坡妙对黄庭坚
三、康熙为郑成功作挽联
四、郑板桥论读书、作文的楹联
五、纪晓岚作联多妙语
六、陈寅恪巧作联
七、陶行知先生的教育楹联
八、毛泽东作联
第六章 如何创作一副楹联
一、有明确的创作目的
二、表达积极向上的思想感情
三、逻辑清晰，表达准确
四、充分运用各类资料
五、用好各种修辞手法
六、用现成的楹联创新
附录 中国楹联学会《联律（修订稿）》

中国人对楹联并不陌生
。欢度春节时，家家都要
张贴春联；游山玩水时，
会看到名胜古迹中的楹联
；婚丧嫁娶时，有些地区
也会互送楹联……
两行字数相同的文字，
并排放在一起，表达某种
意思，这是大多数人对楹
联的第一印象。但若问其
楹联的文化内涵和规范，
可能很多人就回答不上来
了。
难道楹联文化在当今已
经失去了作用和意义，不
再被人们需要了吗？显然
不是的，楹联文化与诗词
文化、曲艺文化、美术文
化、音乐文化一样，都是
中华传统文化的重要组成
部分，无论在哪个时代，
都具有学习和传承的价值
。
楹联形式短小，文辞精
练，字字珠玑，就像是微
小说、微散文一样，属于
一种“微文体”。它用极少的
篇幅，表达着丰富多样的
意义，处处都展现着中华
语言文字的魅力。
中华楹联文化既有外在
的美感形式，也有内在的
丰富内涵。精练的语言，
工整的对仗，各类修辞手
法的巧妙运用，平仄相谐
的独特韵味，这些赋予了
楹联文学性和艺术上的美
感；内容或短小隽永，或
博大精深，或慷慨言志，
或饱含哲理，每一副都蕴
含着创作者深厚的思想情
感，则又是其深沉厚重处
。
相比于诗词文化，楹联
文化在现代社会的受重视
程度显然是不够的，在新
时代如何继承和发扬楹联
文化，是每一个中国人都
应该思考的问题。
要继承和发扬楹联文化
，首先就要了解和学习楹
联的一些基础知识，这也
是我们编写本书的一个重
要原因。
本书从楹联文化的起源
出发，以简洁的文字介绍
了楹联的相关内容，从创
作规范，到实践应用，再
到名人联句赏析，最后到
楹联写作，以清晰的脉络
将楹联创作的整个流程展
现在读者面前。
楹联看上去是简单的两
行文字，却蕴含着深厚的
文化底蕴。让我们一起走
进中华楹联的世界，去感
受和体验其中的乐趣吧！

中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。
开展中华优秀传统文化教育，对于永续中华民族的根与魂，坚守中华民族的共同理想信念，筑牢民族文化自信、价值自信的根基，维护国家文化安全，增强国家文化软实力，培养青少年做堂堂正正的中国人，具有重要意义。
相比于诗词文化，楹联文化在现代社会的受重视程度显然是不够的，在新时代如何继承和发扬楹联文化，是每一个中国人都应该思考的问题。
要继承和发扬楹联文化，首先就要了解和学习楹联的一些基础知识，这也是编者编写本书的一个重要原因。

一、为什么要学习楹联文化
楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对仗，与中华哲学中的阴阳二元观念息息相关。而楹联言简意深，平仄协调，字数相等，结构相同，却又是中文语言所独有的文学艺术形式。因此，楹联文化是我国独有的一种文化，是中华传统文化中的瑰宝。
每逢新春佳节，家家户户都要贴喜庆的春联；每到一处名胜古迹，亭台楼阁上都会有名家撰写的名胜联；为朋友庆贺新婚、为老人祝福长寿时，也会用到婚联、寿联……楹联文化存在于我们的生活中，从古至今，从未消失过。
楹联文化是中华传统文化的一部分。楹联作为一种文学艺术形式，它与诗词歌赋虽在形式上存在差异，但在意义表达和文化传承上的作用是相同的。
上联：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲关诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉
下联：联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花
这副楹联所歌咏的正是楹联文化。楹联作为一种文学体裁，与诗词、曲赋一样，既可用于讽刺，亦可用作歌颂；作为一种传统文化，楹联的内容既可庄重，又可幽默，可以为堂室、山川、人物增色。
学习楹联文化，有助于我们更好地学习中华传统诗文。脱胎于骈文和律诗的楹联，既有“诗”之韵，又有“文”之味。在古代，楹联是儿童启蒙最早接触的文学体裁之一，从“天对地”“雨对风”开始，年少的学子们慢慢培养语感，掌握遣词造句的技巧，而后才会正式进入传统诗文的学习。
学习楹联文化，有助于我们更好地与他人交往。古时候，婚丧嫁娶、乔迁升学、外出游历都会用到楹联，有的是为表祝贺，有的是为表哀悼，有的县曲嘉期许．有的贝¨旱用于沟通情感、增进友谊。现如今，我们在日常生活中使用楹联的范围和次数都有所减少，但这并不意味着楹联失去了用武之地。如果你留心观察就会发现，现在许多网络祝福语都是模仿了楹联的形式，比如“寄一句真真的问候，字字句句都祝愿你新年快乐；送一串深深的祝福，分分秒秒都祈祷你新年平安”。学习楹联文化，可以让我们与人沟通时的言辞表达更加风趣，更显修养。
学习楹联文化，可以增强我们的文学修养，提升文学写作水平。千百年来，楹联不断吸收骈文、律诗、词曲、散文、白话文等文学艺术的精华，形成了自己的独有风格。我们在学习楹联格律、结构和修辞手法时，可以学习到各类文学体裁的精华，这对于提升我们的文学写作水平是有很大帮助的。
楹联文化内涵丰富，底蕴宏大，其负载着深厚的中华文化与中华传统。到了新时代，我们更应该学习和传承楹联文化，并为它赋予更多的新时代内涵。
P2-3