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书名 | 岸 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 陆文伟 |
出版社 | 暨南大学出版社 |
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简介 | 内容推荐 本书为中山诗人陆文伟的第二部诗集,分为“谛听”“盆景的遐想”“火焰一朵”“归途断想”“辽阔的断想”五辑,精选诗人于2020—2022年间创作的诗歌作品。这些诗作想象奇崛绚烂,语言冷峻明丽,情怀浩阔,哲思独特,于思想的芳香中深藏柔韧的灵魂。诗人人生阅历丰厚,诗心澄澈,真诚感怀生命,以敏感细腻的笔触抒发内心情感,体察世间万象,寻求生命哲思。 作者简介 陆文伟,广东中山人,武汉大学中文系“新三届”。有相当数量的诗歌作品发表于中诗网及各类报纸杂志。 目录 序 第一辑 谛听 骄傲 祖屋 深藏 在山巅上 秋的寓意 时间的温柔 谛听 走进山林 旧衣服 遗弃的渡口 领悟 流水的刺 花香 当蝴蝶飞过花朵 某个叠词 回乡 往高的深处 云朵的阅读 春日的幽思 岛的寓意 穿过月色 恭敬 从前的火车 坐忘黄昏下的溪流 犹豫 年少的风筝 雨的寓意 父亲的坚定 外婆的时光 走进河床 第二辑 盆景的遐想 看风 主人的味道 秘密 盆景的遐想 岸 群峰的寓意 暮色 月色满坡 流水里的星辰 山中溪流 看雨 夕阳 母语 路口 秋的断想 赤脚 风过孤林 瓜豆棚架 龂桥 吩咐 布景 那些纸花 缓慢 当晚风吹来 碎落的月光 重逢 空巢 弃权 家乡的溪流 田野的迷津 第三辑 火焰一朵 雨中枯树 那一片湖水 河岸 登山 纸飞机 三月 窗景 改变 咸味 秘招 镜子 害怕 在涛声里 …… 第四辑 归途断想 第五辑 辽阔的断想 序言 文伟的第二部诗集《岸 》即将付梓,距离他的上 一部诗集《时间纪念自己 》出版已历时两年。这部 诗集收诗150多首,有如这 金秋时节的累累果实,比 上一回更为沉沉夥颐。 始料不及的是,文伟再 次要我来写几句作为引语 ,我三番五次坚辞兼婉拒 ,文伟诚意固邀,我只好 再次从命。我一直认为自 己只是个不合时宜的读者 ,没有资格为他人的大作 写序。但此次辞拒并非拘 于礼数,原因是今年已归 隐林下,对文章的态度和 心情有所改变,觉得该说 的话已在不同场合说尽, 再唠叨下去纯属多余,自 己也很难打起精神。 诗人是要自认孤独的。 承蒙文伟青眼相顾,他每 成一首诗都是先传给我看 ,再在大学年级微信群里 贴出,然后在各个网络平 台公开。我常想,人们干 任何事情,若能有文伟这 般认准的执着和实施的弘 毅及勇气,此生此世一定 会有超尘拔俗的表现。我 又进一步叹息,若是文伟 年轻时不那么迷恋武术和 体育,而是早早潜心于诗 文的堂奥,按照“两万个小 时将华表磨成绣花针”的规 律,那么其成就必定无可 限量。 文伟开始新诗创作是近 些年的事,颇有伍子胥“吾 日暮途远,吾故倒行而逆 施之”的悲壮意味。以前我 因为富于春秋,觉得每个 人在任何时间阶段都能开 创任何事情,如今在这一 点上也渐渐回归中庸的常 识,即诗是青年时代的标 配,是荷尔蒙、阳光、异 性、烈酒、疯狂、无尽憧 憬和梦幻的产物。这些由 时光恩赐的诸因缘,犹如 雨露和空气,是诗歌的真 正源头和神性所在。我因 为有了这个残酷的醒悟, 故深感文伟的每一首诗都 来之不易,是殚精竭虑的 结晶,至可敬佩。诗不是 知识和逻辑推理,一旦光 阴不再、灵泉枯竭,写诗 的人从外物和故纸堆中几 乎无所取法,他只能一遍 遍地回想起青葱岁月,沿 途遇见的那些可爱的倩影 ,迷人的风景,不断涌现 又消逝的存在,那些甜蜜 的惆怅和飘忽的欢乐。 如果诗也有一个理想的 原型,那么一定是某种纯 净的回忆,生活现象只不 过是它借以呈现的狡计, 是它那晴朗海面上泛起的 玻璃裂口般的蓝色波纹。 也许只有在诗的与世无关 的痴迷状态中,人们才会 剥离种种欲求和对名利的 自豪。文伟在生活中算得 上是世俗成功人士,他进 入诗的林中幽径,也许跟 牵着骆驼经过针眼一样, 需要进行极大的忍让与修 炼。于是,我们在他的诗 中看不到对生活富足的颂 扬和对待遇与幸福的洋洋 自得。柏拉图将诗人从“理 想国”放逐出去,其实这“放 逐”是一种互相的放弃,诗 人之所以成为诗人,他必 须放弃自己在“理想国”里的 位置。这种出走,在青年 时代每每借助于白日梦的 幻觉,是很容易达到的, 但对于步入暮境的文伟来 说,一定是经过了艰苦卓 绝的搏斗。托尔斯泰在82 岁时离家出走,孤独地死 在阿斯塔波沃车站,那是 世界超级大文豪自我放逐 的结局。文伟的心灵中也 一定发生过这样的文学事 件,否则就不可能写下这 些带有淡淡哀愁的、用晦 涩的词句裹住其忧郁内核 的诗歌。我们读后,虽不 敢贸然论定,但一致嬉皮 笑脸地同意他为“副省级诗 人”,这个内定的“待遇”离 托翁所属的地球级只有两 步之遥了。 我想,也许文伟私下里 难免对诗歌产生过怀疑甚 至怨恨吧。他写出这些高 品质的诗作,为何知音寥 寥,为何如石沉大海,反 响渺茫?仿佛是在一个无 边的黑洞里发出徒然的呼 喊。是诗人们为艺术献祭 的精神退化了,从而引起 文学的衰落吗?我宁可认 为情况恰恰相反,是文艺 整体的荒芜导致了创作个 体的寂寞和尴尬。托尔斯 泰逝世的1910年,标志着 文学辉煌时代的结束,因 为几乎与此同时,电影作 为新的文艺霸权出现了。 但电影的繁荣后来遭到电 视这种更为普及的传播形 式的遏阻,直到晚近,电 视、文学及电影遇到了共 同的克星——扁平化的互联 网。文伟的诗都是在网络 平台上贴出的,这种方便 快捷其实也包藏着反噬的 危险,即点击者众多,约 等于无人阅读。稍能持久 保存的形式还是供个人分 散阅读的纸质书体,因此 我很赞成文伟将诗作交由 出版社正式出版。 尽管文伟谦虚地表示今 后不再写诗,但我从其精 神状态来看,他一定会创 作出新的诗集。倘若侥幸 遇上文学再度爆炸的繁盛 时期,我希望他像法国魏 尔伦、阿波利奈尔、艾吕 雅等人,有时可以把十几 二十首短诗结成一个薄薄 的集子出版,这样更便于 情感和风格上的统一。不 过,我更愿他今后适当放 慢写作节奏,增加一些岳 峙渊淳的间歇,尤其是对 世界上各流派诗歌应有更 深广的接触和浸润。即使 到了最后的岁月,我们这 些中文系的老学生也会继 续挣脱当年教科书中“我手 写我心”的粗暴误区,把诗 歌重新尊为一门精微的、 有技术含量从而门槛极高 的艺术。而文伟诗歌创作 的骄人成绩和众多亮点, 应该说都是这一非凡努力 的结果。 这是一个同窗旧友的泛 泛闲话,并没有从美学和 诗法上分析具体的诗歌, 因为阅读品鉴是每个读者 体己的事务,越俎代庖则 往往难免寻向所志而不复 得路。夜半濡墨,挥纸三 张 |
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