本书以传世史料为基础，充分结合大量碑志材料，对前人较少关注的几个唐代宗室制度进行了专题研究，尤其提出到了宗室承嗣、出阁、追封太子制度在玄宗时期的重大变动，这些变动也与玄宗时期其他各项制度方面的调整是一体的重要论点。唐代宗室制度的这种整体大调整，也影响到了宋以后的相关制度运行。附录新补《唐宗室世系表》，也是目前学界首次最全面的校补《新唐书·宗室世系表》，具有很高的学术价值。

前言
上 唐代宗室研究
第一章 十王宅制度
第一节 唐代的出阁制度
第二节 十王宅制度
第三节 十王宅制的影响
第二章 追谥太子制度
第一节 唐代的追谥太子
第二节 追谥太子制度
第三节 追谥太子制度的发展
下 订补唐《宗室世系表》
定州刺史房
南阳公房
大谯王房
蔡王房
毕王房
雍王房
郇王房
大郑王房
梁王房
大蜀王房
大汉王房
隐太子房
卫王房
巢王房
楚王房
荆王房
小汉王房
酆王房
周王房
徐王房
韩王房
彭王房
小郑王房
霍王房
虢王房
道王房
邓王房
舒王房
鲁王房
大江王房
密王房
滕王房
恒山王房
吴王房
濮王房
齐王房
小蜀王房
蒋王房
越王房
纪王房
小江王房
代王房
赵王房
曹王房
燕王房
原王房
泽王房
许王房
孝敬皇帝房
章怀太子房
懿德太子房
小谯王房
节愍太子房
殇皇帝房
让皇帝房
惠庄太子房
惠文太子房
惠宣太子房
隋王房
玄宗三十子
肃宗十五子
代宗二十子
德宗十一子
顺宗二十八子
宪宗二十子
穆宗五子
敬宗五子
文宗二子
武宗五子
宣宗十二子
懿宗八子
僖宗二子
昭宗十九子
参考文献
后记

《新唐书·宗室世系表》
序云：“昔者周有天下，封
国七十，而同姓居五十三焉
，后世不以为私也，盖所以
隆本支，崇屏卫。虽其弊也
，以侵凌王室，有末大之患
，然亦崇奖扶持，犹四百余
年而后亡，盖其德与力皆不
足矣，而其势或然也。至汉
鉴秦，务广宗室，世其国地
，不幸世绝若罪除，辄复续
以存其祭祀，与为长久之计
，故自三代以来，独汉为长
世。唐有天下三百年，子孙
蕃衍，可谓盛矣！其初皆有
封爵，至其世远亲尽，则各
随其人贤愚，遂与异姓之臣
杂而仕宦，至或流落于民间
，甚可叹也！然其疏戚远近
，源流所来，可以考见，作
《宗室世系表》。”
解析这段话，其内涵集
中于宗室与分封的关联。西
周分封制度并不限于同姓，
虽然赢得了“不以为私”的美
誉，但异姓受封最终反而成
为覆灭王朝的不利因素。相
较秦朝不分封的另一个极端
，汉兴以来，高祖发“非刘
氏而王者，天下共击之’，
（《史记。吕太后本纪》）
之誓，即在排除异姓为王的
前提下，以广封同姓当作屏
藩皇权的主要制度，故两汉
能有天下四百年。广而推之
，唐代能有天下三百年，也
是因为延续了帝王子孙封爵
之故。天子帝王的子孙，就
是所谓的宗室。在整个“封
建’’时代，宗室既是天子帝
王的亲属，因此享有各种无
上的特权，也因此成为皇权
的共生体，在分封、管理、
约束、纵容甚至迫害之余，
宗室同时也被寄予了拱卫王
朝的各种厚望，与皇权同生
共衰，是这一特殊群体的宿
命。
唐代的宗室群体确实较
为庞大，在九庙秩序下，高
祖以上“四祖”皆得追谥为帝
，其见在子孙，以及高祖以
下诸帝的子孙，又加上玄宗
等执行不以亲尽而移除疏属
的政策，导致这一群体的规
模从未萎缩，形成所谓“子
孙繁衍，可谓盛矣”的局面
。当然，除了嗣王，宗室封
爵之荫因为承袭降等的原则
，大致在延续六七代后就会
亲尽而失，因此在庞大的唐
代宗室群体里，就有相当部
分是没有封爵，仅能与普通
人一样人仕乃至流落民间的
宗室后人，对这批人而言，
“宗室”身份除了血统上的优
越’再无其他意义。当然，
出于对李唐宗室群体的重视
，在修《新唐书》时就特作
《宗室世系表》，以辨别其
族源和记录各种亲疏关系。
虽然当前学界对秦汉以
降各朝宗室的研究成果极为
丰硕，但相关专著并不算多
，所见主要有汉、两晋、南
齐梁、唐、宋、金、明、清
诸朝宗室研究，其中以宋、
清为最。如沈刚《汉代国家
统治方式研究：列卿宗室信
仰与基层社会》（社会科学
文献出版社，2018年）；
张兴成《两晋宗室制度研究
》（上海古籍出版社，
2013年）；李猛《齐梁皇
室的佛教信仰与撰述》（中
华书局，2021年）；客洪
刚《唐代皇室刺史研究——
以皇子出刺为中心》（吉林
人民出版社，2011年），
雷艳红《唐代君权与皇族地
位之关系研究》（中国社会
科学出版社，2014年），
刘思怡《唐代宗室管理略论
稿＞）（陕西人民出版社，
2017年）；［美］贾志扬
著，赵冬梅译《天潢贵胄：
宋代宗室史》（江苏人民出
版社，2010年），骆晓倩
《两宋宗室文学研究》（中
华书局，2012年），何兆
泉《两宋宗室研究——以制
度考察为中心》（上海古籍
出版社，2016年），杨理
论、骆晓倩、姚瑶《诗与画
：宋代宗室的艺术栖居》（
人民出版社，2018年），
王作良《宋代宗室词研究》
（科学出版社，2019年）
，徐建融等《绝世风雅：宋
代的宗室绘画》（上海人民
美术出版社，2019年），
张邦炜《宋代皇亲与政治—
—解读赵宋王朝“家天下”的
政治内核》（郑州大学出版
社，2021年）；李玉君《
金代宗室研究》（科学出版
社，2016年）；雷炳炎《
明代宗藩犯罪问题研究》（
中华书局，2014年），张
明富、张颖超《天潢贵胄的
心智结构一一明代宗室群体
心态、知识状况及信仰研究
》（人民出版社，2019年
），［美］鲁大维著，杨柳
青、康海源译《神武军容耀
天威：明代皇室的尚武活动
》（社会科学文献出版社，
2020年）；杨学琛、周远
廉《清代八旗王公贵族兴衰
史》（辽宁人民出版社，工
986年），［美］李中清、
郭松义《清代皇族人口行为
和社会环境》（北京大学出
版社，1994年），赖惠敏
《天潢贵胄——清皇族的阶
层结构与经济生活》（台北
“中研院”近代史研究所，
1997年），周增光《宗室
王公与清末新政》（华夏出
版社，2018年）等；此外
还有刘雅君《汉魏六朝东宫
官职变迁研究》（湖北人民
出版社，2020年）与张军
、庞骏《中古储君制度研究
》（民族出版社，2015年
）两书，主要对汉唐间的东
宫制度和皇位继承制度进行
专门讨论。
以上针对各断代宗室的
研究著作，有的以严整的宗
室制度为研究对象，探究本
朝相关制度的发展变迁，有
的则选取某一类型问题入手
，以小见大地推进研究。这
些选题或方法对唐代宗室的
研究，都具有特殊的启发和
借鉴意义。而在为数不多的
宗室研究专著中，有关唐代
宗室的三本专著就显得更为
珍贵。
其中客洪刚先生专以宗
室子弟出刺为中心，既是对