本书分为两辑，第一辑为“书海煮酒”，第二辑为“思湖泛波”，本书是作者穆蕾蕾广泛阅读，深入探索生活写作与艺术的一个侧面剪影。作者追随古今先贤脚步，用心与各种灵魂对话，作品在谈笑风生的自如中，直指生命的终极困惑。

穆蕾蕾，中国散文学会会员，陕西省作家协会会员。著有散文集《着火的词》，诗集《雪响》《光盏里的蜜蜂》。有作品散见于《诗选刊》《上海诗人》《广州日报》《海燕》《北京青年报》《飞天》《草原》《散文诗》《人民公安报》《中国诗歌在线》等报刊。

第一辑 书海煮酒
假如给黛玉一个苏东坡
孤独的今生今世——遥忆张爱玲
吵架的实质
心，是多出来的那块砖
人的精神家园
往事值得感激
太白山掠美
为什么要宽容？
对的思维没有痛苦
爱的蓝色火焰
也说宽容
歌德的立场
叶芝——疯狂的爱尔兰伤你成诗
“桃姐”身上的人性光辉
《搜索》，搜不到的信任
人的最好榜样——歌德
才子周云蓬
史铁生，我心中的英雄
第二辑 思湖泛波
爱是给予对方所需——电影《雨中的请求》观后感
神秘花园
倾听自己的河流
催促新生的熔炉
痴与不痴
最后的秋语
一杯寄往二十年前的茶
万古人间四月天
秋醒
失声的雪
绿蜡烛
观察·感受·觉知
爱的芬芳
反面在提醒什么
水的故事
了解的果实
散文的去中心化
“看见”与“可曾看见”
论人性

本书作者在文字中诚实分享着自己的迷途探索与体悟，知道阳光不来自外在，而是自己内心的日出，所以把心行贯穿生活与阅读的点点滴滴。作者在自己迷茫的生活攀爬中，赢得一次次心灵的醒悟破晓。相信跟随作者头出头没的思考，也会带给读者不一样的视角与光明。

穆蕾蕾的笔像凿子，总
想把真相通过细致入微的观
察凿出来。她所有表达，都
以这种对生命的终极探索为
初衷。书写像她探索之旅上
不经意撒落的花瓣，她反求
诸己，想把内在之烛打亮，
用文字光照人间。心灵探索
是漆黑漫长艰难的。相信穆
蕾蕾的笔在这个过程中，会
被磨得越来越明亮。
——中国作协书记处书记
、鲁迅文学院院长邱华栋
穆蕾蕾的散文自然、平
淡、质朴，但充满诗意与禅
意。她能从生活之日常发现
神奇，透过人生缝隙看到一
束光，将心灵之冲突化为和
谐，于是让生命得以升华。
这是一个不断挑战自我与追
求超越性意向的散文叙事。
——《中国社会科学》副
总编辑、博导王兆胜

假如给黛玉一个苏东坡
一
把这风马牛不相及的两个人物联系到一起，缘于博友孟雪的几篇文章。孟雪在她博上接连写苏东坡的爱情故事，她对东坡的痴迷让我想起自己有一阵子也是这样，于是情不自禁在文后留言：东坡神仙般的人品和才情让他的所有故事听起来都让人无限神往。成为他故事里的女人，多有福气啊，反正我羡慕！留言不到几分钟，孟雪就转过来回：“我这几天沉浸在苏东坡的故事里，连丈夫都吃醋了，对我一肚子意见。”我直言不讳回答：“如果苏轼肯娶我，我就嫁给他，可惜我没那么幸运”。孟雪的爽快让我来了劲，我回答她：“想嫁给苏东坡的女子又何止你一个？要是给黛玉一个苏东坡，没准儿她连宝玉都不要了！宝玉多呆，点都点不醒，而黛玉说什么，难不成担心东坡听不懂？”
那是上周五晚ll点左右，我回完帖去休息，心里还想着，真是呢，要把时空打乱，可以让从宋代以后的所有女子都挑选历史上的人来嫁，恐怕想嫁给苏东坡的女子排起队来，比从古到今所有皇帝的后宫加起来还多。东坡很有女人缘，瞧瞧他的现世就知道了。他几次遇事，要不是得到仁宗、英宗、神宗的皇后荫庇，早就没命了。这几个女子身为皇后，自然不能像我和孟雪一样，大言不惭地在一起胡说八道。但如果能，难道说她们对东坡的才气和人品没一点倾慕？我一直觉得，女人走向实际，是因为意识到自己情感和精神上虚幻的东西无法满足。在每个女人心底，总有一片类似雾般的空间留给梦幻，若一个男人真能从精神上给予一个女人某种心灵安慰和慰藉，那么颠沛流离、吃糠咽菜的苦难对一个女人来说又算得了什么！女人在这点上都很像，我和孟雪这么说，就代表了我们的一种精神向往。只可惜我的假设不能成立，因为不是从古到今的所有女子都能像我和孟雪一样，有机会就敢把这份喜欢欣赏说出来。而苏东坡若知他有此艳福，竟得后世如此多女子的爱慕喜欢，胜过无数皇帝老儿，其高兴发疯的程度，大约不亚于他一辈子写出那么多的好诗文吧？
这些乱七八糟的思绪一时间涌向脑际，我无端有点小兴奋，洗漱完半天不能入睡。第二天清晨五点多，一睁开眼，进入脑海的还是这些念头。我和孟雪的愿望姑且就免了，我们缺才少貌的，自己有心，东坡老儿还未必有意呢！但如果像我忽然冒出来的那句，是黛玉呢，如果让黛玉遇到东坡，会是怎样一种情缘？
尽管无数的女子都希望能有东坡这样的人做丈夫，但多数男子肯定没几个真正愿意娶黛玉做妻子。黛玉这样的女子，只能装在玻璃瓶里捧在手心，她的好是美丽而削薄的、晶莹而易碎的、不小心就香消玉殒。但东坡是谁？东坡可不是大多数！无数男子加起来也不及东坡一个指头（快瞅瞅，没人骂我吧？）。所以，东坡一定会喜欢黛玉。
当然，我们也不用担心一个真实存在的历史人物和一个虚构小说中的女子怎么能产生这样的一段恋情，我们更不用杞人忧天，如果这样的话，曹雪芹就少了那部伟大的传世之作。人生已经这么荒诞，或许百年之后，我们到了另一个世界，消失前想这一生，也不过觉得，这一生如同一晚，这一场人世纠葛也只如同一个个断断续续的梦。所以，既然是做梦，我们何不把梦做得再好点再美点？我们就在自己的文字里，把现实不能出现的美好设计一下又何妨？我们就让黛玉遇到东坡，来想象一下王子和公主从此生活在一起的幸福生活。其实，在我眼里，真是王子和公主生活在一起，也未必有这两个人生活在一起更有情趣，因为前者只不过是物质的富有而已。
二
林黛玉，苏东坡，单把这两个在心里顶有分量的名字放到一起，我就觉得美好极了。
一个秉绝世姿容笔下有千字，一个具旷古奇才胸中有万卷，他们在一起，最开心的事是什么？我想，是比才。
李清照评价苏东坡说：“东坡每事俱不十分用力。古文、书、画皆尔，词亦尔。”李清照对苏东坡的评价居然用了个“不十分用力”，真是给得很有限，当然，这也与李清照本人的才气有关，她是那样绝顶聪明的女子呢，自然距离苏东坡的高度比我们常人近一些。而在我们这些凡人眼里，东坡挥动如椽之笔，如玩儿戏。随随便便一个东西被他拈去，就能妙手成春。而黛玉呢，“笔端蕴秀临霜写”“无端诗魔昏侵晓”，把这两个一个下手如雨，一个笔临气吞的人物放在一起写诗作词会怎么样，还真是幸福得猜不到。
有一点可以猜想，他们的结合必然会有这样类似李清照所描述自己和赵明诚在一起的一幕——“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”如果黛玉和东坡在一起，这样的日子想必经常出现吧，明窗净几，笔墨纸砚，夫妇相得，夫唱妇随，猜书赌茶，乐之如斯。可以想象，他们的故事必不是像李清照那样，每每以赵明诚的赌输结束，因为黛玉说宝玉：“你能一目十行，我就不能过目成诵？”而东坡一样是个博闻强识过目不忘的主，谁赌输还不一定呢！所以，让这两个水平相当的可人儿