自19世纪晚期以来，西方世界最重要的经典文体形式之一——悲剧，发生了重大的、断裂性的变化。这种变化所引发的诸多文化症候，在当下仍有深刻显现。本书通过对近代以来诸多东西方戏剧名家的文体风格研究，深入分析了这种文体变化内在的精神蕴涵及其形式创新、艺术成就等。本书还涉及了悲剧文体观念在中国文化语境的传播过程中，因汉译问题所引发的某些特殊文艺现象。本书对戏剧影视理论、当代先锋艺术理论、文学理论等专业研究人员及爱好者，均有重要参考价值。

陈奇佳（1970一），男，浙江温岭人。文学博士，中国人民大学文学院教授、博士生导师。现任中国人民大学文学院副院长。曾先后就读于杭州大学、中国人民大学。主要研究方向为文学理论、文化研究，在《文学评论》、《文艺研究》、《中国人民大学学报》、《国际新闻界》等刊物发表论文多篇，著有《马克思精神生产理论的当代诠释》、《尼采的形而上学批判问题》、《被围观的十字架：基督教文化与中国当代大众文学》、《日本动漫艺术概论》、《夏衍传》等；主编有《日本动漫影响力调查报告：当代中国大学生文化消费偏好研究》、《卢卡奇论戏剧》、《文学与思想》、《左翼立场与悲剧文化》等。

前言
文本研究
司法正义及生命政治的问题——迪伦马特的叙事之道
人性的退行：疼痛与西方现代绘画——以伊莱恩·斯卡利思想为中心
反叙事性：论贝克特戏剧的形式问题
欲望的分裂与兽性的剩余：田纳西·威廉斯的悲剧主题——以《蜥蜴的夜晚》为个案
理想的共同体与幻想的个体自由——堂·吉诃德游侠骑士形象的寓意重释
在自由之境中谛视人生的黯淡底色——奥尼尔后期剧作的悲剧主题及其他
因贫称义——论斯坦贝克作品的悲剧主题及其当代价值
因革命之名：《雷雨》的悲剧叙事及其美学价值
在悲凉处寻找幻觉的幸福——伍迪·艾伦与“问题喜剧”
文体学研究
Episches Theater——史诗剧的汉译名问题
启蒙精神与大众戏剧
新的知识学面向——当前戏剧与影视学科建设的若干思考
《文艺复兴以来的欧美文学史》书评
“悲剧”的命名及其后果
浪漫的分歧：马克思与拉萨尔关于悲剧问题论争的意识形态根源
参考文献
后记