本书是两部道学文化作品的点校本。
《老君碑留古字解》：老君碑古字谱讲述内丹修炼之要旨，强身健体之法门，反映了道家“我命在我，不在天”的重要理念。
《玉皇心印妙经直解》：玉皇心印妙经是修道之径路，是“命功”修炼功法。按照经中所讲悉心去做，则有益身心，开通妙理。

王燕喜，男，1977年生，河北唐山迁西县人，道教全真龙门派第二十七代弟子，道号王高岛。得医学大家传授中医伤寒之学，在汉代经方医学领域有所建树。另外协助其师董崇文先生编校了道教古籍《大成捷要》等书。

唐山玉清观道学文化丛书序一
唐山玉清观道学文化丛书序二
唐山玉清观道学文化丛书序三
老君碑留古字解
老君碑原文及译文
老君碑原文详解
玉皇心印妙经直解
玉皇心印妙经注释原序
吕祖心印直解原序
关帝心印直解原序
真武祖师心印直解原序
月华老人心印直解原序
文帝心印直解原序
玉皇心印妙经全文
玉皇心印妙经直解
附录
太上感应篇
文昌帝君阴骘文
关圣帝君觉世真经
般若波罗蜜多心经
白衣大士神咒
佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼
仙佛劝世文
回头歌
张紫阳祖师赠白龙洞道人歌
石桥歌
浮黎鼻祖金药秘诀
摘录《济公活佛天堂游记》中之佳诗数首
修道真言

唐山玉清观道学文化丛
书
任法融
董君沛文，余之旧知，
修太上之大道，传龙门之法
脉，以道士身，扶玄元教。
悟大道之理，兴实业以济世
；契圣祖之心，用慈俭而化
人。投数千万巨资，复兴玉
清名观；历五六载苦功，重
塑仙真金身。昔日捐资于学
府，助学者编辑圣典；今则
统众于京都，携道友点校仙
经。经书流通，可辅正道之
传承；道术修炼，能健国民
之身心。
道依教传，法随文化，
经能载道，书可救世。道法
经书，玄门之珍宝；历祖仙
真，太上之法裔。余注《道
德》，讲《参同》，解《阴
符》，冀弘道于斯世；栖楼
观，住白云，理道协，愿兴
教于十方。文字之功不可没
，经书之教不可废，道院之
根不可除，祖师之业不可亡
。今董君发愿，出版圣祖仙
真之经书，建立养生修真之
道院，乃振兴玄宗之作为，
实双修功德之正道。山人闻
之，随喜赞叹！
是书系总名曰：《唐山
玉清观道学文化丛书》。言
道学则道教在其中矣，论文
化则经法在其中矣。三百年
来，道门未能大兴；一甲子
际，经书不见普印。虽曰气
运，亦关人谋。人能弘道，
众志成城。方今之世，政通
人和，宗教复兴，信仰自由
，正我道门光大之时也。董
君应缘而出，邀学界之名流
，统道门之同修，整理仙经
，出版道书，化道教于日常
，传正法于当世，使道流有
道书可读，冀信众有道法可
习。功益斯民，德泽后昆。
仙学丹道，摄生要术，
最宜普世而利民者也。今以
吕洞宾、张三丰仙书为发端
，继则编陈图南、李道纯、
陆潜虚、李涵虚、傅金铨、
闵小艮诸仙全集。是则道门
罕印之书，名山深藏之典，
如能精编精校，广传广化，
则太上之道脉能扶，仙真之
正法可续。道济天下，德化
苍生，斯功巨矣。
唐山玉清观，古仙葛洪
访道之处，真人三丰隐修之
地。仙迹随道书以神化，大
道借名观而传承。经千年风
雨以护道，因国初地震而败
落。董君沛文，睹道观之残
垣，望断壁之朽木，不忍坐
视，乃发心重建玉清道观，
再塑三清真容。今则观成而
道化，复思经教而民敦。劝
善化人，移风易俗，敦伦尽
诚，此道教之所当为也；养
生强身，修真还丹，羽化飞
升，此道士之所当修也。劝
善当藉经教，修真须知法诀
。道观容道流而弘化，道书
载道法而育仙。则知胜地非
常，经书宝贵，仙诀难得，
因缘殊胜。
书将成，董君索序于余
，乐而述之，与共勉焉。
岁在戊子年古历八月十
五日于京华白云观
(作者系全国政协常委、
中国道教协会会长)