中华优秀传统文化是中华民族的文化瑰宝，是中国人的精神家园。阅读经典，阅读中华优秀文化故事，有助于我们继承和发扬中华优秀文化传统，汲取民族精神的源头活水，陶冶道德情操，形成良好的人格品质。
这是一本读者可以在自身识字能力范围内完成阅读的中华经典读物，本书以春秋时期为背景，选取历史上与郑国有关的事件，讲的是郑国的寤生如何当上国君成为郑庄公，又如何运用智慧、运用身边人才治理郑国的故事。

桓公东迁
兄弟之争
黄泉相见
庄公四出
打败周王
庄公四子
郑国内乱
郑国变弱
初显才干
子产执政
子产改革
附录：第二级1200字表

这是一套按照读者识
字量编写的图书，书的内
容是中国古代故事，有民
间故事、历史故事、文学
故事三个系列。
这些故事内容生动有
趣，充满智慧，回味深长
；这些故事语言简明通俗
，非常容易读懂。
中华优秀传统文化是
中华民族的文化瑰宝，是
中国人的精神家园。阅读
经典，阅读中华优秀文化
故事，有助于我们继承和
发扬中华优秀文化传统，
汲取民族精神的源头活水
，陶冶道德情操，形成良
好的人格品质。
识字量不大的人群，
特别是少年儿童，怎么做
到自主阅读文化故事呢？
我们结合语言习得的一些
理论和经验，编写了“中
华文化分级阅读”系列图
书。
关于故事内容的选取
我们按照认知难度，
从最好理解的民间故事人
手，之后是历史故事，再
之后是“四大名著”。
民间故事
我们国家流传的民间
故事很多，民间故事的版
本也各种各样。我们选取
了流传度广、人们耳熟能
详、价值观积极的10个故
事进行了改写。
这些故事原来的版本
，有的情节很简单，只有
几百字，最多也只有一千
多字，如《牛郎织女》《
月下老人》《聂小倩》《
白蛇传》等；有的原来是
戏剧，如《铡美案》《梁
山伯与祝英台》；有的原
来基本没有故事，如《嫦
娥奔月》《花木兰》。几
百字的故事，因为太短，
无法展开叙事，文化点的
解释也不充分，对提高阅
读能力、了解中华文化帮
助不大。而戏剧这种艺术
形式，本身就不是用来阅
读的。故事要用情节吸引
人，语言通俗易懂、情节
曲折有趣的故事才会吸引
人。基于这个理念，我们
依据这些故事原来版本的
那个“核”，不改变原来故
事的主要情节和结果，保
留民间故事的基本面貌，
创作出了一个个四五万字
的故事。
历史故事
与民间故事不同，历
史故事是真实的历史。我
们主要以《左传》《史记
》《战国策》等史籍记载
为依据，查阅了很多资料
，把各种有关的资料汇集
成一个故事，一共编写了
20本历史故事。这些历史
故事，主要情节完全遵照
历史事实，只在细节上有
一些想象和演绎。比如《
吕不韦的故事》里，秦国
大军包围了邯郸，吕不韦
是怎么带着异人逃出邯郸
的呢？史料里没有记载。
可能是因为古人也不知道
，所以只好不写。但是我
们的读物是故事，并不是
严格的历史记载，故事的
情节应该有连续性，所以
我们根据想象，演绎出了
他们从邯郸逃出来的细节
。
这些历史故事源自公
元前770年到公元前202
年这一段时间的历史。中
国的历史很长，故事很多
，为什么只选这一段时间
？因为这一段时间是从春
秋战国到秦朝末年，这是
一个乱世，乱世故事多。
同时，这个时期也是思想
自由、百家争鸣的时期，
是中华文化爆发性大发展
的时期。我们的很多思想
来自这个时期，很多故事
来自这个时期，很多成语
来自这个时期。这个时期
是中华文化的渊源所在。
虽然在当时的乱世中，有
贪欲，有暴虐，有灾难，
有战争，但更有人性，有
道义，有思想的火花，有
智慧的光芒。可以说，要
了解我们中华民族的传统
文化，不能不了解这个时
期的历史。
文学故事
文学故事改写自“四大
名著”——《西游记》《
水浒传》《三国演义》《
红楼梦》，一共有20本。
“四大名著”本身故事很精
彩，而且包含着很多文化
内容，但是语言太难，识
字量少的读者很难看懂原
著。所以，我们的办法是
用简单的语言来改写“四
大名著”，让读者了解其
中的主要故事。改写的故
事当然不能跟原著相比，
但是故事保留了原著的文
化内涵。对识字量少的读
者来说，阅读这些故事，
既能了解基本的故事情节
，也能了解一些基本的文
化知识。如果是少年儿童
，等他们的识字量、认知
能力提升以后再读原著，
在已经了解故事梗概的基
础上再品味原汁原味的语
言，就更能领略文学之美
了。
关于故事难度的控制
根据多年的教学经验
，我们认为影响故事难度
的因素有三个：
第一是知识，包括科
学知识、文化知识等。人
们有时读不懂一本书，就
是因为缺少某一方面的知
识。特别是受教育程度不
高的人群，例如少年儿童
，读中国古代故事可能就
会有不少文化方面的障碍
，比如不了解故事涉及的
科举考试、古代的官职等
内容。我们尽量在讲故事
的过程中用简明的语言对
这些文化知识进行介绍和
解释，让读者在了解故事
情节的同时也了解一些文
化知识。
第二是句子长度。如
果故事的句子太长，识字
量不大的读者就不容易找
到句子的主干，不能快速
理解句子的意义，读起来
费力，从而造成阅读障碍
。所以，在这套书中，我
们尽可能地把长句子改成
了短句子。
以上这两点是比较容
易控制的，因为我们能够
感知到难点的存在。
第三是词汇量。如果
故事中的词汇量超过读者
已知的词汇太多，读者就
会觉得很难，就会放弃对
阅读的尝试。只有读物中
的词汇量跟读者已知的词
汇差不多，或者只超过一
点儿，阅读行为才能顺利
进行下去。这就是分级阅
读的意义所在。但是故事

一个个背景交代清晰、逻辑缜密的历史故事，不仅可以唤起孩子对阅读的兴趣，同时可以让孩子了解历史。
很多图书标明“无障碍”是给原文加了批注，这固然一定程度减少了障碍，但真正关注读者语言水平、认知程度的文本才是真正的分级阅读，才是真正的“无障碍”。
在讲故事前交代清楚背景；在讲故事时，融入讲解传统文化，如“黄泉相见”等。孩子不仅知道了一个历史故事，更深度了解了古代社会。

公元前806年，周宣王把他的小弟弟姬友封为伯爵，封地在郑。
当时的郑国在现在的陕西省渭南市华州区以东，地方不大，但离周朝的国都镐（hao）京比较近。
姬友就是郑国的第一个国君——郑桓公。
郑桓公对他领地的百姓很好，所以百姓都非常拥护他。
公元前781年，周宣王死了，周幽王即位。因为郑桓公是周幽王的叔叔，所以周幽王就让他当了司徒，这个官可以掌管全国的土地。
周幽王是一个非常坏的国君，他对人民非常不好，整天跟宫女们在一起，不管国家的事。（详见本丛书《秦国的故事》）
当时国都附近地区发生了大地震，加上很久没有下雨，旱情很严重，民众纷纷逃亡。西北的游牧民族戎人趁机进入了周王室的领地。
国家处在危险之中，郑桓公和大臣们一再劝告周幽王，希望他尽心管理国家。可是他们的话一点儿用也没有，周幽王什么都不听。
眼看着国家一天不如一天，而且西边的戎人越来越强大，危险就在眼前。这样下去，国家迟早要灭亡。
郑桓公是个很有远见的人，他非常担心周朝的前途。他知道自己的力量太小，一时无法改变周幽王，虽然有心报国，但无力回天。
“既然暂时救不了国家，那就先保全自己，救救自己的子孙吧，先为他们找一个能够安身立命的地方。如果不早点儿想办法，到时候一定会家破人亡。”郑桓公心里想。
郑桓公有一个朋友，是太史伯阳父。太史是负责记录历史事实、编写史书、起草文件等事务的官。这个人非常有智慧。
“您看周王室的江山还有多长时间？”郑桓公向他请教。”
太史长叹一声，说：“当今天子杀害好人，相信小人，国冢已经很危险了。”
郑桓公点点头，说：“国家要是乱了，谁也好不了。您看我们下一步应该怎么办呢？”
太史说：“离开这片是非之地，找一个安身之所吧。”
郑桓公问道：“到哪里去比较合适呢？”
太史说：“有一个地方可以去，那就是洛阳东面，黄河南面。”
“可那是东虢（guo）国和郐（kuai）国的地方，我怎么挤得进去呢？”
“这两个诸侯国的国君都不是什么好人，百姓们不喜欢他们。您是司徒，又是天子的叔父，大家都很爱戴您。只要您提出向他们借地，他们不敢不借。日子一长，东虢国和郐国的百姓都会成为您的百姓。”
太史的意思很明白：日子一长，你灭了那两个诸侯国，便成了那里的主人。郑桓公当然听懂了。可是他再一想，觉得那地方地势平平的，易攻难守，是个没有军事优势的地方，子孙恐怕也不容易安身。
郑桓公虽然有点儿犹豫，但他清楚地知道：去南方也不行，南方有楚国，楚国扩张的势头正盛；西边的人更喜欢争斗，所以那边也不能久居。
最后，郑桓公接受了太史的建议，派大儿子掘突带上很多财宝去见东虢国和郐国的国君，向他们借地。
东虢国和郐国的国君都是既贪财又没有远见的家伙，见到那么多财宝，自然非常高兴。他们心想：反正很多地方没人住，地都荒着呢，借出去也没什么。于是他们各拿出五座城借给了郑桓公。
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