《教化：古希腊的成人之道》原书为三卷本，德文版出版于1934-1947年。第一卷“早期希腊”和第二卷“阿提卡精神的高峰与危机”描述了希腊文化在古风和古典时代的基础、成长和危机，以雅典的崩溃而告终；第三卷“伟大教育家和教育体系的时代”处理了古希腊在柏拉图时代的思想史。在这个时代，希腊失去了这个世界上所珍视的一切——国家、权力、自由，但仍然坚持着教化的传统和理念。教化在书中作为研究希腊文化整体的基础，用来解释希腊性格形成的历史过程与他们建构理想人格的思想过程之间的互动关系，该书构成了对整个早期和古典时期希腊教化传统的重要综合性考察和对西方文明基础的深刻而永恒的研究。正如耶格尔所言：“本书不仅面向学界，也面向所有在我们延续数千年的文明陷入今天的生存危机时再次寻找通往希腊文明道路的人。”

王晨，毕业于上海交通大学，译作有《黑死病》、《骑士之爱与游吟诗人》、《论欧洲》、《拷问法国大革命》等。

中文版序言
前言
第二版前言
导言
第一卷 早期希腊
第1章 贵族与德性
第2章 荷马贵族的文化与教育
第3章 作为教育者的荷马
第4章 赫西俄德与农民
第5章 斯巴达的国家教育
第6章 法治城邦及其公民理想
第7章 伊奥尼亚—埃奥利亚诗歌中的个人自我塑造
第8章 梭伦与雅典政治教化的开始
第9章 哲学思想和“宇宙”的发现
第10章 贵族的斗争与美化
第11章 僭主的文化政策
第二卷 阿提卡精神的高峰与危机
第1章 埃斯库罗斯的戏剧
第2章 索福克勒斯的悲剧人物
第3章 智术师
第4章 欧里庇得斯及其时代
第5章 阿里斯托芬的喜剧
第6章 作为政治思想家的修昔底德
第三卷 伟大教育家和教育体系的时代
第1章 公元前4世纪
第2章 作为教化的希腊医学
第3章 苏格拉底
第4章 柏拉图的历史形象
第5章 柏拉图的短篇苏格拉底对话：作为哲学问题的德性
第6章 柏拉图的《普洛塔哥拉篇》：智术师式还是苏格拉底式教化？
第7章 柏拉图的《高尔吉亚篇》：作为真正政治家的教育者
第8章 柏拉图的《美诺篇》：知识的新概念
第9章 柏拉图的《会饮篇》：爱欲
第10章 柏拉图的《理想国篇》
第11章 伊索克拉底的修辞术及其教育理想
第12章 政治教育与民族理念
第13章 君主的教育
第14章 激进民主中的权威与自由
第15章 伊索克拉底为他的教化辩护
第16章 色诺芬
第17章 柏拉图的《斐德若篇》：哲学与修辞术
第18章 柏拉图与狄俄尼修斯：教化的悲剧
第19章 柏拉图的《法律篇》
第20章 德摩斯梯尼
附录一 早期基督教与希腊教化
附录二 教化：古代的概念与现代的接受

《教化》第一册问世仅
一年半后就不得不再版，这
在我看来是个令人振奋的信
号，说明本书很快赢得了朋
友。鉴于距离首次面世的时
间如此之短，我不可能做出
大的修改，但还是能借机修
正一些疏误。
此外，由于本书的性质
，它所引发的讨论大部分是
多方面的反思，源于各种不
同的世界观对确定历史观的
反映。由此还产生了关于历
史认识的目标和方法的探讨
，但我在这里无法进一步深
入。为我的研究方式的理由
和特点确立理论基础是一项
独立工作；我更希望通过让
我采用这种方式的对象本身
提供证明。我们几乎不用指
出，本书所展现的历史方面
既无法也无意取代传统意义
上的历史，即事件的历史。
不过，从创造性精神作品中
的人类代表性形象来理解他
们的历史存在仍然不失合理
与必要。即使不考虑我们对
许多个世纪的认识几乎完全
来自这类作品（比如希腊文
明早期），它们仍然一直是
我们了解往昔内心生活的最
直接渠道，哪怕关于那个时
代还有其他证据。对于以希
腊人的教化和作为教化的希
腊人为对象的本书来说，内
心生活正是其所关注的。
维尔纳·耶格尔
柏林，1935年7月