《诗经》所以为经典，因其记录了民族精神传统形成期的生活与情感；同时，又以其特有的影响力，深度参与到后续精神的传承与塑造中。以此，“诗三百”历久弥新。汉学、宋学以及清代新汉学，都从各自的时代精神需求出发，对《诗经》丰饶的精神矿藏加以开掘。今天，也需要对《诗经》做出新的理解。
借助古今研究成果，我们将再作一次重回“诗经世界”的新旅——重新审读其字句、篇章，重新考订其创制年代，勾勒其礼乐背景，体味其文化意蕴，欣赏其艺术风雅，考察其歌唱方式……一言以蔽之，让古老诗篇的丰厚与粹美，流向大众心田。

李山，河北省高碑店市人，1963年生，文学博士，现为北京师范大学珠海校区中国优秀传统文化研究与传播中心教授；主要从事先秦两汉魏晋南北朝文学研究，出版有《诗经的文化精神》《西周礼乐文明的精神建构》《诗经析读》《中国散文通史·魏晋南北朝卷》《牟宗三传》等专著，发表沦文近百篇；开设有“诗经导读”“中国文化概论”等课程。

导言
国风
周南
关雎
葛覃
卷耳
桃天
汉广
汝坟
召南
草虫
甘棠
行露
摽有梅
野有死麕
邶风
柏舟
燕燕
击鼓
凯风
谷风
泉水
北门
静女
新台
鄘风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
定之方中
载驰
卫风
硕人
氓
竹竿
河广
伯兮
木瓜
王风
黍离
君子于役
采葛
郑风
缁衣
将仲子
叔于田
女日鸡鸣
山有扶苏
褰裳
风雨
子衿
溱洧
齐风
鸡鸣
还
著
东方之日
南山
猗嗟
魏风
葛屦
陟岵
唐风
蟋蟀
山有枢
绸缪
杕杜
葛生
秦风
蒹葭
黄鸟
无衣
陈风
宛丘
衡门
东门之杨
株林
桧风
隰有苌楚
匪风
曹风
蜉蝣
候人
豳风
七月
鸱鹗
东山
伐柯
小雅
鹿鸣
常棣
伐木
采薇
车攻
鹤鸣
白驹
斯干
节南山
蓼莪
大东
北山
信南山
何草不黄
大雅
文王
绵
思齐
生民
卷阿
荡
抑
烝民
常武
周颂
清庙
维天之命
时迈
臣工
有瞽
武
赉
桓
闵予小子
小毖
载芟
般
鲁颂
驯
泮水
商颂
玄鸟
殷武

《诗经》三百篇，是文学的经典，也是文化的经典。
本书将再作一次重回“诗经世界”的新旅，力求将《诗经》的曼妙美好再次直观而动人地呈现于世人面前。
本书选译者深耕《诗经》研究近三十年，主持相关重要研究数项，出版相关著作十数部，发表相关论文多篇，他的笔下的诗三百更具礼乐风情与大家气概。