本书从学习、处世、交友、孝道、为人等方面着手，以《论语》中的相关论述为依据，试图展现孔子作为曾经的生存者在生活的摸爬滚打中体会出的一些人生经验。本书尽量避免重复孔子作为圣人的习惯之论，而是将他当成一个智者来看待，从他的言论和行动中，获取有益于我们更好生活的信息，为提高我们生活的自觉性，同时也为提升我们的生命品质服务，期待我们的生活过得更富有、更高雅、更理性。全书结合现代社会中的相应实际展开论述，在尊重传统和经典的基础上发挥新意，抒发作者个人见解和思考，深入浅出地启发读者思考关于自我和人生的问题。

王立新，思想史学者、深圳大学教授、博士生导师。
从事中国思想和传统文化教学与研究数十年，出版有《胡宏》《开创时期的湖湘学派》《王立新讲〈论语〉》《船山大传》《理学开山周敦颐》《从胡文定到王船山》《思想引领人生》《建宋：赵匡胤的奋斗》（第1版原名《大宋真天子——一代仁君赵匡胤》）等著作。在凤凰网、央视百家讲坛、湖南教育电视台、湖南人民广播电台、衡阳石鼓书院大讲坛、北京大学博雅讲坛、《天津日报》超阅大讲坛、各省市图书馆等媒体、场域，讲授中国思想、文化近千场，被戏称为“讲坛上的马三立”。

第一函 学习的智慧
第一札 为什么说世界上没有真正的圣人？
第二札 为什么说世界上只有三等人？
第三札 为什么说智者之智在于知道自己无知？
第四札 《论语》的第一篇为什么叫《学而》？
第五札 复习会使人感觉快乐吗？
第六札 为什么一生都要坚持学习？
第七札 为什么要向身边一切可学者学习？
第八札 为什么说不学习，优异的天赋会丢失？
第九札 为什么要“知之为知之，不知为不知”？
第十札 为什么放下宿怨，能够学到对方的长处？
第十一札 为什么要珍惜时间学习？
第十二札 为什么要结合思考去学习？
第十三札 学习过程中有哪些可怕的陷阱？
第十四札 学习的最大最久动力是什么？
第二函 处世的智慧
第一札 为什么说处世是人生的社会需要？
第二札 为什么强调人生要有一定的修养？
第三札 为什么要强调尊重是处世的基本出发点？
第四札 “人焉廋哉”究竟是怎样一种察人的智慧？
第五札 “眼睛是心灵窗户”的发明人是谁？
第六札 作为知人有效方法的“知言”是什么意思？
第七札 孔子和南子之间到底发生了什么事情？
第八札 女子难不难养的原因在哪里？
第九札 孔子怎样嫁女、嫁侄女？
第三函 感戴父母恩德的智慧
第一札 孝与不孝在死的问题上如何体现？
第二札 孝与不孝在生的问题上之分野何在？
第三札 孝与敬是一种怎样的关系？
第四札 为什么说孝的问题在今天比古代更复杂？
第五札 传统的孝道像和煦的春风一样温润吗？
第六札 为什么要理性地对待传统孝道？
第四函 交友的智慧
第一札 为什么说交朋友就是交自己？
第二札 送朋友点什么最好？
第三札 “四海之内皆兄弟”的说法从何而来？
第四札 是朋友胜过兄弟，还是兄弟亲于朋友？
第五札 交朋友应该注意哪些事项？
第六札 为什么说友情可以实现对人生的情感救赎？
第五函 自立自处的智慧
第一札 “为己之学”是自私自利的意思吗？
第二札 如何将挫折转化成体会和动力？
第三札 怎样通过培养贵族精神去唤醒生命智慧？
第四札 利从何来？义向何去？
第五札 “恭而安”究竟是怎样的一种人生状态？
第六札 说几句《论语》的闲话
后记

本书没有在单纯指向道德意义的传统目标上过多纠缠，也没想去为孔子纯粹道德观念的意义究竟何指提供新鲜的说法，而是将主要精力尽量投射到孔子更具当下意义和未来意味的相关说法和做法上，顺着孔子的说法，或者借助孔子的说法，谈到了很多现代的人生问题。