《中国古代物质文化史（绘画寺观壁画上）（精）》是《中国古代物质文化史》通史系列中的一部，充分利用考古出土遗迹及遗物与文献记载相结合，从不同的时期展示我国自汉代至元代寺观壁画的物质文化面貌。同时，全书配有200余幅壁画图片，包括扫描图、实拍图等，图文并茂，为读者了解我国自汉代至元代寺观壁画的物质文化提供了丰富直观的视觉感受。

绪论
第一章 汉魏寺观壁画
第一节 中国寺观壁画源起
一、原始宗教艺术
二、先秦宗教艺术
三、秦汉壁画艺术
第二节 佛教东传与两汉佛道艺术
一、汉明帝与佛教东传
二、早期佛教艺术样式与佛像仪轨
三、早期神仙信仰与其遗存
四、鲁灵光殿及汉代神祇崇拜
第三节 魏晋南北朝寺观壁画
一、魏晋南北朝时期寺院的兴起
二、魏晋南北朝时期画家
三、魏晋南北朝时期道教艺术
第四节 《洛阳伽蓝记》等史料钩沉
一、《洛阳伽蓝记》概况
二、北魏皇室与佛道关系
三、洛阳城内佛教寺院
四、洛阳城东佛教寺院
五、洛阳城南佛教寺院
六、洛阳城西佛教寺院
七、洛阳城北佛教寺院
八、西域佛教寺院及礼佛情况
九、魏晋南北朝时期的佛教信仰与相关争端
第五节 西域佛教寺院壁画遗存
一、西域佛寺的发掘活动
二、米兰寺院遗址
三、于阗佛寺遗址
四、龟兹佛寺艺术
第二章 隋唐寺观壁画
第一节 隋唐时期帝王佛道崇奉
一、隋代宗教政策
二、唐代佛道政策
第二节 隋唐画工群体与寺观壁画传承
一、隋代画工群体
二、唐代寺观画工群体
第三节 《历代名画记》、《寺塔记》等相关史料钩沉
一、西京长安寺观概况
二、东都洛阳寺观概况
第四节 唐代寺观壁画遗存
一、山西佛光寺壁画
二、新疆地区唐代寺观壁画
三、陕西庆山寺舍利塔地宫壁画
第三章 五代两宋寺观壁画
第一节 五代十国时期寺观壁画
一、五代寺院壁画概况及画工群体
二、南唐寺观壁画及画师概况
三、西蜀寺观壁画概况
第二节 山西平顺大云院五代壁画
一、平顺大云院概况
二、大云院弥陀殿东壁《维摩变》
三、大云院弥陀殿扇面墙及北壁东隅壁画
第三节 两宋时期寺观壁画
一、宋初佛道政策
二、真宗、徽宗的道教举措
三、汴京大相国寺等佛教寺院
四、汴京道教宫观
第四节 宋代寺观壁画遗存
一、山西高平开化寺壁画
二、宋代寺塔壁画
第四章 辽、金、西夏佛寺壁画
第一节 辽代佛寺壁画
一、辽代佛教传播与宗教艺术概况
二、辽宁沈阳无垢净光舍利塔地宫辽代壁画
三、山西灵丘觉山寺塔辽代壁画
四、山西应县佛宫寺释迦塔辽金壁画
第二节 金代佛寺壁画
一、金代皇室与佛教崇奉
二、山西朔州崇福寺金代壁画
三、山西繁峙县岩山寺金代壁画
第三节 西夏佛寺艺术
一、西夏佛教崇奉概况
二、黑水城的西夏遗物
三、新中国对西夏遗址的发掘
四、西夏佛寺艺术特色
第四节 回鹘寺院艺术
一、吉木萨尔佛寺壁画
二、焉耆佛寺壁画
三、高昌回鹘摩尼教壁画遗存
第五章 元代寺观壁画
第一节 元代宗教政策及寺观壁画概况
第二节 山西芮城永乐宫壁画
一、永乐宫概况
二、龙虎殿壁画
三、三清殿壁画
四、纯阳殿壁画
五、重阳殿壁画
第三节 山西平阳府壁画
一、平阳府壁画概况
二、平阳府壁画相关研究
三、平阳府壁画的绘制年代
四、平阳府壁画神祗身份
第四节 河北曲阳北岳庙壁画
一、北岳庙壁画概况
二、北岳庙壁画相关研究
三、北岳庙壁画的绘制年代
四、北岳庙壁画神祇身份
第五节 山西洪洞水神庙壁画
一、水神庙概况
二、水神庙壁画相关研究
三、水神庙壁画绘制内容
第六节 稷山县青龙寺、兴化寺及其他元代壁画
一、青龙寺壁画概况
二、青龙寺壁画的绘制年代
三、青龙寺壁画绘制内容
四、兴化寺概况
五、兴化寺壁画题材
六、兴化寺壁画绘制年代及绘制者
七、其他元代壁画
参考书目
古籍
专著
期刊
后记

在人类历史长河中，我
们的民族创造出光辉灿烂
的中华文明，虽历经坎坷
而连绵不绝，成为我们这
个星球上唯一从远古走来
，中途不曾断裂的最完整
的一脉文化体系，留下了
博大丰厚的文化遗产，对
人类文明进步作出了独特
而巨大的贡献。完整而丰
富的地上、地下物质文化
遗存就是中华文明传承与
发展的最好佐证。然而遗
憾的是，到目前为止，尽
管我们的物质遗存如此丰
赡，却没有一部全面系统
基于实体的物质资料而构
建和叙写的中国古代文化
史。我们这个出版项目的
主旨，就是尝试弥补这个
巨大缺憾和学术空白。
以往我们看到的中国历
史著作，大都是基于传统
文献资料，来进行政治、
经济、军事、文化等各个
领域的书写和诠释。当我
们开始有意识地利用考古
资料、地上文物遗存资料
，并借助人类学、民族学
、社会学等研究方法和手
段来观察历史时，我们的
研究空间和视域顿时更加
广阔，某些隐藏至深的信
息得以深入发掘，原有的
历史认识进一步丰富而立
体。这是因为历史本身的
复杂性，决定了我们发掘
历史信启、的方法和途径
也应该是多方面的。而随
着近几十年考古发掘工作
的不断推进，地下考古发
现越来越丰富，地上文物
遗存越来越受关注，同时
学界的相关研究也越来越
多，这些地下、地上文物
遗存所展示给我们的信息
就越来越系统，这些信息
所构成的历史文化空间就
越来越恢宏。最终使得我
们不仅有必要而且也有可
能不再拘泥于传统的历史
记述与研究的路数，另辟
蹊径，书写一部基于物质
的中国古代文化史，即首
先立足于地下、地上文物
遗存，同时充分参考文献
资料来诠释这些文物遗存
的文化内涵与外延而构建
的中围古代物质文化史。
这样的一部中国古代物
质文化史，必然是一部能
够让我们从物质实体出发
来认识博大精深的中国古
代文化的历史，一部广阔
而深邃、客观而生动、系
统而完整的历史，既能反
映政治、经济、军事、文
化、法制、科技、社会各
方面情况，又能反映人们
的生产、生活、信仰以及
思想观念、审美理念、价
值取向、生活情趣等。从
中我们可以感受到历史发
展的脉搏，探索历史最生
动的层面，还原历史本来
面貌。
从某种意义上来说，编
纂这样一部系统科学的物
质文化史不但势在必行，
而且极具创新价值、学术
价值和开拓意义。这样的
工作，对于彰显中华民族
的伟大创造力、诠释中华
民族优秀的历史文化、使
我们更好地认识源远流长
的中华文明有着极为重要
的意义。同时这种注重物
质的客观性和系统关联性
的学术视角，也必然会在
学术领域产生积极的影响
，对于推动历史学、人类
学、考古学等学科的深入
研究具有积极意义。此外
，我们也希望这部书能够
进一步唤起我们珍视历史
、热爱文物、保护文物的
意识。一个爱护文物、爱
护历史文化遗产、尊重历
史的民族，才是一个有未
来的民族。
我们的中国古代物质文
化史项目从策划到最终立
项经过了数年时间的酝酿
，从立项到陆续开始出版
又经历了数年。我们计划
全套书共出70卷，除索引
卷外，分为通史和专题两
个系列，以纵、横的脉络
建立历史时空坐标。纵的
是通史系列，分为史前、
商周、秦汉、魏晋南北朝
、隋唐五代、宋元明清六
个阶段，按中国历史的时
间顺序，遵循物质文化变
化节奏和规律，在历史大
背景下宏观阐述中国古代
物质文化史的发展进程，
使读者对文化遗存在中国
历史洪流中有个整体、全
局性的把握。横的是专题
系列，按照材质、用途和
功能、艺术表现形式等的
不同分为石器、陶器、瓷
器、玉器、青铜、金银器
、漆器、兵器、乐器、家
具、纺织、货币、天文历
法、水利、建筑、墓葬、
雕塑、绘画、书法篆刻等
类。内容丰富的类别再做
进一步的细致分类，并分
册出版，如绘画类包括壁
画(寺观壁画、墓室壁画、
石窟寺壁画)、：卷轴画等
；雕塑类包括石窟寺雕塑
、墓葬雕塑和其他雕塑等
。各专题或以时间为一轴
或以类别为序，展现各个
物质形态继承与发展、沿
袭与嬗变的过程，通过点
线面I结合，揭示物质遗存
所特有的发展曲线和深层
次的历史内涵。每卷随文
附图200幅左右，以体现内
容和版面的活泼生动，强
调实证效果，增强视觉感
知及可读性。对于某些卷
册，如龟兹、敦煌等，由
于涉及大量译名，还会附
加名词索引。
经过编委、各位作者和
编辑人员的共同努力，如
今这套书终于要依次与读
者见面。个中滋味，甘苦
各半。回顾起来，我们不
得不说，这样大规模高难
度的项目，在当今要集合
如此众多的专家学者，进
行如此大量的资料、图片
的收集与整理工作，其难
度远超我们的预期；尤其
是若没有足够的资金支持
，仅凭一家出版社的力量
，几乎是不可能开展也不
可能完成的。对此，国家
出版基金会给我们提供了
最大限度的支持，不仅是
资金方面，还有精神方面
，使得我们有决心、有信
心也有力量把这个项目逐
步完成。也正因为这样，
这套书才能有幸与读者见
面。在此，我们对国家出
版基金会表示由衷的感