本书收录了《柠檬》《樱花树下》等10个短篇，每个作品的主角都是作者的化身，他们所展现的身心状态也呼应了作者的疲倦与忧郁：在《柠檬》中，无以言说的疲劳倦怠，不可解又粗鄙的无聊人生，唯一的解药就是这颗“柠檬”；《路上》的主角明知路况危险，却依然如着魔般不愿折返，宁愿看到自己毁灭的身影；《K的升天——或K的溺死》中无法抗拒的月光，让灵魂的脚步一步一步朝大海靠近。
然而在病痛之中，梶井基次郎仍试图寻找生活的乐趣、生命的活力。比如《有城郭的小镇》，日常的芝麻小事会影响那一天的幸福；在《交配》溪树蛙的鸣叫声中，感受地球最初的生命合唱；特别是《樱花树下》一篇，以“樱花树下埋着尸体！”震撼的开场，暗示了华美之下必有消逝、死亡之中会开出灿烂的花。

梶井基次郎（1901-1932），日本小说家、诗人。生于大阪。1920年因病休学，初现肺结核的征兆。1923年，进入东京帝国大学文学部英文科就读。1924年，与友人共同创立文学刊物《青空》，并发表处女作《柠檬》，但反响平平。1926年，前往伊豆疗养，与川端康成结识，参与了《伊豆的舞女》的校对工作。1931年，《交尾》发表于《作品》杂志，井伏鳟二盛赞其为“如有神助的小说”；同年5月，首部作品集《柠檬》正式出版。1932年最后一部作品《悠闲的患者》在《中央公论》新年号上发表，3月24日因肺结核辞世。

柠檬
有城郭的小镇
路上
K的升天——或K的溺死
黑暗的画卷
冬天的苍蝇
交配
樱花树下
漫不经心的患者
附：探寻昭和文青的小日子
——梶井基次郎文学散步

“雕心镂魂”的异色经典
北京大学外国语学院日
本语言文化系解璞
潜藏于内心的幻想与憧
憬，是现实背后更深层的“
现实”，而这些不可见的“现
实”，才是驱动外在现实的
真正力量。
本次出版的“日本异色文
学经典”这七本书的作者在
初登文坛时几乎都是非主
流作家，其中一些作家在
死后才逐渐受到关注与好
评。而如今，他们的创作
已成为代表一个时代、一
个流派的文学经典。
他们活跃的时代不同，
面貌各异，但都不断探索
着超自然、非理性的奇幻
世界，最大限度地发掘出
文字本身的灵性与美感。
按年代顺序，他们依次为
夏目漱石、泉镜花、小川
未明、谷崎润一郎、冈本
加乃子、梶井基次郎、织
田作之助。前两位属于明
治作家，包括泉镜花在内
的中间三位作家跨越了明
治、大正、昭和三个时代
，最后三位则属于昭和作
家。他们之间存在着不同
程度的接点，特别是后六
人几乎都与漱石有过交往
或联系。
以下将他们的文学交往
与创作特色连缀起来，简
略绘制成一幅奇幻文学的
地图。
“梦幻派”的漱石与镜花
评论家小山鼎浦曾谈到
镜花与漱石本是面貌大相
径庭的作家，但二者都具
有“梦幻派”的特质。他在《
神秘派、梦幻派与空灵派
》一文中指出：“谈起梦幻
派的特质，最为恰当的回
答便是世间所谓的‘浪漫’一
词。他们重视空想，重视
情意，他们以超现实的联
想唤起读者的兴致，让其
翱翔于梦幻之地，深深地
触及人生的真实，并在不
经意间传达出沉痛的讯息
——这便是梦幻派之本领，
泉镜花与夏目漱石同为拥
有这种不可思议的诗魂与
文才之人。”他敬仰漱石的
学殖，更希望读者去敬重
他的诗魂，并高度评价了
漱石的初期作品，敏锐地
指出漱石与镜花各自的特
色：
尽管文章（《漾虚集》
里的作品）有长短巧拙之
差异，但贯穿着同样的色
彩，光辉炫目。他的情调
不像镜花那般浓艳、那般
富丽，而是带着简素之色
、蕴含闲寂之韵，这应是
其自身俳趣的流露。他独
特的幽默或许也源于其长
期以来俳句趣味的修养。
总之，尽管镜花与他有所
不同，但他们都或追求空
想，或追溯直觉，在现实
之中看到奇异，在梦幻之
间看到真实。在这一点上
，他们的确堪称同类作家
。镜花与漱石，虽然其才
有高下之差，但都具有优
秀的诗魂……我们深切希望
这些梦幻派的佼佼者不要
做无益的滥作，愿他们建
造雕心镂魂的纪念堂……
这是漱石初登文坛约一
年半后获得的评价。与《
我是猫》摹写现实、批评
现世的笔法不同，《漾虚
集》等作品在现实与幻想
中往复，与此后的《梦十
夜》《永日小品》等短篇
共同构成漱石文学的“低音
部”（评论家江藤淳）。漱
石将《我是猫》与《漾虚
集》的创作戏称为“写信”与
“写诗”，后者更耗费劳力（
1905年12月3日致好友高
滨虚子的书信）。可见，
以上称赞漱石与镜花文学
是“雕心镂魂的纪念堂”等评
价，所言不虚。
从年龄来看，漱石的参
照对象本不应该是泉镜花
，而应该是其老师尾崎红
叶。漱石比尾崎红叶年长
约一岁，但红叶却比漱石
早两年考入东京帝国大学
（今东京大学）。此后，
红叶从国文系退学，1885
年与幸田露伴共同创立“砚
友社”，开启了文坛的“红露
时代”，成为拟古典派文学
的大家。1897年发表代表
作《金色夜叉》，更是风
靡一时。漱石之妻夏目镜
子在《追忆漱石》里谈到
，漱石读过《金色夜叉》
后不服气地说道：“你看着
吧！这种小说，连我也能
写！”
1903年，漱石从英国留
学归国后不久，年仅35岁
的“砚友社”盟主尾崎红叶因
胃癌去世。1904年12月，
漱石应高滨虚子之邀，开
始创作写生文，1905年从1
月到11月连续发表包括《
我是猫》（第一回）、《
伦敦塔》、《卡莱尔博物
馆》、《幻影之盾》、《
琴之空音》、《一夜》、
《薤露行》等七篇小说。
漱石这样文思泉涌、不知
疲倦的创作中也有些试图
超越尾崎红叶的意志吧。
尾崎红叶最器重的弟子
就是泉镜花。红叶的父亲
为著名象牙雕刻师，镜花
的父亲也是雕金与象牙的
工匠，母亲则出身于能乐
世家。二人对文学创作的
态度也如雕刻工匠一般，
到了“雕心镂魂”的程度。相
似的家世背景与艺术气质
，让师徒二人虽相差五岁
，却情同父子。这一关系
后来也投影于泉镜花的创
作中，让其在女性与父权
之间挣扎摇摆。
泉镜花比漱石小六岁，
从文坛资历来看，他却比
漱石早近十年。二人之间
也存在有趣的交流。例如
，1905年漱石在《我是猫
》里借用了泉镜花的《银
诗笺》，对其作品颇为赞
赏。泉镜花在1917年追悼
漱石的文章里，也谈到
1909年二人初次见面的情
形。当时，漱石已是《朝
日新闻》的专职作家，收
入颇丰；泉镜花虽为流行
作家，收入却不稳定。
1909年，漱石在写完《后
来的事》以后，便准备去
中国与朝鲜旅行。为补空
当，他将《朝日新闻》的
小说连载暂时拜托给泉镜
花，这便有了此后的《白
鹭》（1909年10月—12月
）。就在8月漱石即将起程
前，泉镜花突然拜访漱石
，

本书是一本短篇小说集，由北京大学日语系教授解璞主编，并重新解读梶井基次郎的生活态度。
原作品采用台湾译者陈冠贵的全新译本。
向读者全方位地展示了这位多篇作品被编入日本高中现代国语教科书、一生在无止尽的忧郁中追求片刻的幸福的个性作家。

感觉像是蓝色的深渊，
像冬日般阴郁、严峻，但
其中又饱含人心的温暖。
这个人素质很好。他的世
界太丰富了。
——川端康成，日本小
说家、文艺评论家
梶井在观念上不会有空
洞的浮夸，也没有激烈的
跳跃，或者他本身就是不
需要这些的作家。梶井的
焦躁，与其说是知性的，
不如说是因敏锐的感性造
成的一种痛苦。人类的自
然性、单纯性，对梶井的
焦躁而言，乍看是站在对
立面，但事实上却没有也
不可能带来理智上的冲突
。
——小林秀雄，日本文
艺评论家、编辑、作家
首先，第一次读这些文
章（作品集《柠檬》）时
，映入我们眼中的，是他
异常敏锐的神经，以及卓
越的对世界的感知。
——过野久宪，日本翻
译家、评论家
要说梶井作品的魅力，
借一句梶井形容猫咪耳朵
时说的话：“一种无法言喻
的特别物质。”除此之外我
没有其他更好的形容。在
短篇小说中，几乎没有其
他相似的作品了。即使要
模仿、仿作，我们也不知
道他的处方。
——阿部昭，日本小说
家
梶井基次郎的一句“樱花
树下埋着尸体！”为日本近
代文学带来新的冲击。他
是“青春文学最高峰”《柠檬
》的创作者。
——陈玫君，台湾高雄
科技大学应用日语系副教
授

一股莫名的忧郁始终压在我的心头，该说是焦躁还是厌恶呢？这感觉仿佛酒后的宿醉，每天只要喝酒，都会宿醉一段时间，这样的感觉可有点儿不妙。不妙的并非我已罹患肺结核或神经衰弱，也不是背如火烧的欠债；不妙的是这股不祥的忧郁。无论是多么美妙的音乐，或是优美的一小节诗篇，这些在过去都会使我心生欢喜的事物，如今却是再也无法好好欣赏。即使特意出门去听留声机，只听了一开始的两三个小节，也会冷不防地想站起身来，宛如有什么令我如坐针毡。因此我总是在街头不断流浪。
不知为何，我记得那时总深受寒酸又有美感的景物吸引：即使是风景，我也偏爱破败荒凉的街景；即使是街景，比起冷漠的大街，我更喜欢晒着脏衣物、或有破烂东西在地上滚、或能窥见脏乱房间的后街小巷。被风雨侵蚀的最终回归大地，在具备如此雅趣的街上，土墙崩塌的房屋成排倾斜——唯有植物生机勃勃，偶尔会出现令人意外的向日葵，或是盛开的美人蕉。
有时候当我走在这样的路上，我会努力让自己产生一种错觉：这里不是京都，而是距离京都几百里远的仙台或长崎。如果可以，我好想逃出京都，前往没有任何人认识我的城市。首先要找个安静又空旷的旅馆房间，还要有干净的棉被，以及散发香气的蚊帐与浆洗平整的浴衣。我好想在那里躺上一个月，什么都不想。但愿这里不知不觉能变成那种城市——我的错觉终于开始成功了，于是我开始将它涂上想象的颜料。这也没什么好提的，其实就是我的错觉和破败荒凉街道的双重曝光叠影。而我享受在这当中迷失自我的乐趣。
我也开始喜欢上烟火了。烟火本身倒是其次，我更喜欢那些用廉价颜料制成的红、紫、黄、蓝，五花八门条纹花样的烟火束，中山寺的满天星、花合战、枯芒草，还有叫作“鼠花”的烟火，装在箱子里一一绕成环状。这样的东西很奇妙地吸引我的心。
后来我又喜欢上名为津轻玻璃的玻璃弹珠，彩色玻璃球上刻画着鲷鱼或花朵，也喜欢南京玉。舔舔这些珠子，对我来说是无法形容的享受。这世上还有什么东西能比玻璃弹珠的味道更幽微、清凉？年幼时，我经常因为把那些东西放进嘴里而遭父母斥责，那年幼时的模糊记忆，在长大成人后，也许又在落魄的我身上苏醒了吧，那种幽微、清凉的味道，恰似一种说不出的诗意之美。
各位应该猜到了，我根本是口袋空空的穷光蛋。虽说如此，看到这类让人心动的东西时，为了安慰自己，还是要奢侈一下。花两钱或三钱——就算奢侈了，我需要美妙之物来触动我无精打采的神经，这样的东西可以抚慰我的心灵。
在生活尚未被腐蚀以前，丸善就是一处我所喜欢的地方。那里有红色、黄色的古龙水和生发水，别致的雕花玻璃杯，以及琥珀色、翡翠色的香水瓶，带有典雅洛可可风格的浮雕花纹，还有烟管、小刀、肥皂，以及香烟。我曾经为了看这些东西耗了将近一小时，而最后我的奢侈不过是买了一支最上等的铅笔而已。可是对那时候的我而言，这里也不过是一处沉闷的地方，书籍、学生、收款机，这些在我眼中都像是讨债的亡灵。P2－5