当代海外华人学者中，有一批专事20世纪中国文学与文化研究的批评家和理论家，其代表人物有夏志清、夏济安、李欧梵、张错、刘绍铭、王德威、郑树森、周蕾、奚密、史书美、张英进、张旭东、刘禾、王斑、唐小兵、刘康、鲁晓鹏、徐贲、赵毅衡、黄子平、许子东、孟悦、陈建华、刘剑梅等。他们大多在中国大陆或台湾完成大学学业，后出国继续攻读学位并在境外（含港澳台）学术机构从事20世纪中国文学与文化研究，其思想既立足于中国本土文化，又深受当代西方批评理论影响，是西方与中国批评理论之间的一个“交叉地带”。
他们在很大程度上改变了中国文学研究一度封闭单一的视角，将跨文化、跨学科、跨语际的研究观念投射到国内，形成了20世纪中国文学研究“多重边界”“多重彼岸”“多重比较”的特点，其直接参与及影响所及，在某种意义上已改变了文艺理论与20世纪中国文学研究的总体格局。

李凤亮，1971年生于江苏阜宁，文学博士。曾先后在江苏师范大学、暨南大学、中山大学、美国南加州大学、深圳大学从事教学、科研和管理工作，现任南方科技大学党委书记、人文中心讲席教授。为国务院“政府特殊津贴”获得者，国家“万人计划”哲学社会科学领军人才，中宣部文化名家暨“四个一批”人才，“百千万人才工程”国家级人选暨“国家有突出贡献的中青年专家”，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者，教育部高校艺术学理论类专业教指委委员，霍英东教育基金会“高校青年教师基金”和“高校青年教师奖”获得者，广东省“优秀社会科学家”。兼任中国世界华文文学学会副会长、中国文化产业管理研究会副会长等。研究领域为文艺理论、文化产业与城市文化，独立主持国家级课题6项（重大项目2项），出版各类著作近30部，发表学术论文100余篇、文化评论近200篇。曾获得中国文化产业20年学术贡献奖、广东省哲学社会科学优秀成果奖、广东省文学评论奖、鹏城杰出人才奖等。

导论 海外华人学者批评理论研究：语境·问题·方法
第一章 海外中国现代文学批评的“整体观”
第一节 文学“整体观”的多重蕴涵
第二节 现代性的幽灵
第三节 “Sinophone”话语的建构
第四节 从文学比较到文化研究
第五节 文学整体观与研究格局的重建
第二章 “晚清文学”观念的崛起与研究格局的扩张
第一节 “晚清文学”概念的提出及辨析
第二节 “没有晚清，何来‘五四’”
第三节 “小说”与“大说”的吊诡
第四节 翻译中生成的现代性
第五节 重塑历史空间
第六节 说不完的“晚清”
第三章 比较视野中的“海外张学”
第一节 张爱玲：跨越时空的批评现象
第二节 意识形态对抗：文学与政治的矛盾
第三节 文学观念冲突：意识与技巧的争执
第四节 中国文学现代性：影响与融合
第五节 边缘姿态：“海外”的离散与回归
第六节 美在“参差的对照”
第四章 十七年文学：解读“再解读”
第一节 “十七年文学”研究的历史与现状
第二节 “再解读”出场的当代学术语境
第三节 “再解读”的文本解读方式
第四节 海内外互动中的“再解读”
第五节 “再解读”与“20世纪中国文学”的重构
第六节 余波未了的“再解读”
第五章 文学·都市·现代性：彼岸的“上海想象”
第一节 海外华人学者的“上海情结”
第二节 文学上海：破碎迷城
第三节 都市上海：摩登幻城
第四节 上海现代性：现实还是想象
第五节 彼岸的“上海想象”
第六章 海外华语电影研究的跨文化批评模式
第一节 海外华语电影研究的概念、历程及其问题
第二节 “被凝视”的他者与后殖民话语
第三节 全球化语境中的“跨国（区）”研究意识
第四节 多元的“对话”与“比较”
第五节 华语电影研究的新空间
结语 走向跨地域的“中国现代诗学”
附录 海外华人学者小传
参考文献
后记

海外华人学者批评理论
研究：语境·问题·方法
21世纪以来，对海外华
人学者批评理论的考察日渐
成为跨学科研究的一个重要
命题。这一涉及20世纪中国
文学、文艺理论、比较文学
、海外汉学、华侨华人研究
诸领域的崭新论题，随着海
内外学术交流的频密，其学
理意义与实践价值得到不同
科际学者的关注和思考。在
“批评理论”研究不断受到重
视的语境下，海外华人学者
的跨国（境）批评实践，为
国内学者提供了一个考察当
代西方批评理论、20世纪中
国文学研究崭新而特别的视
角，其对中国当代文学批评
建设的借鉴意义格外突出。
一
本书所讨论的海外华人
学者批评理论，并非指对海
外华人文学的批评，而是指
当代海外华人学者的批评理
论。
当代海外华人学者中，
有一批专事20世纪中国文学
与文化研究的批评家和理论
家，其代表人物如夏志清、
夏济安、李欧梵、张错、刘
绍铭、王德威、郑树森、周
蕾、奚密、史书美、张英进
、张旭东、刘禾、王斑、唐
小兵、刘康、鲁晓鹏、徐贲
、赵毅衡、黄子平、许子东
、孟悦、陈建华、刘剑梅等
。他们大多在大陆或台湾完
成大学学业，后出国（以北
美国家居多）继续攻读学位
，并在境外（含港澳台）学
术机构从事20世纪中国文学
与文化研究，构成20世纪后
半叶的学术“西游记”“东渡
记”，其思想既立足于中国
本土文化，又深受当代西方
批评理论影响，是西方与中
国批评理论之间的一个“交
叉地带”。从某种角度看，
海外华人学者批评理论的重
要价值，恰与这一批评理论
的“边缘性”与“徘徊性”有关
。海外学人一方面对异域批
评理论作近距离移植，另一
方面又面对中国文学问题采
取远观姿态。这种“近取远
观”同国内学人研究路向的
差异中，隐含着诸多值得探
讨的学术话题：既有学术立
场上的，也有方法论上的。
海外学人在很大程度上改变
了过去中国文学研究的封闭
单一视角，将跨文化、跨学
科、跨语际的研究观念投射
到国内，形成了20世纪中国
文学研究“多重边界…‘多重
彼岸”“多重比较”的特点；
其直接参与及影响所及，在
某种意义上已改变了文艺理
论与20世纪中国文学研究的
总体格局，且目前已从某种
边缘状态向大陆20世纪中国
文学研究的中心地带滑动。
对上述批评家的理论与
实践进行研究，意义重大。
经济全球化引发了其他领域
的全球化，学术全球化是其
中之一。中西学术思想的交
流在今天并非难事，中土学
者可以通过各种渠道展开对
域外思想的学习并与它们对
话。尽管如此，我们仍不应
忽视海外华人学者批评理论
研究的独特意义。它一方面
具有中介的价值，另一方面
本身也是中西文化交流碰撞
的一个实例。我们可以从他
们学术的“西游”和“东渡”中
，读解到当代西方批评理论
的最新信息，直接考察西方
批评理论对于20世纪中国文
学研究的实际影响，从“彼
岸的现代性”这一迂回角度
，感受到中西批评理论交流
的现实情形及未来走向，发
掘中国文学批评的“世界性
因素”。从这一意义上讲，
当代海外华人学者的批评理
论，提供了一个考察当代西
方批评理论、20世纪中国文
学研究崭新而特别的视角，
其对中国当代批评建设的借
鉴意义十分重要。
……
四
海外华人学者批评理论
所处的特殊时空，需要我们
在研究中打破传统文学研究
的一些阈限，实践一种新的
研究策略。在这方面，我们
以为具备比较视野、实践全
球互动、加强学术整合三点
是至关重要的。
首先要在研究中突出一
种比较视野。如前所言，海
外华人学者批评理论是中西
文学批评话语交流的中介和
桥梁，而其自身作为一种影
响个案，亦具有相当丰富的
可分析意味。这就要求我们
不是把海外华人学者批评理
论看作一个孤立的、静止的
对象，而要将其视为种种“
话语场”冲突、对话、融合
、共生的场所，这无疑要通
过加强各种各样的比较来实
现。其一，是中国大陆学人
与海外学人在20世纪中国文
学研究方面的比较，突出其
在学术视野、对象选取、方
法抉择、理论取向、问题意
识等方面的差异。其二，是
海外华人学者批评理论与20
世纪西方批评理论之间的比
较，在这方面，不应将海外
华人学者批评理论看作当代
西方批评理论的一个“传声
筒”或“实践场”，而要从西
方理论的积极实践者、变异
者角度，考察海外华人学者
对西方的接受与重构。三是
海外华人学者的内部比较，
即区分海外华人学者因来源
地区、求学经历、学术背景
、理论兴趣、方法策略、研
究对象等不同所形成的代际
差异、地区差异、风格差异
等，寻绎其谋求中国现代文
学在异域学科建制中的学科
化及追求批评现代性的学术
轨迹。四是海外华人批评家
与海外华人作家、诗学家，
以及海外华人学者批评理论
研究与其他两个领域研究的
比较。除此之外，还有海外
华人学者自身前后期的学术
差异、西方批评理论在海外
华人学者身上的不同影响、
海外华人学者与其他人文学
者的互动等比较。有比较才
有鉴别，通过比较，才能“