本书记叙了传主林纾的成长、学问、翻译、坚持古文等事迹，不完全以人物生平为线条来写，而是用了专门的几个章节，描写传主的亲情、爱情、友情，使人物形象更加饱满突出，让广大读者更能理解传主在那个时代背景下的思想与行为，引发读者的共鸣。

朱晓慧，福建工程学院人文学院教授，兼任福建省大学语文研究会会长，福建省传播学会副会长，福建省中华优秀传统文化教育促进会副会长。主要从事中国古代文学的教学与研究。

前言
第一章 畏庐身世出寒微：苦难的人生
第二章 终身不为伪：畏天循分的祖训
第三章 读书则生，不则入棺：林纾学习的故事
第四章 少年里社目狂生：林纾的自负与狷狂
第五章 总角之交两托孤：林纾的义胆侠肠
第六章 宦情已扫地而尽：傲骨布衣的选择
第七章 月下听书老母来：林纾的亲情世界
第八章 今日国仇深似海：林纾的爱国情怀
第九章 强国者何恃：林纾与教育的故事
第十章 译才并世数严林：开新风的林译小说
第十一章 十年卖画隐长安：学者的狷介与自守
第十二章 力延古文之一线：古文最后的守夜人
结语 悠悠百年，自有能辩者
作者的话
延伸阅读
后记

历史悠久而又充满魅力
的福州城，榕荫满城。每
当夏日，茉莉飘香，秀丽
的闽江宛如一条柔美的腰
带穿城而过，流向东海。
纵横交错的内河在长髯飘
拂的古榕掩映下，穿过历
史的岁月，静静地向前流
淌。
这座有着2200多年历史
的城市，曾是闽越国、五
代王闽政权的都城，历来
是八闽的首府。早在唐宋
时期，面江临海、水系发
达的福州，己成为“百货随
潮船入市，万家沽酒户垂
帘”的贸易港口。这是一座
繁华的滨海城市，也是海
上丝绸之路的重要门户。
在这座地处东南、恬静
秀丽的千年历史文化名城
中，人文荟萃，英才辈出
，唐宋起便有“海滨邹鲁”的
美称。据文献记载，历代
福州籍进士达4100多人，
其中文武状元20余人，位
居全国各府州前列。明清
以来，福州成为东西方文
化交流的汇集地，为“五口
通商”的口岸之一。近代以
来，开一代风气之先的文
人名士更是灿若繁星，将
这座美丽的城市与中国近
代史上一长串著名事件紧
密相连。
在近代涌现出来的诸多
文化名人中，林纾的名字
闪耀其中。福州坊问素有“
三巨人”之说一一政治巨人
林则徐，思想巨人严复，
文学巨人林纾。林纾一生
著作等身，他的创作领域
横跨文学、艺术等领域，
涵盖翻译、古文、小说创
作、诗词书画等诸多门类
，并以自己在古文和翻译
等方面的出色成就，在中
国近代文化史上写下了浓
墨重彩的一笔。
林纾，福建闽县(今福州
市)人，光绪八年(1882年)
举人。他原名群玉，又名
秉辉，字琴南，号畏庐，
又号冷红生，晚年自称蠡
叟、践卓翁、六桥补柳翁
、春觉斋主人、畏庐老人
等。他博闻强识，能诗、
能画、能文，有“狂生”之别
号。他不懂外文，靠人口
授，竟用文言文翻译外国
小说180多部，成为中国近
代史上成功传播外国文学
的第一人，从而使“林译小
说”成为中国文化史、文学
史、翻译史上响亮的专有
名词。他的翻译小说，第
一次带领中国人进入了精
彩纷呈的西方文学世界，
令人耳目一新。作为近代
中国翻译界的重要人物，
他独领风骚，被人称为“旷
世译才”，在翻译界享有“译
坛泰斗”的美誉。
林纾又是中国传统古文
的最后一位集大成者。他
在古文界的地位与名声，
几乎可以与他在翻译界的
声誉并驾齐驱。他以古文
翻译外国小说，妩媚动人
；他的诗文光气灿然，令
人折服，被人称为近代文
章大师，他的书画作品也
极富艺术水准，被人赞为“
诗书画三绝”。
他是中国近代著名的作
家、画家、翻译家，一名
优秀的教育者、可敬的爱
国者，又是一位狷狂而又
循分的杰出的文化传播者
。
狷狂，即狷介与狂放之
意。性情正直、洁身自好
谓之狷介。《论语·子路》
说：“狂者进取”“狷者有所
不为”，是说狂者往往志向
远大，仰慕古时圣贤，行
为语言不加掩饰，独立不
羁，狷者则清高狂傲，特
立独行，不屑做不洁之人
和污浊之事。在中国文化
观念中，“狷狂”特指才华横
溢、性情耿直、任性而为
、不与世俗同流合污的清
高之士，人们往往用以形
容文人的风骨。
在中国历史上，狷狂之
士不乏其人。如战国时期
爱国诗人屈原的“举世皆浊
我独清，众人皆醉我独醒”
，为实现人生理想，不惜
舍生取义，自沉泪罗江；
东晋名士陶渊明不为五斗
米折腰，宁可弃官归隐，
躬耕田园，也绝不同流合
污；魏晋名士阮籍，为坚
守高洁的情怀，纵放酣饮
，横笑世俗，“遗俗而独往”
；唐代诗人李白，“安能摧
眉折腰事权贵，使我不得
开心颜”，天马行空，粪土
诸侯，傲岸不羁；宋代名
士苏东坡，“一蓑烟雨任平
生”，豁达旷逸，将人生精
神升华到极致。他们的形
象都闪耀在中国历史的长
河中。
说林纾狷狂，因为他一
生都保持着传统读书人的
傲气。他先后在福州苍霞
精舍、杭州东城讲舍、北
京金台书院、五城学堂、
京师大学堂教书，光明磊
落，为人正直，有开风气
之先的勇气；他血气方刚
，敢于针砭时弊，讽时骂
世，在热情冲动中不失劲
节高标；他不拘时俗，又
充满雅致意趣，在传统士
人中独具特色。他自诩福
州“南门一支笔”，傲视群雄
；他参加福州的诗社，觥
筹诗咏达十年之久；他办
过福州最早的新式学堂之
～苍霞精舍(现今福建工程
学院的办学前身)。他在街
头拦过钦差大臣左宗棠的
马，状告导致中法海战失
败的昏官；他上书朝廷反
对签订丧权辱国的《马关
条约》；他还曾与同乡举
子三次上书御史台，力陈
变法支持维新。但是，他
的“狂”，也使他有时固执得
近乎偏执，难以融入时代
的潮流，成为他思想渐趋
保守的原因之一。他早年
写过白话诗《闽中新乐府
》，鼓吹变法，倡导新政
，是激进的革新派人物，
晚年却成为新文化运动的
激烈反对者、顽固的守旧
派。其看似充满矛盾的人
生选择，却是他“狂者”倔强
率真本性的真实反映。
在《夏日斋居，自制十
二图，图各定名，系之以
诗》第五首《危峰耸翠》
一诗中，他对自己的狷狂
有着直接的表白：
胸际不平气，幻此最高
峰。
我欲凌绝顶，临风支一
筇。

林纾，是中国近代著名的作家、翻译家、画家，一名优秀的教育者，一位可敬的爱国者，一位狷狂而又循分的杰出文化传播者。他一生布衣，不媚权贵，以一个读书人的清白身份终其一生，被郑振铎称为“最可令人佩服的清介之学者”。

福建，山海相拥，人杰
地灵，人文荟萃，英才辈
出，产生了许多伟大的思
想家、文学家、教育家、
科学家和民族英雄、爱国
先驱、革命将士、时代楷
模。他们的教育成长、道
德品行和思想文章，是福
建的宝贵精神财富，教育
和激励着一代代福建人努
力学习、奋勇前行。福建
省社会科学界联合会组织
编写的“福建历史文化名人
丛书”，以福建历史名人为
题材，古今结合，意在从
高处着眼、从基础着手，
普及人文社会科学知识，
促进人文道德养成，使社
会科学知识走进大众、走
进生活、走进现实，让更
多的人了解福建历史名人
，弘扬优秀传统文化，增
强福建文化影响力和感染
力，为建设文化强省添砖
加瓦。
“福建历史文化名人丛书
”(第三辑)所包含的董奉、
薛令之、游酢、罗从彦、
李侗、袁枢、蔡元定、刘
克庄、俞大猷、洪承畴10
个人物故事，记录了福建
文化之于中国历史的影响
，同时也以人物史的叙述
方式生动地展现出中国人
文精神的风骨和传统文化
的传承。人物篇以人物生
平为线索，在故事中体现
传主的学问、事功、道德
，凸显他们在中华文明进
程中的重要作用，深入挖
掘和阐发其内在精神，从
而激起读者爱国爱乡的强
烈情感，使之成为涵养社
会主义核心价值观的重要
源泉。
这套丛书以广大群众为
读者对象，尤其是各年龄
段的学生群体以及受过中
等教育的读者，他们对这
些历史名人的认知，大多
来源于历史课本、乡土教
材、文化景点和博物馆，
很难形成具体、深入、系
统的认识。丛书深入浅出
，雅俗共赏，通过一个个
生动精彩的故事带领读者
走进福建历史，走人人文
社会科学的知识殿堂，融
故事性、知识性、趣味性
、可读性于一体，对提升
大众的阅读水平、普及社
会科学知识、提高人文社
会科学文化素养和思想道
德素质有着积极的作用。
福建省社科联党组书记
、副主席林蔚芬对编撰出
版工作提出明确要求，给
予大力支持。省社科联党
组成员、副主席缪建萍亲
自指导本书的策划和编写
工作。省社科联从事社科
普及工作的李道兴、杨文
飞、林彤、李培□等具体组
织实施本丛书的编撰出版
工作。
专家刘小新老师对丛书
写作大纲和书稿进行了认
真审读，并提出了许多很
好的意见和建议，在此表
示感谢！
由于编撰出版时间紧，
经验和水平有限，疏漏在
所难免，敬请广大读者批
评指正。
编委会
2017年8月

贫寒困苦的童年
1852年11月8日，福州光禄坊玉尺山的一间小屋子里，传出了婴儿呱呱落地的哭声。我国近代史上的一代名士林纾，便出生在这座流淌着古香古韵、充满灵秀之气的东南历史文化名城。
光禄坊地处文人荟萃的三坊七巷，深厚的闽都文化和浓重的历史人文气息在这里汇集，为林纾的成长提供了得天独厚的土壤。
林纾自小家境贫寒。他的先祖自金陵(今南京)迁徙入闽，定居福州城外莲塘乡，世代务农，直到祖父林邦浩才开始进城学艺，以手工业艰难谋生。由于上有老，下有小，林纾祖父挣的钱不够养家，林纾的祖母和大姑姑只得起早贪黑做针线女红，每日挣百钱贴补家用。他的父亲林国铨，十几岁时就开始从商，早年随盐官在闽北山区建宁从事盐务生意，风里来雨里去，辛辛苦苦积攒了一些钱后，便在福州城文化氛围浓厚的光禄坊玉尺山典房安家，家庭生活开始安定下来。
但是，天有不测风云。林纾5岁时，父亲租赁的两条运盐船在前往建宁的夜航途中，在号称“滩滩鬼门关”的金溪河上不幸遭遇洪水大浪，触礁沉没。父亲在黑暗中抱着一块木板，侥幸逃生。在倾尽所有积蓄赔偿官盐后，家中生活顿时没有了着落。祖母安慰他：“这是天命。我自小家中就穷，老年再遇贫困，就如重过以前的生活一样，没什么可怕的。”但是，父亲急于赚钱赡养老人，只得背井离乡，远行台湾，以治盐谋生，家中留下林纾的叔叔林国宾独撑门户。但在台湾的几年里，林纾父亲的生意常常亏本，不但无法寄钱养家，甚至连回家的路费都无法筹集。
幼年困苦的生活，成为林纾心中挥之不去的深深记忆。在《母弟秉耀权厝铭》一文中，他曾描述过家中拮据的情形：父亲远客台湾，生意失败，无钱归家。家中有祖父祖母和年幼不更事的弟妹，连同叔父一家九口人，靠着母亲和大姐做针线活维持生活，家中经常断炊，食不果腹。在《先妣事略》中，他又心酸地回忆道：弟弟秉耀刚出生两个月，父亲便为生活所迫赴台经商，因生意惨亏，困不能归。时值第二次鸦片战争的乱世荒年，盗贼横行，敌舰入侵福州港，发炮寻衅。林纾家距闽江仅几里，飞弹常常从家中屋顶上空呼啸而过，邻居们纷纷逃离，仅剩林纾一家。此时他家无米无钱，祖母又生了病，因而只能困守家中。家里上有年迈体衰的祖父祖母；叔父又刚刚丧偶，尚未找到活干；下有幼小的弟妹嗷嗷待哺。林纾的大姐担心小林纾乱跑出意外，将他锁在卧室里，自己拥着弟弟妹妹，围着母亲哭泣。为了支撑家庭，母亲和大姐只得熬夜赶做针线活。母亲不忘安慰和自己一起辛苦做工的女儿：“今晚我们熬夜赶出3件，可以挣得400多钱，明天，祖父、祖母和你们兄弟应当可以吃饱了。”日后，长大成人的林纾，在历尽生活的艰辛后，方才深深体会到其中无法言说的心酸与悲凉。
屋漏偏逢连夜雨。此时，林纾玉尺山家中所居房屋，又被横行霸道的举人陈莲峰强行以低价无理索回，以至于林家全家只得迁到城南的横山老屋居住。横山即今福州吉祥山，当时是城市贫民的聚居地，山上“古树浓墨，群鸽悲啼”。在这里，林家生活更为凄苦，全家人有时一天只能吃两餐饭，甚至一餐，每月总有五六天揭不开锅。林纾自小酷爱读书，常常饿着肚子上学，虽家中贫困，却得到家人的全力支持，不曾中断学业。一次，母亲悄悄塞给他4文钱，让他上街买汤饼吃后上学。回家后，林纾才知道家中已经断炊，全家人都没吃饭。小弟弟绕着烧着开水的锅在问：“是粥吗？我饿啊！”祖母则在一边悄悄流着眼泪。
这种苦难的生活，今天读来仍令人心酸。
外祖母的荔枝家训
因家中时常断炊，慈爱的外祖母郑太孺人心疼外孙，将5岁的林纾带到自己家中抚养。林纾的外祖父陈元培，曾在当时国家最高学府“太学”读书，是清朝的“太学生”。但因其去世较早，所以林纾外祖母的生活并不宽裕。知书明理的外祖母疼爱外孙，但教育严格，育人有方。她用《孝经》作为启蒙课本，开始教林纾读书识字，希望外孙能认真读书长本事。她还常说，小孩如果没有志向，从小羡慕美食，长大了最多不过是个平庸之辈。
地处南国的福州城，阳光明媚，气候湿润，一年四季鲜花盛开，是瓜果飘香之地。城里一些居民常常在房前屋后种植芒果、木瓜、枇杷、龙眼、荔枝等果树。林纾的外祖母家住龙山巷。其邻居家有一个不小的荔枝园，盛夏荔枝成熟时节，一串串红玛瑙般的果实缀满枝头。看着邻家孩子津津有味地品尝着荔枝，小林纾心里羡慕极了，常在一旁吮指呆望，馋涎欲滴。
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