《哲学研究》是维特根斯坦后期的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想，提出了相关的新的理解，认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内，而非语言之外；并对哲学的本质做出了全新的诠释，断言哲学研究就是语法研究。《哲学研究》的中文翻译工作可以回溯到1989年，译者韩林合决定以维特根斯坦作为博士阶段的研究方向，《哲学研究》的翻译工作从那时就已经断断续续地开始。

前言
正文
附录

下面发表的思想是我过
去16年来所从事的哲学研究
的凝结物。①它们涉及许多
对象：意义、理解、命题、
逻辑概念，数学的基础，意
识状态等等。我是以评论，
即短小的节的形式写下所有
这些思想的。有时，很长一
串评论都是关于相同的对象
的，有时，它们却从一个领
域迅速地跳转到另一个领域
。——我最初的想法是，有
朝一日将所有这些评论辑在
一起，形成一本书。关于这
本书的形式，在不同的时期
我有着不同的设想。不过，
我当时觉得，最重要的事情
是，在其中思想从一个对象
到另一个对象的推进应该依
照一种自然的、没有空隙的
序列进行。
我几次尝试将我所取得
的结果②焊接成这样一个整
体，但是均没有获得成功。
这时，我认识到，我将永远
不会成功地做到这点。我认
识到，我能写下的最好的东
西将始终只是哲学评论；如
果我企图坚持不懈地硬是按
照一个方向，违背其自然倾
向地安排我的思想，那么它
们立刻就会变得软弱无力。
——这点当然是与这种研究
本身的本性联系在一起的。
因为它迫使我们不得不在广
大的思想领域纵横交叉地向
着四面八方周游。——这本
书中的哲学评论就好像是一
大堆在这些漫长而繁杂的旅
行中所创作出的风景素描。
同样的地点，或者近乎
同样的地点，总是重新从不
同的方向接触到，新画一再
地被绘制出来。其中的许多
画画坏了，或者画得非常一
般，具有差劲的画匠的所有
缺点。将这样的画去掉之后
，还剩下一些还说得过去的
画，现在它们还得经过排序
，常常还得经过剪接，以便
能够为参观者提供一幅有关
这处风景的图画。——因此
，这本书真正说来只是一本
画册。
实际上，直到不久前我
已经放弃了在我有生之年出
版我的著作的想法。不过，
这种想法又不时地被激活，
而且主要是因为如下原因：
我不得不得知，我通过讲课
、手稿和讨论传播出去的我
的成果在流传过程中一再地
被误解，被或多或少地掺水
了，或者被断章取义地曲解
了。由此我的虚荣心被挑动
起来，我费了很大的劲才让
其平静下来。
但是，四年前①，我有机
会再次阅读我的第一本书（
《逻辑哲学论》）并解释其
思想。这时，我突然想到，
应当将那些iH的思想与新的
思想放在一起出版：这些新
的思想只有在与我的旧的思
想方式的对照之中并在后者
的背景之上才能得到其适当
的阐明。
因为自从我16年前再次
开始从事哲学研究以来，我
就不得不认识到我在那第一
本著作中所写下的东西中存
在着一些严重的错误。我的
想法从兰姆西（在其生命的
最后两年我与他在无数次谈
话中讨论了它们）那里得到
的批评帮助我认识到这些错
误——至于这种帮助的程度
，我自己也几乎不能判定。
——与这个一一总是强有力
的并且可靠的——批评相比
，我更要感谢这所大学的一
名教师，斯拉法先生①，多
年来对我的思想所作的那些
不间断的批评。我将这部作
品的想法中那些最富有成果
的部分归因于这个刺激。
出于不止一种原因，我
在此所发表的东西与今天其
他人所写出的东西相近。—
—如果我的评论本身没有带
有任何这样的印记，它将它
们标记成我的，那么我也不
进一步要求它们是我的财产
。
我是带着疑虑将它交付
给公众的。如下事情并非是
不可能的，——尽管自然并
非是非常有可能的：这本书
，尽管它的内容是贫乏的并
且这个时代是黑暗的，注定
会将一线光明投向这个或那
个大脑。
我不想用我的著作免除
其他人的思维之苦。相反，
在可能的情况下，我想激发
起某个人独立的思想。
我本来是乐于创作出一
本好书的。结果事与愿违；
但是，我能够改进它的时间
已经过去。②
剑桥，1945年1月