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书名 倾听暮年(李村老人日常生活实践研究)
分类 人文社科-政治军事-中国政治
作者 仇凤仙
出版社 社会科学文献出版社
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简介
内容推荐
在乡村过疏化和人际关系半原子化的现实下,中国乡村社会变迁呈现“传统-现代”的二元断裂倾向,这种变迁对身处其中的生活主体产生了重大而深远的影响。在乡村人口单向度流动的背景下,乡村已经成为农村老人的舞台,只不过他们是这个舞台上的寂寞舞者。虽然他们固守乡村、依附土地,失去了依靠自身改变个体命运的机会和能力,但是在日常生活中,他们运用生活理性原则建构自己生存的体系和重构自己的人生意义。作为弱者的他们通过情感性实践、经济理性实践和礼俗性实践等有意识地建构自己的生存保障体系,虽然他们是被动卷入农村社会现代化的进程的,但他们正在主动适应社会变迁,积极建构自己的生活体系。
本书为案例研究,以李村老人为研究对象,采用日常生活的理论视角,从李村老人的日常生活实践切入,在社会变迁的大背景下来观察和分析农村老人如何主动建构自己的日常生活,以及在日常生活中如何运用生活理性来适应变迁的社会,寻求生活的意义,建构自身的价值体系。本书有助于深入审视农村社会,并为基层社会治理提供经验资料。
作者简介
仇凤仙,1979年1月生,安徽泗县人,社会学博士,安徽师范大学法学院副教授、社会学与社会工作硕士研究生导师,安徽省社会学会常务理事,中国社会工作教育协会社会工作督导专业委员会理事,美国佐治亚州立大学访问学者。研究方向:农村社会学、社会保障理论与实务、社会政策与社会发展。在Ageing & Society、International Journal of Urban Sciences、《公共管理学报》、《中国农业大学学报》等SSCI/CSSCI来源期刊发表论文20余篇;主持国家社科基金项目:第一代农民工可持续生计研究(17BSH137),安徽省哲学社会科学规划项目:农村老人社会适应性实践研究——基于日常生活研究视角(AHSKY2015D62),安徽师范大学博士科研启动项目:农村贫困老年人日常生活实践研究,主持大规模在线开放课程(MOOC)示范项目:农村社会学(2018mooc171)。
目录
第一章 绪论
第一节 问题的提出
第二节 现有研究的文献回顾
第三节 研究方法
第四节 研究思路与结构
第二章 变迁中的李村社会
第一节 由远及近的李村
第二节 李村日常生活的理性化
第三节 李村老人暮年的日常生活
第四节 总结
第三章 个体化的李村老人经济理性实践
第一节 农村老人生存保障体系的渐变
第二节 李村老人经济资源的自我保障实践
第三节 李村老人自我生存保障实践逻辑
第四节 总结
第四章 代际中的李村老人情感理性实践
第一节 家庭日常生活场域的呈现
第二节 李村老人情感实践的分析
第三节 李村老人情感实践的逻辑
第四节 总结
第五章 社会中的李村老人礼仪理性实践
第一节 李村日常生活场域的呈现
第二节 李村老人日常生活中的礼仪性实践
第三节 李村老人礼仪性实践中的逻辑
第四节 总结
第六章 李村老人日常生活实践中的生活理性分析
第一节 生活理性的生成谱系
第二节 李村老人日常生活实践分析
第三节 总结
第七章 结论与探讨
参考文献
附录 被访谈的李村老人生活照片及部分访谈资料
后记
序言
在当前,伴随着社会转
型的深度推进,传统的农村
社会在渐变中呈现出消解和
重构的现实。乡村社会的变
迁折射出“传统-现代”的二
元化断裂倾向,对身处其中
的生活主体产生重大而深远
的影响,也对中国乡村社会
结构和家庭生活及家庭结构
产生重大影响。面对变迁和
日渐陌生的生活方式,村庄
内部不同生活主体采取了不
同的应对策略。在这些生活
主体中,作为弱者的农村老
人固守在乡村,依附于土地
,失去了依靠自身来改变个
体命运的机会和能力,其生
活处境和生存状态无疑是我
们日常关注和理论探讨的重
点。农村老人在日常生活中
是积极建构自己的生存系统
还是悲观消极静候生命的终
结?他们的人生意义和生存
状态如何在变迁的社会中得
以重构?作为弱者,他们如
何建构自身的生存保障?综
上所述,本书主要回答以下
几个问题。
第一,农村老人在面对
日渐变迁的农村社会生活时
,是否具有相应的主动性来
积极建构自己的日常生活。
第二,在家庭养老弱化
、社会传统变迁中,农村老
人作为弱者和被动者,是否
具有“弱者的反抗”意识来为
自己建构一个相对稳定的生
活。
第三,农村老人主动适
应的实践策略是什么,这对
于他们建构日常生活及晚年
生活预期起到什么样的作用

本书基于以上三个方面
的问题预设,运用“生活过
程-事件”理论分析框架,基
于“制度-结构”研究视角,
以李村老人的主体经验和日
常生活实践为主要叙事脉络
,按照日常生活理论研究思
路,提取李村老人日常生活
中三个最为重要的生活场域
来具体分析,进而建构了李
村老人三种不同的日常生活
实践类型,即情感性实践、
经济理性实践和礼俗性实践
。深入考察这三种实践类型
所折射的日常生活场域和特
定的生活情境,可以看出农
村老人日常生活实践呈现出
变迁的过程,反映出农村老
人积极主动应对社会变迁的
社会现实。笔者通过对他们
日常生活实践的详细考察,
提炼出“生活理性”这一本土
化的农村老人行动准则。“
生活理性”既不同于传统社
会中的实用理性,亦有别于
西方社会中的经济理性,而
是根植于中国农村社会传统
,具有多元化特征的一种生
活理念,是农村老人面对现
实的生存选择。虽然李村老
人的日常生活实践在很大程
度上展现出来的是艰辛和无
奈,但对于个体而言却是最
优选择。这些选择具有一定
程度的理性,正日益成为他
们生活的指导,反映出农村
老人对于农村社会变迁积极
主动的回应。在当下农村社
会现实中,李村老人用自身
的主动实践来建构日常生活
,是一个全新的视角和想象
空间——在日常生活中运用
“生活理性”原则来积极建构
家庭、个体和社会生活的意
义与归属。因此作为结论,
本书认为农村老人面对变迁
的农村社会现实和不确定的
遥远未来,已经开始了自主
性的生活构造,其生活重心
也已经开始由子代逐渐转移
到自身,而“生活理性”无疑
就是他们日常生活实践的最
好解释。
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更新时间:2025/3/14 9:11:34