本书是作者在读博士期间学习中国古代经典的感悟随笔。
这些感悟体现了博大精深的中华优秀传统文化与现实生活的结合，彰显了中华文化跨越时空的永恒魅力。全书分为“文化悟道”“史鉴兴衰”“正心自省”“明理思辨”“管理之道”“经商之道”六个部分。
本书使身处各行各业的广大读者在轻松阅读中感受到中国古代经典对生活、工作的助益，认识到古代经典的现代价值，从而自觉成为中华优秀传统文化的践行者和传承者。

葛斯青，中共中央党校（国家行政学院）哲学博士（伦理学专业），国家开放大学实验学院思政课教师，中国传统文化促进会《群书治要》传承委员会理事。博士期间研究方向为《群书治要》君主修身思想。美国马里兰大学理学硕士（会计学专业），美国威斯康星大学工商管理学士（会计学专业）。

一、文化悟道
成功的法宝——专注
不忘初心
学习历史的用处
大历史观
论“有”“无”
责己严，待人宽
圣人之道，为而不争
“无为”还是“有为”
论自由
宣传传统文化的注意事项
依“道”而行
二、史鉴兴衰
古镜今鉴
秦穆公的智慧
长平之战的启示
同为刘邦的贵人，为什么下场不同
喜读《尚书》
如何预判胜负
以德为本的圣贤政治
上下不通的危害
为什么要实现共同富裕
社会为什么需要公正
“双标”说明什么
什么时候不能委曲求全
“忠”还是“愚忠”
“大道”与“小道”
感谢历史感谢古人
读历史的注意事项
三、正心自省
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的逻辑链条
射箭有什么大道理
别人不服怎么办
要善良，更要有智慧
地理课的人生启示
“人品泡沫”
疫情反思
你能容吗
看眼前还是顾大局
我从《千与千寻》里看到了什么
看《狮子王》论“道”
真假孙悟空
宁可得罪君子，不要得罪小人
道德有固定标准吗
四、明理思辨
生病的启示
论一体观
做事情要务本
顺
“述而不作”到底作没作
小团体与大社会
知退
扎根还是靠营养液
小龙虾环境
引力
强制力的作用
五、管理之道
服务者角色意识
当领导就拥有领导力吗
一字之差
读书的目的是什么
对调研的一点儿想法
对形式主义的一些理解
你真的会用人吗
为什么飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹
法治与德治
真假聪明人
六、经商之道
跳槽就是不忠吗
投资投什么
选择需要智慧
信任的三个阶段
平分就是公平吗
效率与公平
为什么说吃亏是福
小目标与大方向

“赖有徵儿知我意，床头
时作语啁啾。”
我出生时，外祖父为我
起了名字“羽徵（zheng）”
。“羽徴”二字源于“五音”：
宫、商、角（jué）、徴
（zhi）、羽。《无量寿经
》中云：“清风时发，出五
音声，微妙宫商，自然相
和。”此五声是中国古代乐
律之本，可以摄一切音声
，悉皆微妙，由愿力所成
，不借鼓吹就能够与自然
相和。外祖父为我起名“羽
徵”，不仅是希望我能够通
音晓乐，性情雅致，更希
望我能够与时代的节拍和
韵律自然相和。
“羽徵随笔”是我在读博
士的第一、二学年（2018
年末-2020年初）所感所悟
之手记，这些随笔大多随
手记录于餐前饭后、课前
课后或旅途当中。读博之
前，我便养成每日抄写一
句《群书治要360》中英文
的习惯。抄写经典不仅能
使心地清净，而且有助于
体悟圣贤智慧的博大精深
。当这些经典智慧自然而
然地融入日常生活中时，
许多生活感悟就会随心性
而发，自然流露出来。就
像《论语》开篇“学而时习
之，不亦说乎”一样，将读
经典之所学时时用在生活
中，就会有一种不可言喻
的喜悦之感。将这些所感
所悟随时记录下来，汇集
整理，便构成了“羽徵随笔
文化感悟”系列。
“羽徵随笔文化感悟”系
列共有四本，分别是《读
书志在圣贤》《读原著悟
原理》《读书贵在知行合
一》《羽徵心语》。其中
，《读书志在圣贤》是学
思践悟，记录“道”对人生的
启迪，旨在表达读书之志
贵在成圣成贤，以及中华
文化超越时空之永恒魅力
在于揭示了做人的道理；
《读原著悟原理》是在学
习中华传统文化精华《群
书治要》修身、齐家、治
国、平天下智慧时以古鉴
今的感悟；《读书贵在知
行合一》为学习王阳明先
生“心学”的良知感悟；《羽
徵心语》则更偏重于个人
反思，有浓重的生活色彩
，“心语”意为内心深处心性
的自然流露，是不掺杂意
动的自然表达。
“羽徵随笔文化感悟”系
列当中的每一篇都体现了
圣贤智慧对我的行为和性
情的点滴影响。这样的记
录与表达更是一种感恩的
方式，是对我的文化启蒙
者——早已仙逝多年的外祖
父的一种别样的告慰。
中华传统文化为今世所
必需，其复兴已势在必然
，不才深恐有辱圣贤教诲
，期待各行各业圣贤人才
辈出。这也是与时代相和
的自然节拍和韵律。希冀
此书有抛砖引玉之效，在
此诚祈各位仁者不吝批评
指教。
辛丑十月初八
葛斯青敬识

《读书志在圣贤》是学思践悟，记录“道”对人生的启迪，旨在表达读书之志贵在成圣成贤，以及中华文化超越时空之永恒魅力在于揭示了做人的道理。书中每一篇文章都体现了圣贤智慧对作者的行为和性情的点滴影响。这样的记录与表达更是一种感恩的方式，是对作者的文化启蒙者——早已仙逝多年的外祖父的一种别样的告慰。

成功的法宝——专注
子弹之所以有强大的爆发力是因为它集中了力量，许多人之所以能够取得常人不可比拟的成就也是因为他们做到了专注在某一件自己认定的事情上。一个人一生的精力是有限的，有些人每天从早到晚忙得不可开交，看似很充实，但其实精力是散乱的。古人说，悲莫悲于精散。人一生如果能做好一件事情，学好一样东西，都是很了不起的。这其中的奥秘就是专注。
就用读书来举个例子。
古人说，三日不读书，面目可憎。我个人认为这里的书指的不是一般的小说、工具书，而是指圣贤经典。圣贤经典是经时间检验过的，是老祖宗为我们留下的文化瑰宝与智慧结晶。
读书就像交朋友，一回生二回熟，多看几回就入脑入心了。比如，每天大声朗读“四书”，不求甚解，坚持三天便会熟悉，坚持几十年就会产生“读书百遍，其义自见”的效果。在生活当中碰到事情的时候，脑子里会浮现出书中的句子，言行、举止、思维、境界便在不知不觉中和圣贤一样了。
如果能够做到一门深入，长时熏修，每天浸润在圣贤书中，则不仅能够提升个人修养和境界，更有利于在面对现实生活中的人和事，面对大是大非的时候做出正确的判断。
做其他事情也是一样，需要将“擅长”“志向”和“专注”三者合一。就像运动员要日复一日地坚持才能拿到名次一样，如果今天练跳高、明天练跳水、后天练射箭，他是肯定无法成为奥运冠军的。
（2020年2月25日）
不忘初心
生长百年的树木一定根深蒂固，高耸入云的摩天大楼一定有坚实的地基。因为根不深，不可能长成参天大树；地基不厚，高楼无从建起。
同样，人们做事情只有回归最原始的目的，有深入的、长远的考虑，才能避免外界的干扰，实现最初的目标。
当根据特定的标准制定评判和奖励机制时，人们经常会找到一种特定的方式去应对，进而逐渐忽视了初始目标。
比如，教师评职称以发文章作为指标，教师渐渐忽视了教书育人的根本；孩子升学以成绩作为指标，家长渐渐忘记了教育孩子学会做人、身心健康成长的根本；电视节目以收视率作为指标，出品人渐渐忘记了媒体应传播正能量的社会担当；社会评价以职位作为指标，公务员渐渐忘了为人民服务的初心。
不可否认，指标的设立是为了更有效地进行量化管理，达到相对的公平公正。但是，在实际中，人们很容易随着指标越走越远，逐渐偏离了设置指标的最初目的。
不忘初心，方得始终。指标是客观的，人是能动的。在追求指标的同时，请不要忘记做事情的最初目的。读书不应是为了一纸文凭，而应该为了增加见地；汇报工作不应单纯为了显示绩效，而应真实地反应情况，解决问题。
在这个世界上，一些人选择为了“指标”而奋斗，忘了奋斗的终极意义。只有回归本真的初心，心向远方，才能走得更长更久。
“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”回归初心，可能有些人不理解，不赞同你。但是，当别人用短期指标评价你，诱导你时，还请你记得你的初心，目光向着远方，前行。
（2018年10月27日）
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