仿生设计、仿生文化意象设计是中华传统造物的准则，它既是文化现象，又是人类思想的一种哲学价值观，是中国人几千年的创物法则，在中国所有的创物中都展现无余。如音乐、舞蹈、巫术的表现皆能看到仿生的生物原型。
观象、取象、尚象是中国古代创物的三个步骤。
《观象·取象·尚象——中国古代器物仿生设计研究》是笔者对仿生设计的一些感悟和总结，书中力图解密中国古代仿生设计的当代启示与意义等。

曹文译，长江师范学院美术学院教师，擅长服饰品设计与文创产品设计方面的教学与研究。先后主持完成重庆市社会科学规划普及项目1项、重庆市教委人文社科项目1项、涪陵区社科规划项目1项；主研教育部人文社科项目1项。以第一作者身份在《装饰》《美术观察》《文艺研究》等期刊发表作品4篇；以第一作者身份申请并授权国家外观设计专利40余项；创作作品获一类创作二等奖1项；主持完成校级教改2项，主研完成重庆市级重点教改2项。

第一章 观象、取象、尚象与仿生设计
一、观象、取象与尚象
(一)观象
(二)取象
(三)尚象
(四)天象与地法
二、仿生设计的概念与意义
(一)仿生与象生
(二)仿生学
(三)仿生设计学
(四)仿生设计的意义
第二章 中国古代仿生设计的文化渊源
一、图腾崇拜
(一)图腾崇拜的起源
(二)中国图腾文化
二、巫术表演
(一)巫术的起源
(二)中国巫文化
第三章 中国古代仿生对象的文化内涵
一、仿生对象的题材
(一)人物题材
(二)动物题材
(三)植物题材
(四)其他题材
二、仿生对象的内涵
(一)托物寄意
(二)吉凶预兆
(三)谶纬符瑞
三、仿生对象的构成
(一)由物象到具象写实
(二)由物象到抽象写意
(三)由意象到想象构成
第四章 中国古代器物仿生造型的艺术规律
一、器型即原型
(一)器型即人形
(二)器型即动物形
(三)器型即植物形
二、器型即形似
(一)器型的人似
(二)器型的物似
三、器型即意象
(一)以人型为主的意象
(二)以物型为主的意象
第五章 中国古代器物仿生设计思想
一、意识层面的设计思想
(一)观物取象
(二)制器尚象
(三)设计方法
二、技术层面的设计思想
(一)智者创物，巧者述之
(二)设计视野
(三)材美工巧
三、审美层面的设计思想
(一)道法自然
(二)“天地有大美”的哲学思想
第六章 中国古代仿生设计的当代启示
一、设计思维的当代反思
(一)设计系统的自然观
(二)设计之外
二、可持续设计
(一)可持续发展战略
(二)小结
三、仿生设计作品创新与实践
(一)设计项目的拟定
(二)设计项目的安排
(三)设计实施
(四)其他仿生设计作品赏析
第七章 专题设计
一、师法自然
(一)从寻找生物到产品设计
(二)目标产品(代步车)——寻找生物
二、文化意象专题
(一)敦煌文化意象
(二)戏曲、戏剧文化意象
(三)故宫文化意象
(四)其他文化意象
三、武陵山文化专题
(一)蚩尤九黎城文化
(二)涪陵白鹤梁文化
(三)其他文化
四、海洋元素专题
参考文献