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书名 | 关系的哲学本性 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-哲学总论 |
作者 | 罗伯中 |
出版社 | 湘潭大学出版社 |
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简介 | 内容推荐 本书主要讨论的是19、20世纪之交的西方哲学对关系问题的研究。它可以帮助我们更清楚地看出各派哲学的问题域、内在结构和特点,从而让我们克服哲学研究过程中的相对主义倾向。它可以使我们清楚地认识到后黑格尔时期的哲学对传统哲学的真正突破。 作者简介 罗伯中,男,1976年生,复旦大学外国哲学博士,湘潭大学哲学系教师,博士生导帅。研究方向为马克思哲学、现代西方哲学、当代政治哲学、当代两方马克思主义等。曾参与编写《两方近现代过渡时期哲学》等多部著作,在海内外学术期刊发表哲学论文十余篇。 目录 导论:当代西方关系理论的研究状况与意义 第一章 关系理论:传统西方形而上学史中的一条裂缝 第一节 古典关系理论的萌芽:前亚里士多德时期 第二节 古典关系理论的形成:关系理论的第一次繁荣 第三节 古典关系理论的认识论改造:近代关系理论 第二章 新黑格尔主义:所谓“内在关系论”的绝对主义主张 第一节 布拉德雷:关系是现象,非实在 第二节 鲍桑葵:“相关性关系”取代“内在关系” 第三章 分析哲学:一种哲学流派,三种关系主张 第一节 罗素:外在关系理论的创立者 第二节 摩尔:“关系改变关系项”命题的终结者 第三节 维特根斯坦:关系是可显示的事物连接方式 第四章 美国实用主义和新实在论的关系理论 第一节 詹姆斯的镶嵌关系论 第二节 新实在论:外在关系理论的拥护者 第五章 现象学传统中的关系思想 第一节 迈农对观念关系与物理关系的区分 第二节 胡塞尔对关系问题的哲学探索 第三节 海德格尔对关系理论的生存论批判 第六章 对关系理论的非主流反思 第一节 威尔逊对“关系无限后退”问题的解决 第二节 拉古那、施韦策和荷兰兹对外在关系理论的科学反思 第三节 艾温对“内在关系”概念的分析 第七章 “辩证的历史关系论”的提出 第一节 西方哲学中关系问题研究的简要总结 第二节 马克思对唯物关系论的贡献 第三节 二十世纪中国哲学界的三种关系理论 第四节 “辩证的历史关系论”的提出(上):简单关系的辩证性 第五节 “辩证的历史关系论”的提出(下):作为世界观的关系论 参考文献 后记 序言 导论: 当代西方关系 理论的研究状况与意义 一直以来,哲学家们 都认为关系问题具有十分 重要的哲学意义。古希腊 哲学家毕达哥拉斯就提出 了“对成”观念,中国古代 的哲学家也提出了“万物 莫不有对”的思想。到了 今天,“万事万物无不处 于关系之中” “没有关系 的孤立的事物是不存在的 ”和“联系是普遍的”这样 的观念已经深入人心。如 今,关系研究有逻辑学、 宇宙论、系统科学等研究 方式,但只有关系的哲学 本性研究才是对关系本身 特性的研究。 关系的哲学本性研究 有一个发展过程。哲学研 究一开始是对“本原”“存 在”的研究,“关系”研究 是存在研究发展到一定阶 段的现象;在不同时代, 哲学家们对同一类型关系 的理解也完全不同;在不 同民族、文化中关系的哲 学研究也呈现出完全不同 的风格,如在中国哲学的 关系研究更多与齐物、逍 遥等生命观念联系在一起 ,而西方存在论中的关系 研究更多是与语言的研究 联系在一起。此哲学问题 在12~13世纪也出现过 一次研究高峰,不过,与 12~13世纪的关系问题 争论相比较,19、20世 纪之交的争论有其独特之 处。首先,它受到价值判 断的影响要小得多。除了 少数哲学家(如詹姆斯等) 外,大部分的哲学家在争 论的过程中都比较自觉地 坚守价值中立的立场,而 12~13世纪的关系争论 的原因就是如何理解上帝 与世界的关系这样纯粹信 仰的问题;其次,就结果 而言,12~13世纪的关 系争论主要依据的是亚里 士多德的形式逻辑,但是 这场争论本身并没有对科 学的发展产生积极的影响 ,而19、20世纪之交的 关系问题的研究受关系逻 辑的影响,哲学家们自觉 地运用关系逻辑去对抗亚 里士多德的形式逻辑。 目前学界对此主题进 行深度研究的相关著作值 得关注的,有如下三本书 :第一本是Mark G.Henninger的Relations :Medieval Theories 1250—1325,这是一部 全面介绍中世纪关系理论 的专著,由于中世纪的相 关材料目前的英文和中文 译本都不充足,所以本书 对中世纪关系理论的介绍 大部分取材于这本书。该 书作者广泛地搜集了中世 纪关系理论的材料,并且 除了阿奎那等极少作家外 ,大部分哲学家的材料基 本上是他独自翻译完成的 。不过,他认为,19、 20世纪之交关系问题的争 论,哲学意义远远小于12 ~13世纪的那场争论,在 他看来,19、20世纪之 交的这场争论并没有触及 形而上学本性的讨论。在 笔者看来,此观点是值得 商榷的。正因为19、20 世纪之交的关系问题的争 论超越了形而上学的本性 问题,这才是突破传统形 而上学哲学的地方,这不 是一个缺点,相反,它蕴 含着哲学的一种巨变。其 他两本关系理论研究的著 作都是涉及19、20世纪 之交的新黑格尔主义与分 析哲学关于内在关系与外 在关系的争论,主要是围 绕布拉德雷和罗素展开的 ,一是Rolf-Peter Horstmann在1984年出版 的Ontologie und Relationen: Hegel, Bradley Russell und die Kontroverse uber interne und externe Beziehungen ,二是Stenward Candlish 在2007年出版的The Russel/Bradley Dispute and its Significance for Twentieth CentMry Philosophy。R. Horstman对黑格尔、布 拉德雷和罗素i者的关系 理论进行了讨论。该书的 长处就在于准确地揭示出 罗素对黑格尔哲学的误解 ,批评了罗素将黑格尔和 布拉德雷等同起来的轻率 做法。但是,该书作者对 罗素外在关系理论作了不 适当的夸张,他没有从罗 素的类型论的立场上理解 他的关系理论,甚至有将 罗素的外在关系理论等同 于实在论的外在关系理论 。虽然罗素自称为“外在 关系论者”,但是他并不 否认,作为函项的关系对 殊相的范围有着一定的限 制等,他并不是在一切的 场合下都与内在关系论唱 对台戏。 由于关系问题在形而 上学的研究中具有基础性 地位,各种学术会议也常 常以此为主题进行讨论。 2012年10月3—5日,伦 敦大学哲学研究所就专门 召开过一次以“The Metaphysics of Relations” 的学术研讨会。会上Jeff Brower(Purdue University)发表 了“Aristotelian vs. Contemporary Perspectives on Relations ”,Maureen Donnelly (SUNY at Buffalo)发表了 “Positionalism Revisited” .Mauro Dorato (University of Rome)发表 了“The Metaphysics of Rovelli g Relational Interpretation of Quantum Mechanics”, John Heil(Washington University in St.Louis)发 表了“Causal Relations”, Jonathan Lowe(University of Durham)发表了“There Are(Probably)No Relations”,Fraser MacBride(University of Cambridge)发表了“How Involved do you want to be in a Nonsymmetric Relationship?”,Stephen Mumford(University of Nottingham)发表 了“Relations All the Way Down?”,Jonathan Schaffer (Rutgers University)发表 了“Monistic Structural Realism,Peter Simons” , Trinity C |
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