不同的国家与文化拥有怎样不同的图像观念？何种图像才可以行销全球？畅销图像的生产又将令艺术付出何种美学代价？在全球化背景下，艺术、地缘、文化与权力之间构成了何种独特的张力关系？本书作者沃尔夫冈·乌尔里希立足于“艺术全球化”的研究视角，针对上述问题给出了自己的答案。以不同时间和空间维度下的图像分析为基础，乌尔里希提出了一种视觉上的全球化观念，开启了一场图像环球之旅。在这场旅途中，他向我们呈现了看似相去甚远的图像生产者与传播者之间隐匿的共性：蒙德里安与迪士尼，大航海与互联网冲浪，阿波罗像与途易集团商标，等等。现代图像在超越文化界限、引发大众共鸣、实现最大程度兼容性的同时却也在造就一种完美的空洞，渐渐背离了被古典主义艺术视为“永恒”的崇高艺术追求。乌尔里希借用“环球之旅”这一空间隐喻表达了对当代艺术发展的关切，启发人们重新思考“艺术何为”。

史良，1988年生，北京外国语大学外国文学研究所博士生，从事德语文学理论及文化学研究，已发表文章有《回忆的模仿》《文明拟态》《卡夫卡小说（诉讼）中的“罪”与“耻”》。

第1章 图像的优势与劣势
有关图像影响力的想象
图像的影响力范围
第2章 “全球性”思考的困境
被感受到的无限性
被夸大的全球化
第3章 普遍主义的两种形式：基督教与古典主义
艺术观赏作为对时空的遗忘
作为宽带治疗剂以及出口商品的艺术？
第4章 通过具有震撼性的图像传教
技术优越性的魅力
美学的不受约束性作为图像跨文化影响力的基础
第5章 作为全球图像的内心图像？
新教的投射
外在图像作为内心图像的重影
第6章 “世界文学”作为第一次全球化的主题
艺术全球化的资格
图像全球化的初期困境
第7章 理查德·瓦格纳：艺术环球之旅
弗里德里希·尼采的战争人文主义
“崇高”的诱惑力
第8章 约翰·杜威：艺术作为自然世界语
坍塌的墙
宾夕法尼亚州阿尔伯特·巴恩斯的环球工厂
第9章 作为全球化变体的世界大战
马克斯·舍勒的大海憧憬
隐喻转换
第10章 作为跨国掌权者的艺术家
皮特·蒙德里安：“新造型主义”与爵士乐
向外部翻转的内心图像
第11章 阿道夫·希特勒：千秋帝国而非全球化
对国际化的恐瞑
汉斯·塞德迈尔的太阳颂歌和寰宇幽默
第12章 作为“自然符号”的图像
奥托·纽拉特：哲学家的图示系统
奥运会路标系统
第13章 社会主义现实主义：服务于世界革命的图示系统
图示主义及其问题
黄金时代
第14章 克莱门特·格林伯格对跨领域媚俗的分析
先锋派与媚俗的亲缘关系
自我对话中的艺术和金钱
第15章 抽象表现主义和无家可归的理想
始于“走向卡塞尔”：作为世界语言的抽象
直指东欧集团的油画刮刀
第16章 蓝色星球
维克多·瓦萨雷里的星球民间艺术
从太空的亢奋情绪到全球化假象
第17章 作为“非暴力之极权”的媚俗
媚俗与人道主义
华特·迪士尼：以轻视征服世界
第18章 媚俗作为艺术：米兰·孔克与杰夫·昆斯
对市场经济美学的预言
从意见调查中得出的图像？
第19章 “图库摄影”：如何让图像兼容一切？
最纯粹的图像
富人的百搭格哈德·里希特
第20章 笑容作为世界货币
“耶和华见证人”的全球美学
心灵、耶稣与媚俗
第21章 “关键刺激之美学”
幻想场景的图像世界
对陌异性的追求
第22章 全球性异域色彩中的艺术
超越性的旅游业
作为“全球玩家”的艺术和经济
第23章 被感受到的无限性的商标
身体上的身份延伸
全球的无家可归
注释
致谢
译后记

“人文”是人类普遍的自我
关怀，表现为对教化、德行
、情操的关切，对人的尊严
、价值、命运的维护，对理
想人格的塑造，对崇高境界
的追慕。人文关注人类自身
的精神层面，审视自我，认
识自我。人之所以是万物之
灵，就在于其有人文，有自
己特有的智慧风貌。
“时代”孕育“人文”，“人文
”引领“时代”。
古希腊的德尔斐神谕“认
识你自己”揭示了人文的核心
内涵。一部浩瀚无穷的人类
发展史，就是一部人类不断“
认识自己”的人文史。不同的
时代散发着不同的人文气息
。古代以降，人文在同自然
与神道的相生相克中，留下
了不同的历史发展印痕，并
把高蹈而超迈的一面引向二
十世纪。
二十世纪是科技昌明的时
代，科技是“立世之基”，而
人文为“处世之本”，两者互
动互补，相协相生，共同推
动着人类文明的发展。科技
在实证的基础上，通过计算
、测量来研究整个自然界。
它揭示一切现象与过程的实
质及规律，为人类利用和改
造自然（包括人的自然生命
）提供工具理性。人文则立
足于“人”的视角，思考人无
法被工具理性所规范的生命
体验和精神超越。它引导人
在面对无孔不入的科技时审
视内心，保持自身的主体地
位，防止科技被滥用，确保
精神世界不被侵蚀与物化。
回首二十世纪，战争与革
命、和平与发展这两对时代
主题深刻地影响了人文领域
的发展。两次工业革命所积
累的矛盾以两次世界大战的
惨烈方式得以缓解。空前的
灾难促使西方学者严肃而痛
苦地反思工业文明。受第三
次科技革命的刺激，科学技
术飞速发展，科技与人文之
互相渗透也走向了全新的高
度，伴随着高速和高效发展
而来的，既有欣喜和振奋，
也有担忧和悲伤；而这种审
视也考问着所有人的心灵，
日益尖锐的全球性问题成了
人文研究领域的共同课题。
在此大背景下，西方学界在
人文领域取得了举世瞩目的
成就，并以其特有的方式影
响和干预了这一时代，进而
为新世纪的到来奠定了极具
启发性、开创性的契机。
为使读者系统、方便地感
受和探究其中的杰出成果，
我们精心遴选汇编了这套“二
十世纪人文译丛”。如同西方
学术界因工业革命、政治革
命、帝国主义所带来的巨大
影响而提出的“漫长的十八世
纪”“漫长的十九世纪”等概念
，此处所说的“二十世纪”也
是一个“漫长的二十世纪”，
包含了从十九世纪晚期到二
十一世纪早期的漫长岁月。
希望以这套丛书为契机，通
过借鉴“漫长的二十世纪”的
优秀人文学科著作，帮助读
者更深刻地理解“人文”本身
，并为当今的中国社会注入
更多人文气息、滋养更多人
文关怀、传扬更多“仁以为己
任”的人文精神。
本丛书拟涵盖人文各学科
、各领域的理论探讨与实证
研究，既注重学术性与专业
性，又强调普适性和可读性
，意在尽可能多地展现人文
领域的多彩魅力。我们的理
想是把现代知识人的专业知
识和社会责任感紧密结合，
不仅为高校师生、社会大众
提供深入了解人文的通道，
也为人文交流提供重要平台
，成为传承人文精神的工具
，从而为推动建设一个高度
文明与和谐的社会贡献自己
的一份力量。因此，我们殷
切希望有志于此项事业的学
界同行参与其中，同时也希
望读者们不吝指正，让我们
携手共同努力把这套丛书做
好。
“二十世纪人文译丛”编委
会
2015年6月26日于光启编
译馆

本书作者沃尔夫冈·乌尔里希植根于“艺术全球化”的研究视角，探讨不同时间和空间维度的图像，从而表达一种视觉上的全球化观念，开启了一场图像环球之旅。他在本书中所探讨的无关乎图像的好坏，只为揭开图像与全球化的谜题。世界的历史可以浓缩为一部图像的历史，最终的问题仍落脚于人类一直期望、钻研却又“剪不断理还乱”的全球化问题。