本书是作者积数十年之功，在阅读大量原始材料的基础上考证、集纳出的成果，史料价值极高。内容丰富易懂、语言幽默风趣，是一本面向普通大众的、可读性强的、带有普及性特点的文学与文化读物。
本书钩沉和打捞老天津文坛的逸闻轶事，讲述老天津的文坛故事。

倪斯霆，著名民国北派通俗小说、民国报刊研究家、收藏家。从事民国通俗小说及天津近现代文学史、出版史、新闻史研究20余年，出版过《旧人旧事旧小说》《旧文旧史旧版本》等多部著作，并在杂志上发表过不少谈论民国通俗小说及天津文坛掌故的文章。

沽上各色文人谱
被蔡元培“荐”到天津的张厚载
成为鲁迅“模特”的王小隐
参加了开国大典的章回小说家凫公
命名“四大名旦”推出文坛两巨子的沙大风
毕生讲述津沽“故事”的刘云若
以曲笔讽现实的沽上才子吴云心
写作之余擅厨艺的还珠楼主
写出民国天津唯一“左翼”长篇小说的王余杞
在津“落水”的辛亥功臣何海鸣
自轻自卑自贬自损的“白羽”
真实身份扑朔迷离的李山野
未“杀日兵”身先死的戴愚庵
小说与相声“两门抱”的“大梁酒徒”
旧津文坛故事多
严复等人在津首倡“小说界革命”
严修与还珠楼主登报寻稿
商务印书馆当年在津买卖多
胡适在津访友考“红楼”
还珠楼主与尚小云“艺结金兰”
洪深“隐居”津门创作《农村三部曲》
邵冠祥殉难海风社
白羽为何在“自传”中“装疯卖傻”
郑证因与白羽首次“分手”内幕
《采菲录》出版引发的牢狱风波
沈从文为救助青年诗人义务卖字
文人笔下旧津沽
刘云若“佐证”天津为何俗称“小扬州”
还珠楼主笔下的天津旧市井
两位“名记”为何会写出完全迥异的墙子河
刘云若小说中的“贫民窟”与“租界地”
白羽嬉笑怒骂说“过年”
吴秋尘为劝业场与交通旅馆开业写广告
吴云心随笔中的沽上旧市相
还珠楼主“揭秘”旧天津餐饮“怪现状”
张秀亚回忆西沽赏桃花
“九一八”前后徐铸成亲历的天津日租界
李燃犀为天津各色“混混儿”写真
武侠小说闹津门
赵焕亭拉开民国北派武侠小说大繁荣序幕
揭秘《蜀山剑侠传》中的“妖邪”与“天劫”
还珠楼主为何两次敬告“蜀山迷”
徐春羽以“说书人”口吻写武侠
刘髯公首推评书体“剑侠小说”
蒋轸庭才是《三侠剑》与《雍正剑侠图》的口述者
《十二金钱镖》的作者不是“宫白羽”
郑证因首创纸上“武林”
朱贞木《七杀碑》为民国武侠小说画句号
通俗小说显特色
《津沽繁华梦》：首部描写天津的长篇“津味小说”
严修等呼吁查禁“不良”通俗小说
《益世报》：民国北派通俗小说崛起的摇篮
董氏兄弟的“社会小说”成了早期《益世报》招牌
天津“掌故小说”代表作：《沽上英雄谱》
天津书局成为北派通俗小说集散地
“白羽”何时现“江湖”
白羽写书印书卖书“一条龙”
名人眼中的《蜀山剑侠传》
报刊连载：天津现代通俗小说繁盛的推手
后记

以发掘天津文坛“旧人
旧事旧小说”“旧文旧史旧
版本”和“旧报旧刊旧连载
”闻名通俗文学研究界的
倪斯霆先生，最近要出版
《老天津的文坛往事》。
仅从题目上就可以看出，
这本书同样志在钩沉和打
捞老天津文坛的逸闻轶事
，讲述老天津的文坛故事
，是作者继续在“旧”的轨
道上奋力前行的新成果。
倪斯霆钩沉考证天津
民国通俗小说的功力，在
“三旧”（即《旧人旧事旧
小说》《旧文旧史旧版本
》《旧报旧刊旧连载》）
中发挥得淋漓尽致。张铁
荣教授指出：“倪斯霆的
著作不仅题目引人，而且
内容丰富，这就是史料知
识和论述技巧的力量，没
有大量的史料积累，没有
多方面的综合知识，没有
几十年的研究功力是写不
出这等文章来的。”倪斯
霆通过几十年研究得来的
钩沉考证功力，也得到读
者的赞赏。香港读者黄仲
明撰文指出：“他的成果
，确实与别的民国通俗小
说著作不同，他的目光专
注于天津的报刊和作家，
并钩沉了不少不为人注意
、在当年却拥有大量读者
的作家，如掌故小说大家
戴愚庵。”倪斯霆不但广
蒐资料，还访问了戴愚庵
的哲嗣戴冠津、长孙戴更
生，得到他们先辈不少资
料及硕果仅存的一帧照片
。倪斯霆即根据这些零散
资料，勾画出戴愚庵的生
平简史。倪斯霆的钩沉考
证，不仅在“重写文学史”
的意义上勾勒了天津通俗
文学的地图，补充和恢复
了被中国现代文学史忽视
和遮蔽的北派通俗文学的
基本面目，以及天津城市
曾经拥有的文学地理学的
作用，而且也奠定了他在
天津通俗文学研究界的地
位。对天津历史文化深有
研究的王振良教授认为：
“回顾新时期天津通俗文
学研究的历史，斯霆先生
是有一席之地的，谁都甭
想绕开，他是天津通俗文
学研究界承前启后最突出
的实践者。”
倪斯霆的“实践者”特
征，在《老天津的文坛往
事》中得到很好的实践，
该著作不仅延续了“三旧”
的主题，而且突出了天津
地域文化特色，其内容主
要集中在老天津文坛的各
色文人及故事和文人笔下
的老天津两个方面。倪斯
霆是一个很好的讲故事者
，他明白自己面对的受众
及其心理需求，懂得调整
自己讲故事的节奏和叙事
策略，因此在《老天津的
文坛往事》中又展示了新
的特征。如果说“三旧”志
在揭掉遮蔽北派通俗文学
的盖子，带有揭秘和去蔽
的性质和意图的话，那么
《老天津的文坛往事》则
类似茶余饭后的“闲话”，
具有很强的知识启迪和文
化消闲功能。如在《成为
鲁迅“模特”的王小隐》中
，作者讲述鲁迅创作名篇
《立论》，乃是观王小隐
所感：1924年暑假，陕
西督军刘振华邀请北平部
分名教授及名记者到西北
大学讲学。鲁迅因没去过
西北，遂欣然应邀。同去
者尚有清华大学人类学家
李济、北京高等师范学校
历史学家王桐龄和古文字
学家胡小石、《晨报》记
者孙伏园及《京报》记者
王小隐等。“据鲁迅先生
回来时形容，王小隐那次
是穿的双梁鞋——即鞋前
面有两条鼻梁。当时北京
官场中人及遗老多穿此种
鞋。——见人面，总是先
拱手，然后便是哈哈哈。
无论你讲得是好或坏，美
或丑，王君是绝不表示赞
成或否定的，总是哈哈大
笑混过去。鲁迅先生当时
说：‘我想不到，世界上
竟有以哈哈论过生活的人
。他的哈哈是赞成，又是
否定。似不赞成，也似不
否定。让同他讲话的人，
如在无人之境。’于是写
了那篇《立论》。”王小
隐享寿仅51年，除去早年
求学及在北京初涉新闻业
并短暂任职北京平民大学
报学系教授，生命后十年
到山东任军政职务外，其
一生最重要的文学与新闻
生涯，均在天津度过。
1926年，“五四”时期英人
辛博森在北京创办的《东
方时报》于天津复刊，主
其事者为奉系杨宇霆。报
纸分英文版与中文版，而
中文版的总编辑便是由北
京特约到津的王小隐。此
时他仍是一副名士派儿，
仍是不改“哈哈哈”的本色
。《命名“四大名旦”推出
文坛两巨子的沙大风》中
讲述沙大风的命名“四大
名旦”和推出刘云若、还
珠楼主两位作家的功业：
民国时期的文坛艺林，名
家辈出，星光灿烂。这其
中，刘云若、还珠楼主可
谓“言情小说”与“武侠小
说”的大宗师；而梅尚程
荀“四大名旦”及“冬皇”孟
小冬，更可称菊坛之翘楚
。如今，此等定论被分别
写入文学艺术史中，已为
大众所熟知。然而众人不
知者，则为在他们辉煌的
背后，有一个至今几乎被
世人遗忘的推手存在着。
正是他，自出机杼地命名
了“四大名旦”与“冬皇”；
正是他，慧眼识才冒险地
挖掘推出了刘云若与还珠
楼主。此人便是民国年间
活跃在津沽文坛艺林及报
界的沙大风。《写作之余
擅厨艺的还珠楼主》讲述
武侠小说“大宗师”还珠楼
主与“四川人”在天津媒体
上就川菜“回锅肉”的佐料
问题开打笔仗：“按回锅
肉制时，倒需加菜码少许
拌炒，或韭或蒜均可，既
不限定是韭，亦不限定是
蒜，视其人之嗜好，与当
时之有无为定。曾于川友
家中尝此菜者，不止百回
，除有一二次，系用蒜薹
（非青蒜）拌炒外，余用
青韭与黄韭，并无一次有
人用青蒜拌炒者。用