本书带你跨越浩瀚的时空，在古希腊的神话世界里，体味天神和人的故事。
在这本书中，有伊阿宋和美狄亚盗取金羊毛的故事、三位女神争夺金苹果的故事、希腊军队靠木马计攻破特洛伊城的故事等。通过丰富奇幻的想象，抨击贪婪邪恶、自私虚伪，歌颂忠贞不渝、勇敢坚强。在阅读的过程中，不仅可见古代希腊社会的市井风貌，也可培养宏大的家国情怀。

上篇 希腊神话故事
盗火者普罗米修斯
法厄同驾驶太阳车
会飞的珀尔修斯
伊阿宋和珀利阿斯
伊阿宋和美狄亚
赫拉克勒斯的传说
赫拉克勒斯后来的功绩
西绪福斯永无止境的劳作
忒修斯的传说
七雄攻忒拜
下篇 特洛伊战争故事
特洛伊的故事
开战
特洛伊人的胜利
城门前的搏斗
阿喀琉斯之死
木马计
我的读后感
真题回放
阅读自我测试
参考答案
我的阅读记录卡

一个民族的阅读史，是
一部民族精神和文化薪火相
传的发展史。同样，一个人
的精神面貌、思想深度以及
未来的发展水平，也与其阅
读息息相关。作为一个曾经
以活字印刷推动世界文明进
程的东方古国，作为一个一
直以深厚的文化底蕴影响世
界的新兴强国，阅读更是我
们观照内在的重要方式。
“少年强则国强……少年
雄于地球，则国雄于地球。
”对于肩负祖国未来希望，
同时处于构建世界观、人生
观以及价值观的关键时期的
小学生而言，阅读更是一种
培养健康人格、提升思维能
力的重要途径。
想让小学生读有所获，
不仅要提倡广泛阅读，更要
根据小学生的实际情况精心
选择书目，并且要引导小学
生掌握科学的阅读方法，通
过阅读撷取书中的精髓，从
而真正实现“开卷有益”。
基于上述认识，我们秉
承着“工匠精神”，在这套“
小学生名著阅读课程化丛书
”的策划以及编写过程中，
始终坚持以下几个原则：
一、紧扣统编版教材，
精心选择书目
本系列图书以语文教材
中推荐阅读的书目为依据，
围绕“素养、发展、能力”等
多个核心，积极采纳教育专
家建议，综合考虑小学生的
身心发展规律；同时广泛征
求长年在一线从事教学的名
师意见，精心选择书目，让
课堂内外的阅读教学相互交
叉、渗透、融合，有效促进
了课内外阅读之间的互补互
利。
二、因势利导，精心讲
解阅读方法
好的阅读方法，能让阅
读事半功倍。本书特别设立
了阅读指导方案，从学生的
实际情况出发，精心总结适
合学生的阅读方法，从而不
仅让学生读有所获，而且能
够让学生形成足以对一生产
生良好影响的阅读习惯。
三、设置相关栏目，提
升思维水平
每部作品后面，都附有
读书笔记和读后感以资学生
借鉴模仿，在有效提升学生
写作水平的同时，帮助学生
把握书籍重点，明确阅读方
向，进而因势利导、潜移默
化地提升学生的思维水平及
独立思考能力。
四、制作“名师微课”，
视频讲解如何学会阅读作品
邀请名师讲解作品，制
作成视频，教学生学会阅读
作品，并从作品当中学习写
作方法，扫二维码即可听课
，有助于学生提高考试成绩
。
除此之外，为了提高学
生的成绩，我们还提供了阅
读自我测试题，帮助学生把
握考点，进行有针对性的阅
读训练。我们希望通过我们
的努力，为学生提供一套集
鉴赏性和实用性为一体的阅
读指导书，为学生阅读尽绵
薄之力！
编者

古希腊是世界文明古国之一，古希腊人在其生存和发展过程中创建了璀璨多彩的文化，留传了丰富的遗产，神话传说就是其中之一。古希腊神话的优美、动人是举世闻名的，它是生活在古代爱琴海流域、被史学家们称之为“正常的儿童”的古希腊人的智慧结晶。希腊神话作为人类童年时代的产物显示出了魅力，它是欧洲的文学形式，孕育了欧洲的文学艺术，成为西方文学艺术作品、美学理论以及社会科学专著取之不竭的灵感源泉。
本书精选了其中具有代表性的故事。希望同学们读了这本书，能够开阔自己的视野，对西方文化的起源和发展有一定的了解。

孩子的成长离不开阅读
，阅读不仅能增长孩子的才
干，更能丰富孩子的人生。
读万卷书，不啻于行万里路
。本套书与儿童的年龄特点
、知识结构高度契合，不仅
可以有效丰富孩子的文学知
识和语言积累，更能帮助孩
子搭建属于自己的精神殿堂
。
——周益民
孩子是花朵，只有在阅
读的沃土中“发芽”“长根”才
能枝繁叶茂。“最是书香能
致远”，本套书不仅有利于
孩子的语文学习，而且能帮
助孩子形成正确的人生观和
价值观，走好属于自己的人
生之路。
——张祖庆
一本好书，可以滋养孩
子的灵魂，帮助孩子构建美
好的心灵家园，引导孩子养
成良好的阅读习惯，可以在
不知不觉中让美好的种子在
孩子的心田落地、生根。本
套书就如同甘霖、阳光、沃
土一般滋养着那颗美好的种
子，让孩子在阅读当中成长
为自已理想中的样子。
——薛法根
小学阶段的阅读会在孩
子的心灵上留下深刻的印记
，这些印记会在未来的岁月
中对孩子的成长产生重大的
影响。本套书中的作品就像
一盏盏明灯，温暖照耀孩子
的心灵，让孩子在其光辉的
笼罩之下不断地进步、成长
。
——王文丽

盗火者普罗米修斯
普罗米修斯是提坦神伊阿珀托斯的儿子，乌拉诺斯的孙子。在新一代提坦神反对老一辈提坦神的大战中，普罗米修斯站在宙斯一边反对克洛诺斯，从而逃脱了可怕的命运。因为在这场大战中，凡是反对宙斯的人，后来都被打入了地狱。
普罗米修斯是一位先觉者。早在克洛诺斯战胜他的父亲、在天上为王的时候，普罗米修斯就来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。
当时，大地上长满了鲜花和野草一散布着各1种各挂的动物，一鸟儿在树上筑巢，在空中歌唱一只是还没有统治地球的人类。【埋下伏笔：大地上有鲜花和野草，有各种动物……这些说明大地是美丽的、令人向往的，但缺少人类。这就为普罗米修斯造人提供了契机，为他造人埋下伏笔。】普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子，让他们使大地更加充满生机。
干旱，他而带微笑，若右所思地踏着轻轻的脚步，来到一条河边，从河堤上抓起一大团泥土，用手在河里捧了些水浇在上面。把它和成软硬适宜的泥巴，然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个小人儿。【动作、神态描写：“面带微笑”的神态以及“抓”“捧”“捏”等动作将普罗米修斯造人的过程形象地写了出来，表现了普罗米修斯对人类的喜爱。】
这个小泥人儿很招他喜爱，于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人儿。捏完以后，他打量着这些没有生命的形体，陷入了久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢？普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性，比如：狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温驯、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪。然后他把这些特性糅合在一起，往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来，他们便像动物一样可以活动了。但是，他们还只是具有一半生命的人，因为他们还缺少创造他们的神的灵气。
在天神当中，普罗米修斯有一个朋友，她就是智慧女神雅典娜。
雅典娜在奥林匹斯山上惊奇地注视着他所做的一切。当她发现，普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候，她急忙从奥林匹斯山下来，把神的具有活力的气息吹进人类的口中。于是，他们获得了聪明和理智，成为了真正的人。
人就这样被创造出来了。他们从地上爬起来，到处乱跑，惊奇地望着树木、野草、鲜花和动物，听见流水、刮风和树木的声音，听见野兽的嗥叫和鸟儿的啁啾一却无法理解这一切；他们不懂得思考，一看见这些物体，却丕能识别它们，他们也不懂得使用自己的双手和力气。因为不懂得制造工具，不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋，他们只能住在黑暗的洞穴里。他们不知道如何解释星辰的运行，不懂得根据自然规律划分四季而加以利用，一因而没有耕种和收获。【做铺垫：这几句写人类刚刚被创造出来时的各种迷茫与无助，为下文普罗米修斯无私帮助人类做铺垫。】他们完全像孩子一样，一切都需要帮助。 普罗米修斯非常乐意帮助他们，便当起了他们的老师。他们从他那里学会了计数和写字，在他的指导下，观察日月星辰的运行，建造房屋，使用牛马耕种田地，造出帆船在海上航行。他向他们指明地下的宝藏，他们找到了金银铜铁。根据他的指导，他们尝试着制造各种各样的药物来治疗疾病和伤口。最后，普罗米修斯还教人类预言未来和释梦，并根据鸟儿的飞行和动物的内脏来占卜。总之，凡是对人类有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给了他们。人类也用爱和忠诚来感谢他，报答他。
宙斯和他的儿子们是天上新的主宰。他们开始注意到刚刚产生的人类了。他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。【精彩过渡：这里从上文普罗米修斯无私教人类计数和写字、建造房屋、造船出海等对人类有用的知识过渡至下文新主宰对人类的惩罚以及普罗米修斯为保护人类而做的努力，过渡巧妙。】
有一天，在希腊的墨科涅，神祗们集会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。
在会上，他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件，这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗其他神祗。普罗米修斯代表他的创造物宰了一头大公牛，请神祗们选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛的胃；另一堆放的全是牛骨头，但被巧妙地用牛的板油包裹起来，所以看上去比那一堆大一些。
全知全能的神祗之父宙斯看穿了普罗米修斯的骗局，知道他在玩弄伎俩，便对他说：“伊阿珀托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心意挑选一堆吧！”
宙斯很气恼，却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他削掉板油，看清里面全是剔光的骨头时，便装着直到现在才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿珀托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的