《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶500多年的诗歌，全面反映了西周至春秋时期的社会状况，被誉为我国古典文学现实主义传统的源头。
《诗经》在先秦时代称为《诗》，又称《诗三百》或《三百篇》，到西汉时被尊为儒家经典并列入“五经”，《诗经》一名遂沿用至今。《诗经》共收录诗歌311首，其中6首只有标题而无内容，被称为“笙诗六篇”。
本次《诗经》注译工作，分为题解、注释和白话译文三个部分。在题解中几乎都罗列出《毛诗》小序的观点，然后参考其他古今论著予以分析。

国风
周南
关雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃天
兔罝
芣苢
汉广
汝坟
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼襛矣
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
终风
……
小雅
大雅
周颂
鲁颂
商颂

在中国几千年灿若星河
的文学宝库中，诗歌是其中
一块散发着独特魅力的瑰宝
。《毛诗·大序》云：“诗者
，志之所之也。在心为志，
发言为诗。”作为一种抒情
言志的文学体裁，诗歌早在
我国先秦时代就已出现了。
《诗经》是我国第一部诗歌
总集，收集了西周初年至春
秋中叶500多年的诗歌，全
面反映了西周至春秋时期的
社会状况，被誉为我国古典
文学现实主义传统的源头。
《诗经》在先秦时代称
为《诗》，又称《诗三百》
或《三百篇》，到西汉时被
尊为儒家经典并列入“五经”
，《诗经》一名遂沿用至今
。《诗经》共收录诗歌311
首，其中6首只有标题而无
内容，被称为“笙诗六篇”。
这6首诗分别为《小雅·鹿鸣
之什》中的《南陔》《白华
》《华黍》，以及《小雅·
南有嘉鱼之什》中的《由庚
》《崇丘》《由仪》。
《诗经》是经过长期、
广泛地搜集编辑工作而成书
的，除了少数篇目的作者可
以考定或已有署名，如许穆
夫人《国风·载驰》、孟子
《小雅·巷伯》、尹吉甫《
大雅·崧高》及《大雅·烝民
》等，绝大部分篇目的作者
已不可考。相传《诗经》为
尹吉甫和孔子纂集而成，具
体来讲古人关于其成书经过
主要存在三种观点：王官采
诗、孔子删诗和诸侯献诗。
现在通常认为，《诗经》是
由各诸侯国协助周王室采集
，而后由史官和乐师整理而
成，孔子也参与了整理音乐
的过程。
关于《诗经》的体例分
类，有所谓“四始六义”之说
。“四始”指《风》《小雅》
《大雅》《颂》的四篇列于
首位的诗。“六义”则为“风
、雅、颂，赋、比、兴”，
其中“风、雅、颂”是对《诗
经》音乐类型的划分，“赋
、比、兴”则是《诗经》中
主要运用的三种表现手法。
《风》又称《国风》，
一共收录了15组不同地区的
160首民歌，称为十五国风
，反映了当时百姓生活的方
方面面，被视作《诗经》的
主体和精华，故有后人将其
与屈原的《离骚》合称为“
风骚”。《雅》为正声雅乐
，是正统的宫廷音乐，共有
105篇（不计“笙诗六篇”）
，分为《大雅》和《小雅》
两部分，创作者大多为公侯
贵族及士卿大夫。《颂》主
要是宗庙音乐，共有40篇，
包括《周颂》《鲁颂》和《
商颂》三部分，反映了周朝
主流的宗教和哲学思想。总
体而言，《诗经》的内容可
以划分为以下几种类型：爱
情婚姻类、战争行役类、劳
动生产类、政治批判类、歌
乐宴享类、祭祀史诗类。《
诗经》广泛涉及政治、经济
、社会、科学、文艺、道德
、宗教等领域，因此又被誉
为古代社会的“人生百科全
书”。
在写作技巧和表现手法
上，《诗经》开创性地运用
了赋、比、兴三种方法。朱
熹《诗集传》对此解释说：
“赋者，敷陈其事而直言之
者也”，也就是俗谓的平铺
直叙，直接描述一件事物或
其经过，多见于《颂》和《
大雅》；“比者，以彼物比
此物也”，是运用比拟手法“
托物拟况”，常见于《风》
；“兴者，先言他物以引起
所咏之词也”，是指“托物起
兴”，即由一件事物为引联
想到另外一件事物，多见于
《风》和《雅》。
《诗经》的影响之大，
还体现在历来众多研究《诗
经》的著作之上。西汉初年
，就有齐、鲁、韩、毛四家
传授《诗经》，前三家分别
出自鲁人申培、齐人辕固和
燕人韩婴，后来合称为“三
家诗”。《毛诗》又称《毛
传》，为鲁国毛亨和赵国毛
苌辑注而成，二人后来被分
别尊为“大毛公”和“小毛公”
。《毛诗》除了在全书第一
篇《关雎》下有一篇《大序
》外，每篇诗下又分别有一
篇小序。《毛诗》是古代汉
族诗论的第一篇专著，对后
世《诗经》研究影响极大，
自从《毛诗》兴起之后，三
家诗便逐渐失传。至东汉郑
玄为《毛诗》作笺，唐代孔
颖达为其作疏，终于形成《
毛诗注疏》，又称《毛诗正
义》，被列入“五经正义”和
“十三经注疏”，成为影响我
国诗学数千年的权威读本。
本次《诗经》注译工作
，分为题解、注释和白话译
文三个部分。在题解中几乎
都罗列出《毛诗》小序的观
点，然后参考其他古今论著
予以分析。主要参考的古代
书籍包括：《毛诗正义》、
《三家诗》、朱熹《诗集传
》、魏源《诗古微》、方玉
润《诗经原始》、姚际恒《
诗经通论》，还有司马迁《
史记》、欧阳修《诗本义》
、王质《诗总闻》、崔述《
读风偶识》、陈继揆《读诗
臆补》、马瑞辰《毛诗传笺
通释》、龚橙《诗本义》、
王士禛《带经堂诗话》等。
此外还结合近现代学者闻一
多、吴闿生、高亨、程俊英
、陈子展、朱渊清等人的学
术成果，形成融会各家而又
独具一格的解读风格。
解读从诗歌的本义出发
，强调对诗歌内涵和精神的
领会，不对各家在细节方面
的分歧作烦琐考证，除了对
一些主旨比较容易确定的诗
歌进行说明外，一般将几种
古今比较有影响的观点进行
罗列，以供读者自己借鉴。
注释工作亦是如此，对存在
争议的词汇，在选定其中一
种训义之后，同时呈现其他
一两家的解释，以为读者提
供一些另外的研究思路。白
话译文不刻意追求对仗工整