本书是曹文轩先生从孩子的特点和需求出发，精选精编了世界著名文学家、哲学家、学者创作的经典名作。所选文章题材多样，风格各异，书中按不同主题单元来统筹全书的编选方式，便于孩子阅读，并附有专家导读，引导读者体悟文章的境界和精髓。

曹文轩，1954年出生于江苏盐城，中国作协主席团委员，北京作家协会副主席，北京大学中文系教授，国家小学、初中统一语文教材主编之一。出版长篇小说有《草房子》《蜻蜓眼》《青铜葵花》《火印》《山羊不吃天堂草》《根鸟》《细米》《大王书》《枫林渡》《穿堂风》《蝙蝠香》《萤王》《草鞋湾》《疯狗浪》等，出版系列作品有“我的儿子皮卡”“丁丁当当”“萌萌鸟”“笨笨驴”等，出版绘本有《远方》《飞翔的鸟窝》《羽毛》《柏林上空的伞》《烟》等50余种，出版学术著作有《中国八十年代文学现象研究》《第二世界——对文学艺术的哲学解释》《20世纪末中国文学现象研究》《小说门》等。2010年人民文学出版社出版《曹文轩文集》19卷。百余种作品被译为英、法、德、俄、希腊、匿、韩、瑞典、丹麦、西班牙、葡萄牙、意大利、罗马尼亚、塞尔维亚、阿拉伯、波斯等语种。曾获国家图书奖、中国出版政府奖、中国儿童文学奖、宋庆龄文学奖金奖等重要奖项50余种。2016年4月获国际安徒生奖，2017年1月获影响世界杰出华人奖。

序
哲学
成为你自己／周国平著
这种动物叫作人／[德]库尔特·图霍尔斯基著 蔡鸿君译
论老之将至／[英]伯特兰·罗素著 申慧辉译
活着的伤疤／牛汉著
政治
联合国宪章(序言)
第十天的虎／[叙利亚]泽卡利亚·泰米尔著 卜晓明译
美学
海之美／[法]勒米·德·古尔蒙著 郭宏安译
美在何方／陈村著
米洛的维纳斯／[日]清冈卓行著 周保雄译
美从何处寻／宗白华著
科学
来自狐狸的威胁(节选)／[德]彼得·渥雷本著 周海燕、吴志鹏译
林业小词典／[德]彼得·渥雷本著 周海燕、吴志鹏译
善待地球，善待生灵／[英]珍·古道尔著 祁阿红译
自然
萨梯跳舞的田野／[爱尔兰]邓萨尼勋爵著 彭萍译
梧桐树／丰子恺著
沙漠／[法]安德烈·纪德著 冯寿农、张驰译
人生
微儿羊——《想象的女孩》之一／萧萍著
给儿子的一封信／刘亚洲著
油面摊子／林清玄著
历史
小狗包弟／巴金著
老舍和朋友们／胡絮青、舒乙著
作家在成名之前／安恬著
情感
“为什么我爱”你，先生／[关]艾米莉·狄金森著 江枫译
往昔的时光／[苏格兰]罗伯特·彭斯著 王佐良译
在黑暗的河流上／席慕蓉著
千人中的一人／[英]拉迪亚德·吉伯林著 傅雷译
我不知道风是在哪一个方向吹／徐志摩著
我愿意是急流／[匈牙利]裴多菲著 兴万生译
道德
劫持／左泓著
影星和他的“侄子”／张之路著

在明天出版社成功出
版了“大语文”这一套语文
读本之后，我一直想再为
中小学生编一套人文读本
。明天出版社得知我的这
一想法，这几年就一直关
注着，时不时地提醒着我
，并越来越强烈地表示了
他们想出这样一套读本的
愿望。到了后来，就变成
了和风细雨式的不住叮咛
和催促了。他们的耐心和
诚意，使我不得不停下我
更想做的事情而考虑早点
完成他们希望的这套读本
。说老实话，无论是从何
种意义上说，我更多的心
思永远是在创作和学术上
——我有太多的小说、太
多的图画书和太多的话题
要写、要做。其实，我还
有其他一些很好的选题可
以编书，但心思就是难以
落脚到编书上，尽管我在
理智上很清楚编这些书的
意义绝不亚于我出版新的
小说、新的图画书和学术
著作。很像一只鸟，那边
明明也有一片风景优美的
林子，可是就是只想在它
喜欢的林子里流连鸣叫。
如果明天出版社的朋友们
稍微放松一点他们的执着
、他们的孜孜不倦，这事
也就不知道到猴年马月才
能“梦想成真”了。后来他
们很绅士地“打上门来”了
，我当场答复：现在我就
开始。我要在这里感谢明
天出版社，没有他们的一
心一意、他们的苦口婆心
、他们的密切配合，根本
不可能有这10册书。
那段时间，我放下手
头的一切，全心全意投入
编选。
我告诉自己也告诉明
天出版社的朋友：要编就
编一套像样的读本。首先
，面孔要新，不是将已有
的各种各样的选本拿过来
加以筛选、重组，凑合凑
合就完事。那些天，我将
我曾经看过的书、文章一
一回忆，我要将那些适合
中小学生阅读的文本一一
找出来，于是我不停地翻
书。因为时间久远，我对
许多文章的记忆已经模糊
，就只隐隐约约地记得这
些文本曾经让我喜欢过，
可是已经说不清楚当时为
什么喜欢了，更不能确定
这些曾让我喜欢过的文本
是否适合提供给中小学生
阅读。我必须得回头一一
重读、审视、斟酌。可是
，我平时看书的习惯是随
看随丢的，现在要找到它
们，就很困难。我的藏书
量不算大，可也不算小，
这些书毫无章法地分别存
放在好几处，即使能记得
哪篇文章在哪本书中，却
已记不得那本书此时究竟
身在何处了。一连许多天
，我都在焦虑地寻找。大
家将会看到，选在这10本
书中的一些文章是从一些
专著中节选出来的，可是
要在一部很久之前看过的
数十万言的著作中找出那
几千字所在的位置，谈何
容易！在寻找这些书、这
些文字的日子里，我几次
想到博尔赫斯的著名作品
《沙之书》。那是一本没
头没尾的给主人公带来无
尽烦恼的书，他必须要将
它立即处理掉才能得以安
宁。可是怎么样才能做到
再也找不到它呢？他想起
了一句古老的谚语：将一
片树叶藏起来，从而永远
也找不到它的最好办法就
是将它丢进树林里。于是
主人公将《沙之书》藏到
了阿根廷国家图书馆的一
个角落里，从此再也找不
到了。与阿根廷国家图书
馆的藏书量相比，我的那
点书不过是九牛一毛、沧
海一粟。但，要将一本随
意丢放的书找出来，也还
是有一定难度的，而我又
是一个常常为找一件东西
而浑身出冷汗甚至会要呕
吐的人，所以在那些天，
我经常处在望书兴叹、烦
恼不已的状态。终于差不
多找到了这些书——事实
上，还有一些书至今也未
能找到，我想它们也许永
远也找不到了，或许是被
人借去不还了，或许是被
一些书痴朋友窃为已有了
，或许藏在什么角落里。
我将那些找到的文字细细
回读，觉得不错就压上纸
条，接下来的几天，就是
复印，因为复印量太大，
我索性将其中一部分装进
纸箱交由顺丰快件寄到明
天出版社，麻烦他们分担
一部分复印任务。
等这些文本一一确定
下来并大致编成10册之后
，我逐一细看目录，颇感
欣慰：不敢说每篇都是无
可争辩的精品，但从整体
上看，面目是很新的。我
敢说，其中大量篇章从未
出现在任何名目的为中小
学生编选的选本之中。因
为，它们出自我个人的阅
读记忆和价值认可。
我从事文学研究和文
学写作，但阅读从一开始
就不怎么专业。最近我在
给中小学生讲阅读方法时
，讲了“细读”“速读”“跳读
”“信读”“疑读”，又讲了“
乱读”——如果大家觉得“
乱读”不好听，就称之为“
泛读”吧——广泛地读。
我几十年所读的书直接与
文学有关的，大致上算了
一下，所占的比例充其量
也就在百分之十五左右。
我是一个什么书都看的人
，当然，这里说“什么书
都看”，不是说不分好赖
、啥品质的书都看，我看
书还是颇为讲究的，我说
什么书都看，是指与文学
学科并列的其他学科的书
也看，而且一定是看那些
学科的经典和具有经典性
的书。这种“乱读”，倒是
无意中成全了这套人文读
本，因为“人文”是一个涵
盖面很宽广的概念，它涵
盖哲学、伦理学、政治学
、历史学、心理学、经济
学、人类学、语言学等多
个学科。读者们看到这10
册书的栏目就能感受到这
一点。
“人文”至少是一个远远
大于“语文”的概念。语文
教材所选的文本，得由始
至终地从语文的角度去选
，因此进入语

打捞人文经典，开启思想宏门
汇聚佳篇力作，传递人生奥义！
《美在何方》《小狗包弟》《给儿子的一封信》《萨梯跳舞的田野》《善待地球，善待生灵》《美从何处寻》《梧桐树》《我愿意是急流》……本书是曹文轩先生从孩子的实际需求出发，精心编选而成的。

成为你自已
周国平著
童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先应该成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等都是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。 在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。耶稣是基督教徒公认的救世主，可是连他也说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”这一句话值得我们永远牢记。
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