《鹤望兰》是一部中篇小说集，绝大部分篇目为作家近年所创作。小说题材亦十分广泛，尤善于塑造困境中的人物形象，探索心灵之幽微，焕发人性之光芒，以不同的侧面反映时代风貌，体现人们的精神嬗变，拓印人物的心灵轨迹。

少鸿，本名陶少鸿，中国作家协会会员，湖南省作家协会名誉主席。著有长篇小说《大地芬芳》、《抱月行》、《溺水的鱼》、《花枝乱颤》，小说集《花冢》、《生命的颜色》，电影剧本《九三年的早稻》(长春电影制片厂摄制)等，曾获湖南省文学艺术奖、毛泽东文学奖、湖南青年文学奖。现居湖南常德。

鹤望兰
三滴水雕花床
鬼柳湾
陀螺
饮月楼
无帆之河
最后的交谊舞
新寡
触摸忧伤

本书深刻而鲜明地反映了社会生活的巨大变化，并引导读者进入它们所营造的审美境界，给人以审美愉悦和心灵启迪。而其小说的艺术特点，则是文笔老道，叙事冷静，结构巧妙，意蕴丰沛，结局往往出人意料，又令人深思。

鹤望兰
现在，天黑下来了。
湛蓝的泸沽湖变成了一泓荡漾的墨水，粼粼闪光。
他装成闲逛的样子，沿着一条荒草萋萋的土埂，向祖母屋的后门摸过去。祖母屋前的院子里烧起了篝火，火光映红了夜空。游客们围着火堆跳舞唱歌，喧哗得很，为他起到了掩蔽作用。路磡上一根斜伸过来的刺条挂住了头发，他小心地摘下，不料被刺划破了手指，疼感尖锐。凡事都要付出代价，这不算什么。他顺利到达后门，月光正顺着粗糙的门板往下流淌。环顾四周，空荡无人，他用力地推了一下门板……门若是纹丝不动，那所有努力都前功尽弃。三个小时前，他跟随最后一批参观者进了屋，他也是最后一个离开的，离开之前，他抽掉了后门的木门闩……果然，如他所期，随着手的力道传递，后门悄然敞开。他闪入门内，将门掩上。他不必担心屋内有人，这幢专供游客参观的祖母屋，类似于一个小小博物馆，不住人了的。他对它的结构了然于胸，这是他第三次造访了。灰尘的土腥味与脂肪的香气混杂在一起，令他有鼻塞之感。杂物间的木架子上搁着三块猪膘肉，墙上挂着锈蚀的猎枪、犁、蓑衣、筛子等传统用具。他从双肩包里掏出手电筒照着地面，蹑手蹑脚地穿过杂屋与过道。他感觉自己悬浮在空气中，没有一点重量。杂屋隔壁是谷仓，谷仓隔壁是神堂，是摩梭人祭拜神灵与祖先的地方。他控制着自己不往神龛上看，匆忙穿堂而过，踅入隔壁的祖母卧室。
在电筒光的映照下，祖母床白天挽起的蚊帐已经放下，好像祖母睡在床上似的。房间中央的火塘之上，仍吊着那只黑不溜秋的铁锅，四条长板凳围在火塘四周。那扇灰暗的渗出一些树脂的生死门，就嵌在祖母床对面的木板壁上。
大半年前，他和她坐在生死门与火塘之间的那条板凳上，听导游讲解。你晓得那道门是啥子门吗？那是生死门。为何叫生死门呢？因为门后就是生死屋啊。摩梭人顺应天道，对生和死都看得很重，也看得很开，所以设立了生死屋，凡是产妇要生产了，就将她送入屋内，生下婴儿了才接出来；而家人临终之前，也会送入此屋，待咽气之后再举行葬礼。所以呢，生死屋是他们生命起始和结束的地方，他们从这道门里出来，在人间走一遭后，又回到这道门里去。导游津津乐道，而他顿觉肃然，脊背发凉。当时，他和她不约而同地回过头去，凝视那扇神秘的生死门。在他猜测着生死屋内会是什么景象时，她用肩膀碰了碰他，笑道：哎，敢不敢到生死屋里睡一下？你敢我就嫁给你。
生死门没有门闩，也没有上锁，一只生锈的铁门扣垂在门上。他抓住门扣，稍稍用劲一拉，门榫咯吱作响，门板缓缓张开。他屏住气息，将电筒光射进黑蒙蒙的生死屋。屋里除了一架木板床，什么也没有。三合土的地面很干净。他走到屋中央，没有闻到异味，呼吸自如起来。屋顶有两片亮瓦，透进一缕幽光，仿佛来自前生，又似乎来于后世。侧耳倾听，祖母屋前的人们仍在纵情歌舞，篝火毕剥作响。他退出门外，拖过来一条长板凳，将它的一端放在门口，取下双肩包放在凳子上，再将手电筒搁在包上——这样手电筒就不会滚动了——并让那束黄色的光射向生死门内的那张床。然后，将手机装上自拍杆，开始拍视频。他先拍了敞开的生死门，然后走进屋内环拍一圈，再坐到那张床上，将持自拍杆的手尽量伸长伸直，让摄像头对准自己，然后慢慢地躺到床上。
你认得出这是什么地方吗？你还记得你说过的话吧？你想不到，我真会进生死门，躺到这张床上来吧？我并不奢望你嫁给我，只希望你看到视频后有个回应，我不想失去你。他呻吟般地对着镜头说。拍完视频，才感到硬硬的床板硌得后背生疼。他侧躺着，一时不想动弹。他想象自己孕于母体即将出生，又想象自己处在弥留之际。静躺片刻，他才用微信把视频发了出去。
除了微信，他没有她别的通信方式。他们失联已经两个月了。他不知发过多少条微信，她一直没有回音。他到一切可能遇到她的地方寻找过，但再也没见过她的踪影。这条视频是他最后的努力。
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