本书集结了谢鲁渤、王旭烽、莫小米、黄亚洲、苏沧桑、赵建雄、张抗抗等57位作家在多次磐安溪山之旅中关于磐安山水的散文作品，共9部分，内容围绕玉山古茶场、榉溪孔氏家庙、百杖潭、夹溪十八涡以及“中国药材之乡”、当地历史人物、当地风土人情等方面展开。

五十七位文艺家，五十七种注视美的目光，这是一次忘记尘嚣的溪山行旅，也是一次穿越时间的人文探访。

他们在磐安的山野之间，激荡出诗情，沉醉于美好。

通过文艺的方式，重现他们所领略到的一切美好。

在这些文字里，让我们浅吟低唱，缓慢行走，一起隐入那真山真水之间。

卷一

谢鲁渤 磐安三记

王旭烽 远山的爱情

楼奕林 榉溪之上

汪浙成 夹溪纪行——走近美好

黄仁柯 对得起姓孔

吕洪年 “磐五味”佳话

嵇亦工 山里寄来的一张照片

卷二

莫小米 真山真水真磐安

孙昌建 古茶场听雨

卢文丽 磐安六章

彭芹 磐安三踏

邹园 暮色磐安

赵健雄 磐安感言

赵健雄 从前与现在的旅行

肖向云 目光更近处

卷三

黄亚洲 诗写磐安

孙侃 夜宿磐安乌石村

应忆航 磐安三题

杨东标 台地的故事

李郁葱 时间灰烬里的绿

李靖 风雅古茶场

卷四

苏沧桑 所有的安如磐石

龙一 见龙在田

顾志坤 感谢磐安

陈宗光 血性磐安，淡定磐安

孙和军 在磐安，行走斑斓——触摸人文建筑

柴薪 磐安行

邹 园 那里种着一棵树——磐安千年红豆杉之杂想

李俏红 磐安的惬意时光

郑天枝 磐安，一个让我魂牵梦萦的地方

卷五

赵健雄 坚如磐石之安

赵健雄 随记

孙昌建 磐安好人

周维强 磐安闲话

陈华胜 我听到了永恒

王珍 青翠欲滴的名字叫磐安

李利忠 磐安断章

朱晓东 磐安中药材博物馆里的草本诗经

卷六

高亚鸣 我从山中来

刘文起 深山里的圣地——访榉溪孔氏家庙

冯颖平 听孔子后裔谈儒学

魏丽敏 磐安匆匆

陆原 谁的梦红了杜鹃

邹汉明 乙未暮春，过磐安县

王学海 磐安颂

陈芳 磐安五章

王小青 榉溪情怀

卷七

冰水 磐安道上一盏茶

许中华 玉山茶咏

徐水法 邂逅玉山古茶场

方再红 去磐安赴一场茶的约会

卷八

杨 方 每个女人的身体里都有一个温泉

高阿大 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英——大盘山温泉纪事

张乎 温泉山庄一夜

伊有喜 磐安山水记

杨荻 云山温泉

卷九

张抗抗 磐五味

刘元举 大山里的晚会尽显民间绝活

周华诚 磐安有一味药

杨方 芍药的药

杨方 五月乌石村

魏丽敏 我想与一块石头为伍

李未 磐安与我的文学情怀

高鹏程 磐安行记

编后记

磐安三记

谢鲁渤

记物产

在一个从未去过的地方，忽然就住上了三两天，终究不过是走马观花。人的一生，尚且如过眼烟云，更何谈其中来去匆匆的片段。磐安怎么就留住了我呢？

到过东阳，到过新昌，也到过永康、缙云、天台、仙居。及至看磐安的地图，方知当初的行脚，距此都仅仅一箭之遥了，却未再深入，做了浅尝之人。据传“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的名句出在此地，方家抑或狐疑，于我倒是感同身受的。磐安，虽说是深山腹地，却别有洞天，单是物产，就开人眼界。

磐安物产，以药材扛鼎。车到花台山驻地，已是满街华灯。在餐厅坐定。我见桌上的酒水菜肴，竟是药膳，传统的待客宴，开门见山，如数家珍，让人感觉那丰盛也只是家常便饭。磐安的风味，独异了别处。

随后数日的言谈，入乡问俗，一任元胡、玄参、白术、贝母频频地上口．如同揣了一部中医药典，非常地长见识。夜来床头置一盒天麻，梦中药香弥漫，睡得踏实，睡得健康。梦醒时分，听窗外轻风低诉，遥想那遍地药材，历史的面貌悠久，便觉有宋人早起，鸡声茅店月，人迹板桥霜，一路贩去了宁波、绍兴的商埠。磐安也许就是华夏的药材铺了。

中医的药材，自古以来是通人性的。磐安置县的历史短暂，野生的药材却早早地偏爱了这一方的水土。磐安人的先祖，早年无论是周边哪一处辖地的百姓，只怕都是识异草、知药理的，故而共享了一种生存状态，故而终究是要有一个磐安的。磐安人是和中药材结了不解之缘的群体，出没荒山野岭，引生灵于自家的房前屋后，善以待之。许多的药材，在别处种下，收获时或许会了无踪影，在此间，却长出了名声。

各地的经济文章，虽各有不同写法，但物产总是重要素材。磐安的香菇、茶叶、板栗、猕猴桃，历来是与药材相得益彰的，虽都是播扬磐安名声的珍品，却不见争先恐后的杂乱，足见磐安人剪裁素材的功夫。磐安的经济文章，以药材作主题，其余的长短段落，或补笔，或润色，就让人读出了锦绣，记在了经济大省的长卷中，成为不容忽略的一个章节。

磐安物产，似了一盘棋。棋盘在城西南部距县城十几千米的新渥街道，这里以“五都中心”的优越位置，开了中药材市场的棋局。新渥观棋，能知百味，磐安如何着一棋而活全局，尽在不言之中。

记山水

磐安山水，只去了一处夹溪；又因算作文化人，便兼看了昭明太子萧统的读书处。

天下的山水，各有其美，可游历，可静读，可参悟。走马磐安，一路的世俗红尘，参悟之禅机自不必谈，静读的心情也难布置，就只是游历而已。索性图个痛快，带了手风琴，准备了野炊，在夹溪的峡谷，与苍山对饮，托流水送歌，载一个深刻记忆而归。

及至别了磐安，远离夹溪，便以为那山水和此前到过的许多地方没有区别了。却忽然在省城南山路的画廊与其重逢了，分明是黄宾虹的山水，也感觉此身仍在磐安的夹溪，恍若梦中，找不到归路。

天下山水的魅力之最，当是教人进得去出不来的一种，莫非磐安山水，正是如此？

近年来，磐安榉溪的孔氏家庙。已渐为人知，被列为“孔氏南宗第二处”，与衢州的孔氏家庙并举。榉溪始祖孔端躬，八百多年前因金胡之乱，避兵南渡。据传他曾携有桧苗，每到一地，便亲手植之，及至磐安榉溪，桧苗成活，遂安家定居。那日我在孔庙的正门前，见已成参天巨树的桧木与金钟山遥遥相对，边上流水潺潺，虽也堪称清秀明丽，到底还感觉不出它格外地特别。现在想来，人和山水的默契，毕竟不比树木；人生漂泊无定，而树木的扎根，最能选择好山好水。磐安山水之佳，不言而喻。

明嘉靖三十四年（1555）的冬天，一个叫刘悫的武官，为抵御倭寇入侵，摄巡婺州各地军备，曾走马夹溪道中，惊叹着那山那水，遂有诗吟：

起拂朝霞渡翠峦，行行夕霭忽沉山。

溪泉带月尘随马，人自驱驰水自闲。

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