《中国佛教通史》共15卷，涵盖中国佛教的人物、典籍、教义、制度、仪轨、礼俗、艺术乃至三教关系、对外交流等方方面面，全面记述了佛教从两汉初至新中国成立前的历史面貌。
《通史》根据中国佛教思想的发展变化特点，结合中国社会历史和思想文化的发展进程，分四个历史时期对佛教在中国的传播与发展进行了整体论述。第一至第四卷，呈现与论述了汉魏两晋南北朝时期佛教的整体风貌与发展脉络，指出这一时期的特点是佛教的本土化，重点介绍、评述了佛典的翻译、义理的传播和僧团的组建，以及佛教与王道政治的相互关系，佛教与传统宗教、儒道思想的碰撞与交融等。第五至第八卷，主要是对产生于隋唐时期的天台宗、三论宗、三阶教、唯识宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗等宗派的思想、特色分宗进行了较为深入系统的分析和叙述，并对五代十国时期的佛教进行了专门性的整体论述。第九至第十一卷主要论述宋辽金元时期的佛教状况，宋元时期的佛教呈现一种逐步交融汇合的趋势，不仅在内部提倡禅教一致，而且在外部出现儒释道三教合流。第十二至第十五卷主要展现和论述明清民国时期的佛教面貌，晚明四大高僧带动下形成的佛学复兴在中国佛教史上影响较大，而清代、民国佛教的一大特色是居士佛学的兴起。

赖永海，一九四九年生于福建仁山，哲学博士，现为南京大学首批人文社会科学资深教授、中华文化研究院院长、江苏宏德文化出版基金会法人代表兼理事长、鉴真图书馆馆长。近十几年来，相继出版了《中国佛性论》《中国佛教文化论》《宗教学概论》等十八部著作，主编全球首部完整的《中国佛教通史》，国内第一部《中国佛教百科全书》，中华书局版《佛教十三经》等。
一九九一年被国务院学位委员会和国家教委评为“在工作中做出突出贡献的中国博士”，一九九三年起享受国务院颁发的政府特殊津贴，并被国务院学位委员会评为博士生导师， 二○一三年被评为江苏省十大文化人物，二○一四年被评为南京大学首批人文社会科学资深教授。

卷一卷
第一章 佛教东传与东汉、三国时期的佛教
第一节 作为中国佛教源头的印度佛教
一、原始佛教及其基本教义
1.婆罗门教与沙门思潮
2.释迦牟尼与佛教的创立
3.原始佛教的基本教义
二、部派佛教
1.经典结集与部派分裂
2.部派佛教争论的主要问题
三、大乘佛教的兴起及其发展
1.小乘与大乘
2.中观派的兴起
3.瑜伽行派的兴起
4.密教
四、佛教对外传播
第二节 佛教传入中土的路线、传说和史实
一、佛教由天竺经西域向内地传播
1.西域诸国及其与汉王朝的关系
2.大夏和大月氏佛教
3.安息和康居佛教
4.龟兹佛教
5.疏勒佛教
6.于阗佛教
二、佛教传入中土的传说与史实
1.佛教初入汉地的传说
2.伊存口授佛经
3.楚王英奉佛
4.永平求法
三、佛教传入中土的三条路线
第三节 东汉时期的佛教
一、汉桓帝奉佛
二、严佛调出家
三、笮融建寺造像
四、东汉佛教弘传的中心地域
五、东汉佛教遗存
第四节 三国时期的佛教
一、曹魏佛教
1.曹魏的宗教政策
2.佛教在曹魏的流行情况
3.戒律的传
4.朱士行西行求法
5.佛教音乐的兴起
二、东吴佛教
1.东吴的宗教政策
2.佛教在吴境的流行
3.支谦
4.康僧会
三、蜀汉佛教
第五节 东汉、三国时期的翻译活动
一、东汉时期的佛典翻译
1.佛教经典翻译的肇始
2.安世高的佛典翻译
3.支娄迦谶及竺朔佛的佛典翻译
4.其他译师的佛典翻译
二、曹魏时期的佛典翻译
1.康僧铠的佛典翻译
2.昙谛的佛典翻译
3.白延、安法贤的佛典翻译
三、东吴时期的佛典翻译
1.维祗难、竺律炎的佛典翻译
2.支谦的佛典翻译
3.康僧会的佛典翻译
4.支疆梁接的佛典翻译
四、佛典翻译思想
第六节 《四十二章经》和《理惑论》
一、《四十二章经》的翻译和流传
二、《四十二章经》的版本及其基本内容
三、《理惑论》的作者和成书年代
四、《理惑论》的基本内容
第七节 汉魏时期两大佛学思潮
一、安译经典与小乘佛教
1.安译经典与佛教基本教义
2.《阴持入经》与毗昙学
3.《安般守意经》及其传承
二、支娄迦谶所译经典与大乘般若学
1.《道行般若经》
2.《般舟三昧经》
第二章 两晋时期佛教的传播
……
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一卷
第十二卷
第十三卷
第十四卷
第十五卷

由赖永海主编的《中国佛教通史》是国家“十一五”出版规划重点项目，也是迄今为止国内外第一部完整的中国佛教通史之作。全书共15卷，650万字，以时序为经，涵盖中国佛教的人物、典籍、教义、制度、仪轨、礼俗、艺术乃至三教关系、对外交流等方方面面，全面记述了佛教从两汉初至新中国成立前的历史面貌。