本书分为十九讲，其内容确是在教言教；语言朴实而严谨，讲道教徒的信仰，讲道教徒的修持，讲道教的生活方式，讲道教的文化精神，娓娓道来，解说生动而贴切，内容全面而深入；主旨是道教的教理教义发散出的文化精神。内容通俗易懂，比较全面地总结了道教的教理、教义。有一定的学术价值。

周高德，1961年生，湖北石首人。1992年春至2017年春于中国道教学院任教，之后调入中国道教协会从事道教文化研究工作。著有《道教文化与生活》《轻叩众妙之门》《溯源论道》；合著有《道教常识》《太上玄门日诵早晚功课经注》等。在《中国道教》《中国宗教》《道学研究》《中国民族报》《楚望诗刊》《母爱颂》(诗集)等报刊上多次发表文童和诗词。

总序
序
前言
第一讲 教理教义：宗教之要素
一、教理教义的定义
二、教理教义之间的关系
三、道教义理之主体思想结构
四、道教教理教义的特色
第二讲 道教教理：信仰之根本
一、道
1．“道”是“先天地生”的宇宙本原
2．“道”是“散则为气，聚则成形”的太上老君
3．“道”的其他涵义
4．“道”与神仙信仰
二、德
1．“德”是“道”的显现与作用
2．“德”是“道”性的体现
3．“德”亦指社会伦理道德
三、“道”与“德”之间的关系
第三讲 道祖老子：大道之化身
一、道祖老子为无上大道之化身
二、道祖老子《道德经》为道教之祖经和圣典
三、余论
第四讲 皈依三宝：入道之起点
一、三宝之由来
二、皈依三宝之意义
三、余论
第五讲 度己度人：道教之宗旨
一、度己：追求得道成仙
二、度人：力争济世利人
第六讲 道生天地：道教之宇宙观
一、道教对于宇宙本原的看法
二、道教对于宇宙生成过程的看法
第七讲 重人贵生：道教之人生观
一、道教对于生命价值的看法
二、道教对于人类价值的看法
三、道教对于人格价值的看法
四、道教对于理想价值的看法
第八讲 自然无为：行事之原则
一、自然
二、无为
第九讲 柔弱不争：处世之态度
一、柔弱
二、不争
第十讲 心若空谷：修身之境界
一、“心若空谷”，形容人处世十分谦虚
二、“心若空谷”，形容人待人十分宽容
三、“心若空谷”，形容人的心境十分空明
四、“心若空谷”，形容人的心胸十分旷达
五、“心若空谷”，形容人的胸襟十分博大
第十一讲 清静寡欲：修道之关键
一、清静
二、寡欲
三、余论
第十二讲 返朴归真：行道之目标
一、关于“返朴归真”的含义
二、关于“返朴归真”的缘由
三、关于“返朴归真”的途径
四、关于“返朴归真”的意义
第十三讲 无极太极：大道之象征
一、道教“象征符号”无极图与老子之“道”
二、道教“象征符号”太极图与老子之“道”
第十四讲 持守规戒：修道之基础
一、道教的戒律源流
二、道教的戒律种类
三、道教的清规
第十五讲 在家出家：行道之蹊径——论在家道教徒的修持
一、道教徒的范畴与称谓
二、在家道教徒资格的取得
三、在家道教徒的修持
四、余论
第十六讲 善恶报应：自然之规律——论道教的善恶报应观
第十七讲 知和日常：道教的和谐思想——从我国和谐社会的构建谈起
第十八讲 辨乎荣辱：道教的荣辱观——由社会主义荣辱观所想起的
第十九讲 与时俱进：道教之传统——谈当代道教如何培育和践行社会主义核心价值观
附录：《道德经》今译
参考文献
后记