藏地金川，金戈铁马，遍地温柔。将军挥剑，美人薄命，读来一唱三叹，不忍掩卷。本书是藏地奇女子阿扣的真传奇，乾隆一征金川历史的再回顾，作者用同情再造传奇，以偏爱通向共识。

韩玲，藏族，四川省阿坝州金川县人，中国散文学会会员、中国少数民族作家协会会员、鲁迅文学院第二十期少数民族文学创作班学员、巴金文学院首届高研班学员，四川省文联系统先进工作者、金川县文联主席。作品散见于《读者》《民族文学》《文学报》《亚洲新闻周刊》《光明日报》《青年作家》《爱人》《四川文学》《华西都市报》等报刊，有作品入选《新时期中国少数民族文学作品集》，出版散文集《遇见自己》。

大金土司的册封礼
相遇和别离
莎罗奔
求亲
良尔吉
美人初嫁
新婚之夜的惊变
摊牌
杜鹃花开满的山寨
私情败露
软禁
困境
莎罗奔怒挟小金土司为人质
回家
退还印信，阿扣再回小金
比瞻对，金川危机四伏
乾隆下令用兵金川
战前金川
川陕总督张广泗征剿金川
众不敌寡，金川战事初停
美诺新年
换将增兵
故人相见
讷亲首战金川告败
战事胶着，停止不前
新任经略傅恒
阿扣与泽旺解除婚约
化蝶
初战告捷
岳钟琪十三骑劝降莎罗奔
安得天下，俱欢颜
同情与偏爱
关于阿扣

韩玲小说中的叙述策略
蒋蓝
一个作家的写作发生质
变，不亚于一场成功的整
容术，甚至是换头手术。
可是，这个作家在一条足
可以继续精耕细作的道路
上，不满意了，坚持要改
变原来的自己。
记得今年初的一个晚上
，卢一萍、巴桑、庞惊涛
、韩玲和我在成都锦江边
喝茶。韩玲讲到了自己正
在写作的历史题材小说《
阿扣》。阿扣是大金地区
的大美女，是一个被万千
目光环绕的嘉绒藏族美女
，大金川土司莎罗奔的掌
上明珠。传说，莎罗奔为
扩充实力和疆地，先后将
她许配于丹巴革什扎土司
、康定明正土司，后又嫁
小金川土司泽旺为妻，为
此三家火拼，引发了嘉绒
藏区十八土司之间的激烈
纷争与仇杀，骚乱如青藏
高原起伏的石涛，乾隆帝
为维护社稷安稳，卷入了
这场战争……阿扣为了爱情
，在习俗和地域文化的影
响下，游弋于各权势之间
最终被推上风口浪尖，成
为箭垛式人物，这个后来
被《清朝野史》称之为“妖
姬”的阿扣，最后香消玉殒
。
韩玲没有在历史的记录
下亦步亦趋，而是根据这
条历史之线，删繁就简，
展开了历史情景中的想象
，她用阿扣与良尔吉敢爱
敢恨的冰雪一生，去穿越
、去托举、去延宕三百年
前的大小金川之役，展示
一场空前的高原战事，这
就是小说《阿扣》的旨归
。我静静听着韩玲的叙述
，她吐出的一道道白汽是
高地上的氤氲，而成都的
夜空雨丝飞舞，总有一种
若隐若现的忧伤，那是一
种散发着香气的忧伤，而
忧伤似乎是雨的精灵，也
是大雪的精灵。
在我们谈话间，一只白
鹭在铺满连漪的水面大叫
起来，就像濯锦者用力过
猛发出的裂帛之声。静美
的锦江本来在叙事，为何
在撕裂之际会发出干燥的
、粗粝的嚎叫，一直是未
解之谜。
韩玲转过头来对我说：“
对于行事丑恶的人，阿扣
几乎从来不掩饰她的厌恶
之情，这让她吃了不少的
亏，也有不少好心人善意
地提醒她，该把自己黑白
分明外露情绪收一收，但
阿扣不想把自己的心思和
精力浪费到不必要的人身
上，连表象的维和也不屑…
…所以，她就像这只白鹭，
用凄厉的叫声，打破了全
部假象！”
如果说振翻向外飞翔，
是韩玲的散文正在进行的
言路，那么向内心坍缩，
在历史的缝隙间竭力撑开
一片女人的天空，则是韩
玲小说的向度。所有的刀
光剑戟，所有的权力与面
子，所有的冠冕堂皇与蝇
营狗苟，都被女人的爱憎
予以清洁、予以厘定、予
以试错，并赋予了一层神
山投射而来的光晕。好在
三百年前的金川，那的确
是一个灵光从未消逝的时
代。
女人写一个女人很难写
好。一个金川女人写一个
金川女人，显然韩玲是在
尝试有难度的写作。她们
之间隔着三百年的风霜雨
雪。但这一切，似乎伸手
可及。韩玲说：“我感觉阿
扣经常在给我说话！讲那
些寥寥几行刻在石头上的
经文背后的爱山情海……有
一天，我看见一地的雪莲
花。奇妙的是，散发着梅
花的香气。”
写过著名的非虚构小说
《骗子》的作家塞尔卡斯
曾经说：“我个人也认为文
学或者小说本身就应该是
虚构的，但是我又觉得现
代小说概念开始以后，文
学最首要的任务，或者文
学最大的美德是讲述的自
由。”
在《阿扣》的结尾，如
何看待始作俑者莎罗奔？
硝烟散去，阿扣已入土，
但石头在某个时候会开口
说话！韩玲写道：
土壤早已成了红褐色，
鲜血凝固，天空的阴霾无
法散开，不久前还充斥在
这里的厮杀声、呼喊声、
枪炮声消失了，却让此时
的寂静显得无比狰狞。
一切都消失了，一切！
撕心裂肺的痛苦如潮水
般把莎罗奔紧紧包围，他
佝偻着背，衣衫不整。阿
扣的脸、母亲的脸、央金
的脸、许多土兵的脸交替
在他眼前出现，致使他完
全不敢闭眼，一闭上眼，
一生的罪恶，一帧一帧浮
现，割破时光，跌跌撞撞
地扑面而来！
莎罗奔怀里揣着半截水
袖，水袖上是阿扣血写的
永别书，他不敢打开，却
至死没有离开，像皮肤一
样附着在身上，他觉得自
己罪孽深重，后悔自己任
凭贪念膨胀而不加拘束，
致使众叛亲离，生灵涂炭
，他把官寨一应事务全部
交给侄子郎卡打理，自己
则形单影只地整日坐在经
堂礼佛，人很快瘦骨嶙峋
，凹陷的眼窝常窝着一汪
浊泪，他身边只留下一个
贴身下人，终其余生，并
不见任何人。
“不知原谅什么，诚觉世
事尽可原谅。”（木心之语
）但仅有温情与原谅，可
能还是历史给予我们的训
诫。所以，我佩服那些不
原谅自己的人。
2021年10月5日

《阿扣》是阿坝作家书系中的一本长篇小说，阿扣是大金土司沙罗奔的女儿，因貌美卷入乾隆征金川战争中，被民间称为“金川妖姬”，背负红颜祸水骂名两百多年。文章从阿扣出生时讲起，细数阿扣与家国命运紧紧相关的恋情以及她青年早逝的命运悲剧，其间，既有嘉绒她努力奋斗追求幸福的故事，也有她周旋在土司和大臣之间的精彩内容。集多重角色于一身的阿扣，深陷于政治中心的漩涡。作者用细腻的文笔，展现出阿扣内心的挣扎和痛苦，且生动地塑造出一个勇敢、智慧的嘉绒女子形象。本书语言生动，细腻，对人物形象刻画细致，具有较高的文学价值和可读性。

非虚构历史题材小说《
阿扣》，以藏地金川土司
莎罗奔之女“阿扣”这一野史
记载中的颇具争议的女性
的爱恨情仇为线索，情事
反写乾隆一征金川始末。
小说文字考究，情节跌宕
，情感细腻。作者基于历
史事实，梳理文献、合理
想象，展现了出色的叙事
能力、丰富的想象力、强
大的还原现场能力以及对
阿扣率真美丽、勇敢有气
节的形象塑造能力。作为
背景的金川战役，那波澜
壮阔的历史战争场景、波
诡云谲的权臣政治博弈，
也被作者书写得磅礴大气
、扣人心弦。
——四川省作家协会主
席、中国作家协会副主席
、中国作家协会少数民族
文学委员会主任阿来

大金土司的册封礼
2003年的春天像是被谁诅咒了一样，梨花逢雪，花都没有完全打开便随冰雪纷纷落了下来，花水混合落在泥泞的地上，样子极为难堪。我鬼使神差地随一群人上了嘎达山，嘎达山不通车路，吃用都靠牛马驮，一行二三十人紧跟在牛马的身后，以考察的名义向原始森林进发。
路边有蛇，碧绿的颜色，同松树上的松萝一起垂在半空中，吐着长长的信子，一不小心人就触到了那些悬在半空的蛇，蛇并不动弹游离，只是睁大圆溜溜的眼睛瞪着这些不速之客，任凭他们惊叫的声音穿透空山。
地上腐朽的叶子发出难闻的气味，并没有路，一行人行走在丛林中艰难跋涉，用来做手杖的树枝长着人手一样的形状，像残肢。
步行近三小时才到嗄达山顶，在能容二三十人住宿的巨岩下投宿，身下铺了当地导游新砍来的松枝当作棉絮，每个人都领到一床驱寒用的薄被。简单的晚餐后有人在岩石下烧起了火，火焰很快被岩顶打压回来形成挥之不去的、环绕的青烟，盘旋在洞内久久不肯离开，呛得人连连咳嗽。五十斤青稞酒搁在岩洞的角落里，酒提子搭在塑料桶上，男人们都去舀酒，然后围着火喝酒。我当然也去舀酒了，我怕反复去舀会被男人们笑话，所以一次就把纸杯装满了，我们围着火堆喝酒，说酒后才说的话，似乎并没有人有睡意。
一纸杯喝完以后，我又悄悄起身为自己添了第二杯，我想我能喝三杯的，后来是不是喝了三杯呢，我就忘记了。再后来，我独自走出了岩洞，至今我都记得那天晚上的月亮好大好圆好亮，原谅我词库的匮乏吧，当我只能用这样的词语描绘当晚的月亮时。我当时唯一的念头是，这样的月光不用来谈恋爱真是可惜了，又落俗套了吧，谁说白月光一定适合爱情，撞见鬼也是常有的事，比方说我，不是在比月光还白的瀑布下遇见了头发比月光还白的老奶奶，她一句，你来呐，仿佛是终于等到的自然随意，我摇摇头，确定自己并没有看错，是的，瀑布下的石头上一位老奶奶安静地打坐，石大如席，老奶奶嘟嘟嘴示意我坐下，老奶奶说她是大金土司莎罗奔的后代，愿意同我讲一讲她和她的故事，于是，在凉凉的夜风中，时光回流，故事便在老人颤巍巍的声音中拉开了帷幕……
清雍正元年（1723年）的春天，梨花漫卷金川的时节，大金土舍莎罗奔迎来了他一生中最为重要的日子，从土舍变成土司，自此，成一方霸主。
说起这个变化，莎罗奔最要感谢的人就是四川提督岳钟琪了。著名的平叛青海羊峒之战，岳钟琪随年羹尧以五千精兵歼敌十万，成了历史上以少胜多的经典案例。而莎罗奔有幸带领五百藏兵参加平叛之战，并以自己独特的精明善战和深谙藏人用兵习性，立下了些许功劳，赢得了岳钟琪的认可。
又恰逢小金土司张扬跋扈，四处攻城略地，频频制造事端，扰得四邻不安。
岳钟琪借机向雍正皇帝上奏：“大金川土舍莎罗奔，曾因出兵羊垌著有微劳，请给以安抚职衔，分小金川土司之势。”
雍正对小金土司时常劫掠侵占其他土司、土舍、土目的地盘时有耳闻，为免去弱肉强食的纷争现象，遂答应了这份请求。
大金土舍由此变为大金土司，从此，各君其君，各子其民。
P1-3