本书以解读我国若干项知名“大国重器”项目名称背后的历史文化信息为引，意图展现传统文化的魅力，挖掘经典文化意象背后的趣味知识，呈现中华文化的生命力与中国智慧，给读者带来思想与文化的启迪。本书选取了二十二个“大国重器”项目的名字，包括天问、嫦娥、鲲鹏、天宫、祝融等，深度挖掘期其命名背后所蕴含的丰富的历史及传统文化知识。全书内容不仅是对历史的展示，更是一种对中国传统文化的展示，展现了科技命名的背后，融于中华民族血脉基因中的文化精神。

黄西蒙，1990年1月生，山东济南人，现居北京，媒体人，专栏作家，作品散见于《北京晚报》《新京报》《中国青年报》《南风窗》等刊物与澎湃新闻网、央视网等媒体平台，日常观察与创作多涉及文史、时事等领域，曾创办“黄西蒙物语”“90后文学创作与研究”等新媒体平台。

第一章 “天问”火星探测器：追问世间奥妙的千年之叹
第二章 “鲲鹏”大型运输机：从逍遥游开始的遐思
第三章 “墨子”量子科学实验卫星：探寻真理的沉思时刻
第四章 “天宫”人造空间站：仰望星空时的丰富想象
第五章 “神舟”宇宙飞船：飞天夙愿的艺术表达
第六章 “张衡”电磁监测试验卫星：探究科学真理的坚定步伐
第七章 “风云”气象卫星：历史长河的风起云涌
第八章 “昆仑”航空发动机：名山的神秘历史与文化内涵
第九章 “徐霞客”保障舰：走遍山水背后的文化情怀
第十章 “黄山”护卫舰：徽州风光与文化魅力
第十一章 “羲和”太阳探测卫星：从太阳形象到姓名文化
第十二章 “夸父”太阳监测卫星计划：不会消弭的坚韧顽强精神
第十三章 “鹊桥”嫦娥四号中继星：浪漫故事与丰富意象
第十四章 “蛟龙”深海载人潜水器：龙文化的兴起与迷思
第十五章 “夔龙”厘米级定位系统：上古传说的千年回响
第十六章 “彩云”硬岩掘进机：彩云之南开辟通途
第十七章 “天眼”巨型射电望远镜：探索世间无穷奥妙
第十八章 “鸿雁”星座系统：徜徉在空中的悠扬旋律
第十九章 “祝融”火星车：火神形象的开掘与变化
第二十章 “悟空”暗物质粒子探测卫星：火眼金睛的形象流变
第二十一章 “玉兔”月球车：广寒宫中的生命能量
第二十二章 “嫦娥”探月工程：月亮故事的时光回响
后记
主要参考书目

何种诗意，何以重器
从“天问”火星探测器到“
嫦娥”探月工程，近年纷纷
亮相的大国重器，展现了
中国日益强大的科技实力
，国人的自信也与日俱增
。这些大国重器不仅是国
力的体现，也寄托了国人
的美好期待。很多大国重
器的名字背后都包含丰富
的历史文化，这些大国重
器身上的诗意文化，也引
起了人们的兴趣。
具体而言，其中的“诗意
”有两层内涵。表面上看，
这些大国重器名字里或含
有诗文元素；往深处看，
其蕴含的丰富文化内涵，
使得中华文化的魅力与价
值得到彰显。
比如，说起“鲲鹏”，它
不只是大型运输机，还是
哲学家庄子笔下的生灵，
由此产生关于《道遥游》
和道家学说的思考，也是
颇有兴味之事。谈起“鸿雁”
，它不只是星座系统，还
是古代诗词中的经典意象
，鸿雁传书的故事、鸿雁
文化等，也让人津津乐道
。
在本书中，读者可以品
味诸多大国重器背后的诗
意文化。宇宙飞船“神舟”背
后有飞天夙愿的艺术表达
，航空发动机“昆仑”身后有
名山的神秘历史与文化内
涵，巨型射电望远镜“天眼”
背后有探索世间无穷奥妙
的精神，嫦娥四号中继星“
鹊桥”身后则有浪漫故事与
丰富意象……
解读大国重器的诗意文
化，也是进入源远流长的
中华文化的一扇大门，泛
舟于文化之海，我们也会
为中国辉煌灿烂的历史文
化而惊叹、自豪。大国重
器的文化色彩与中国历史
文化的魅力，在这一刻实
现了交融。
是为序。

“天问”“鲲鹏”“天宫”“夸父”“夔龙”“祝融”“嫦娥”……
提到这些大国重器，人们首先想到的是中国日益强大的科技实力。但你是否想过，这些项目命名背后所蕴含的诗意历史文化？
本书选取了二十二个大国重器项目，将其相关的诗意文化及趣味历史一一道来，让读者以奇特的视角，推开一扇源远流长的中华文化的大门，感受其中的魅力。

近年坊间有关大国重器
这一话题的书籍、视频越
来越多，这背后自然是中
国日益增强的科技实力，
以及国人不断提升的文化
自信。谈论大国重器者，
大多从科技角度入手，却
少有人发现大国重器命名
背后有丰富的历史文化内
涵，不仅它们的名字是诗
意的、浪漫的，项目本身
也被人们赋予了文化上的
想象力与美好的情感寄托
。
2021年中国工人出版社
的编辑姚宁老师发现这个
选题，便找到我，希望我
能撰写此书，向读者介绍
大国重器的诗意文化。我
对这一领域也很有兴趣，
便答应下来。在写作的过
程中，我重温了之前熟悉
的一些历史文化知识，并
在“再解读”中，找到了研究
的价值和创作的趣味。
虽然本书的写作对象是
大国重器，但重点并非介
绍科技成果，而是讲述大
国重器背后的历史故事，
呈现科技成果背后的文化
价值。由此一来，喜欢科
技的读者，能够从中了解
更多历史文化知识，而爱
好文史的朋友，也可借此
发现科技与人文的交汇之
处。
最后，我要感谢中国工
人出版社的约稿，这个选
题很有价值，且十分有趣
。另外，书中的一些内容
，我曾以笔名黄西蒙或本
名黄帅，发表在光明网、
澎湃新闻网、《北京晚报
》等媒体平台上，在此向
各位编辑老师一并致谢。
囿于作者水平有限，书中
内容若有谬误之处，还望
广大读者朋友指正。

第一章
“天问”火星探测器：
追问世间奥妙的千年之叹
2020年4月24日，国家航天局发布消息：中国行星探测工程被命名为“天问（Tianwen）系列”，首次火星探测任务被命名为“天问一号”。同年7月23日12时41分，我国新一代大推力运载火箭长征五号托举着“天问一号”探测器向天空发射，奔向火星。1
2021年5月15日7时18分，“天问一号”顺利降落在火星乌托邦平原。这是中国人探索宇宙的关键一步，官方对这次探测活动给予了很高的评价：“‘天问一号’任务突破了第二宇宙速度发射、行星际飞行及测控通信、地外行星软着陆等关键技术，实现了我国首次地外行星着陆，是中国航天事业发展中又一具有重大意义的里程碑。”要完成这一目标难度很大，要面对很多严酷的自然条件的考验：“火星探测风险高、难度大，探测任务面临行星际空间环境、火星稀薄大气、火面地形地貌等挑战，同时受远距离、长时延的影响，着陆阶段存在环境不确定、着陆程序复杂、地面无法干预等难点。”1
2021年11月8日，“天问一号”传来好消息。国家航天局探月与航天工程中心发布消息：“‘天问一号’环绕器成功实施第五次近火制动，准确进入遥感使命轨道，开展火星全球遥感探测。”《人民日报》记录下了这一重要的历史时刻：“截至目前，环绕器在轨运行473天，地火距离3.84亿千米，光行时21分20秒；火星车在火星表面工作174个火星日，累计行驶1253米，两器状态良好，各系统工况正常。”1
很多人都对“天问”这个名字很感兴趣，它到底是什么意思呢？据介绍：“该名称源于屈原长诗《天问》，表达了中华民族对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。”2由此可见，“天问”的命名连通古今，而对未知的探索精神，一直伴随着中国文化的发展。
“天问”这一名字背后的历史文化很有趣，它从诞生之初，便展现了世人对探索未知的兴趣，这既是我们追寻宇宙奥妙的干年之叹，也是探索无穷远方的不懈努力。
以长诗追问时光奥妙
《天问》最初是战国时期楚国诗人屈原创作的一首长诗。全诗每四字为一句，几乎每句都在对历史与自然的奥妙发出疑问或叹息，故而称之为“天问”。但是，《天问》书写的对象距今实在太过遥远，即使有后世学者的解读，我们对很多问题依然相当迷惑。
学者林庚认为《天问》呈现了上古历史，不只是夏、商、周的掌故，更是由此出发，对中华上古文明与传说的书写。《天问》的确提供了很多生动的史料，但它不只是书写历史，还有对历史兴亡的慨叹，对宇宙规律的思考。
后世很多读者都对《天问》的创作背景颇为不解，不清楚屈原是在何种情境下写下了这篇千古奇文。在这里，我们采用一个比较常见的说法，就是东汉学者王逸在《楚辞章句·天问》中的解释：“何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。屈原放逐，忧心愁悴……见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮僪危，及古贤圣怪物行事。周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”
简单来说，就是屈原创作《天问》与后来的司马迁写《史记》有相似的心理，都属于“发愤之作”，通过创作来书写内心的苦闷，表达心灵的愁怨。而且屈原属于“触景生情”，他在楚国先王之庙与公卿祠堂理看到了关于山川奇物的壁画，又想起自己的坎坷命运，便引发了对一些终极问题的思考。这些问题不仅包括对上古历史的追问（即便对屈原来说，尧、舜、禹的事迹也是几千年前的上古历史了），还有对宇宙自然奥妙的玄思。
P1-4