本书聚焦劳模精神育人，打造工匠培育之路。全书内容有：匠心筑梦：工匠精神与成才之路；大国工匠与中国智造：中国制造的未来之路；智能革命与互联网时代的工匠精神；工匠精神与企业国家：以日本为例；工匠精神与企业国家：以德国为例；工匠价值与上海城市精神；工匠之路：大国工匠是怎么炼成的？工匠群体访谈教学；工匠之行：走近大国工匠，开展体验式教学；工匠之才：明天你也会成为大国工匠现场教学等模块。

刘文，江苏徐州人，教授，上海市“阳光学者”，现任教于上海第二工业大学，上海市劳模文化研究中心首席专家。主要从事劳模文化和高校党建与思想政治教育研究工作。先后编撰出版著作7部，发表学术论文20余篇。曾获上海市教学成果一等奖、上海市教育系统党建研究成果一等奖等。

第一章 匠心筑梦：工匠精神与成才之路
第一节 新时代呼唤工匠精神
第二节 工匠精神与强国战略
第三节 工匠精神与人才培养
第二章 大国工匠与中国智造：中国制造的未来之路
第一节 制造强国：国内优势和现实基础
第二节 转型升级：发展瓶颈与政策措施
第三节 未来发展：重点领域与关键环节
第四节 筑梦之路：思想引领与顶层设计
第五节 制造之魂：工匠精神与劳模培育
第三章 工匠精神与企业国家：以日本为例
第一节 日本的工匠及其工匠精神
第二节 工匠精神和社会生态环境
第三节 日本工匠精神的实践启示
第四章 传统文化与工匠培育：中国现代工匠精神的传承与重构
第一节 传统工匠与传统工匠精神
第二节 工匠转型与工匠精神的重构
第三节 工匠精神现代性转换与培育
第五章 工匠精神与城市气质
第一节 工匠精神的核心要素
第二节 工匠精神的现实载体
第三节 工匠精神与城市治理
第六章 智能革命与互联网时代的工匠精神
第一节 世纪巨变：开启智能革命新时代
第二节 智能制造：全球趋势与中国战略
第三节 工匠精神：智能革命的动力引擎
第七章 工匠之路：大国工匠是怎么炼成的
第一节 坚守
第二节 精准
第三节 创新
第八章 工匠之才：你准备好了吗
第一节 大国工匠的创新之路
第二节 大国工匠的创新情怀
第三节 大国工匠的创新哲学
后记

习近平总书记曾经提出“推动中国制造向中国创造转
变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变
”，这是给中国制造业提出的行动指南。2016年4月26日，
习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上
的讲话中强调：广大劳动群众要立足本职岗位诚实劳动。
无论从事什么劳动，都要干一行、爱一行、钻一行。在工
厂车间，就要弘扬“工匠精神”，精心打磨每一个零部件
，生产优质的产品。在田间地头，就要精心耕作，努力赢
得丰收。在商场店铺，就要笑迎天下客，童叟无欺，提供
优质的服务。只要踏实劳动、勤勉劳动，在平凡岗位上也
能干出不平凡的业绩。2016年，李克强总理在政府工作报
告中提到：鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育
精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。2017年
，李克强总理在政府工作报告中再次强调工匠精神，指出
：质量之魂，存于匠心。要大力弘扬工匠精神，厚植工匠
文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中国工
匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济
发展进入质量时代。2016年，教育部、人社部、工信部《
关于印发(制造业人才发展规划指南)的通知》（教职成
〔2016〕9号）提出：要大力培育工匠精神，推进工匠精神
进校园、进课堂，帮助学生树立崇高的职业理想和良好的
职业道德，培养崇尚劳动、敬业守信、精益求精、敢于创
新的制造业人才。在中国经济发展进入新常态，产业结构
向中高端发展，全社会创新创业全面展开的大背景下，提
出并强调工匠精神，确实是适逢其时，有很强的现实意义
和深远的历史意义。
什么是工匠精神？党中央、国务院为何高度重视并多
次强调工匠精神？
从本质上讲，“工匠精神”是一种职业精神，它是职
业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职
业价值取向和行为表现。在新的时代弘扬和践行“工匠精
神”，须深入把握其基本内涵、当代价值与培育途径。
工匠，在中西方文明发展过程中均有所体现，逐渐演
化出一种工匠精神。中国文化中的工匠精神强调“尚巧”
的创新精神、“求精”的工作态度“道技合一”的人生理
想，理智与实践相结合的创造精神是工匠所应具备的基本
职业要求与美德，在工作过程中，特别注重严谨细致的态
度，力求做到技艺与作品的精益求精，追求一种“道技合
一”的人生理想状态。西方文化中的工匠精神源于柏拉图
的理念论、亚里士多德的目的论以及基督教的新教伦理精
神，集中体现为追求完美与极致的理念，强调非利唯艺的
纯粹精神、至善尽美的目的追求、专注笃行的敬业作风。
精益求精、追求完美与极致对于工匠而言是最为重要的。
总之，工匠精神是精益求精、务实创新、踏实专注、恪守
信誉等行为准则的综合体现，包括敬业、精益、专注、创
新等要素，其基本内涵和突出特征是精益求精，我们应全
面把握其丰富内涵和现代意蕴。
现代科技和智能革命时代，“工匠”似乎远离我们而
去。但是，中国制造转型升级，实现中华民族伟大复兴的
中国梦，不仅需要大批科学技术专家，同时也需要千千万
万的能工巧匠。更为重要的是，“工匠精神”作为一种优
秀的职业道德文化，它的传承和发展契合了时代发展的需
要，具有重要的时代价值与广泛的社会意义，时代呼唤工
匠精神，中国制造需要工匠精神。
工匠精神是社会文明进步的重要尺度，是工业制造的
灵魂。我国古代工匠以朴素的坚持、发扬和传承工匠精神
，才成就了我国工业的千年延续。但在“学而优则仕”的
传统思想影响下，传统的工匠精神没有很好的发扬。近年
来，企业过度追求短、平、快，忽略了产品的品质，工匠
精神逐渐缺失，出现中国制造大而不强的尴尬现象。纵观
世界两百多年的工业发展史，尽管传统的小作坊已被现代
化的工业生产所取代，但沉淀下来的工匠精神和文化传统
依旧贯穿于现代生产制造中，并从个体化的“工匠”行为
演变为群体性的制造文化，成为推动现代制造业发展的灵
魂所在。历史经验表明，当今世界工业制造强国的形成与
它们对工匠精神的重视密切相关。在全球范围内，制造强
国的实现路径和支撑条件各不相同，但追求卓越、严谨执
着的工匠精神却是共性因素。
工匠精神是中国制造前行的精神源泉，中国智造呼唤
工匠精神。经过改革开放近40年的发展，我国早已成为世
界第一制造业大国，被誉为“世界工厂”，但许多商品依
然缺少真正中国创造的东西，甚至一些外国人将其等同于
“山寨”产品。我国制造业大而不强，产品质量整体不高
，背后的重要根源之一就是缺乏“工匠精神”。工业4.0时
代，以智能制造为主导的工业发展战略让国人警醒。我们
发现智能工业时代同样需要工匠精神，中国智造呼唤工匠
精神。为实现中国从全球制造大国到制造强国的跨越，
2015年5月8日国务院正式印发《中国制造2025》，提出了
中国政府实施制造强国战略第一个十年的行动纲领。中国
要迎头赶上世界制造强国，成功实现中国制造2025战略目
标，就必须在全社会大力弘扬工匠精神，只有当工匠精神
融入生产、设计、经营的每一个环节，实现由“重量”到
“重质”的突围，中国制造才能赢得未来。
工匠精神是企业竞争发展的品牌资本，是员工个人成
长的道德指引。现代经济越来越呈现为一种品牌经济，塑
造良好的品牌形象，有效开发、经营品牌资本，是企业参
与市场竞争、占领市场至高点的重要手段。拼速度、扩规
模、模仿赶超一度曾是市场竞争的关键词，企业往往依靠
低成本的要素投入即可获取市场和利润。但当需要“更上
一层楼”的时候，精益求精将成为企业的必然选择。据统
计，截止2012年，全球寿命超过200年的企业，日本有
3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国
有196家。在中华老字号企业名录中，现存历史超150年的
企业老店仅5家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国
家，是一种偶然吗？它们长寿的秘诀是什么呢？事实上，
工匠精神在企业品牌形象塑造和品牌资本创造过程中具有
十分重要的作用。工匠精神也是企业品牌内涵的重要体现
，也是企业品牌知名度、美誉度以及顾客忠诚度培育的有
效途径，更是企业品牌资本价值增殖的重要来源。工匠精
神作为一种职业精神，应是企业员工提升个人精神追求、
完善个人职业素养、实现个人成长进步的重要道德指引。
企业员工所具有的高尚职业操守和强烈“工匠精神”，同
拥有较高专业知识技能一样，是其自身立足职场的重要条
件和在未来职业生涯中脱颖而出的制胜法宝。工匠精神精
于工、匠于心、品于行。我们必须秉承工匠精神，在品种
、品质、品牌等方面深入挖掘，有效解决质量稳定性、精
度保持性、消费安全性等问题，真正满足用户对品种多样
化、品质高端化、生产定制化的需求，持续提升中国制造
的基础能力与核心竞争力。
中国制造站在了新的时代风口，人才成为中国制造由
大转强的瓶颈，破解中国制造“大而不强”的良方，需要
推进人才供给侧改革，加强、加快工匠精神的培育，让工
匠精神成为推进中国制造“品质革命”的精神动力和力量
源泉。
培育工匠精神必须形成良好社会氛围。在全社会形成
尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社会氛围，是培育和
弘扬“工匠精神”的必要条件。在“学而优则仕”的传统
思想影响下，我国传统的工匠精神没有得到很好的发扬，
社会和企业依然缺乏对工匠和“工匠精神”的重视和尊重
。在瑞士、德国，做一个工匠是很多学生尤其是男孩子的
梦想。在我国大学生被称为“天之骄子”之时，日本则把
民间艺人奉为“国之瑰宝”。在全社会形成尊重工匠、崇
尚“工匠精神”的氛围，其实质是对劳动、知识和创造的
尊重。这既是培育和弘扬“工匠精神”的必要条件，也是
社会文明进步的重要表征。
培育工匠精神必须畅通职业培养机制。制造业是国民
经济的主体，我们建设制造强国，面临着结构性过剩与短
缺并存等突出问题。《制造业人才发展规划指南》强调，
大国工匠和创新型技术领军人才、技能紧缺人才是未来制
造业人才需求的核心，要把工匠精神列为制造业人才关键
能力和素质的第一位。学校办学必须服务国家和地方经济
社会发展需求，培养社会紧缺人才，在加快推进现代职业
教育、推动产教融合发展中中培育工匠精神。《现代职业
教育体系建设规划（2014-2020年）》提出，职业教育要
坚持市场需求导向，推动学校面向社会需求办学，增强职
业教育体系适应市场经济的能力。现在和未来一段时间，
我们的主要任务之一就是面向《中国制造2025规划》，培
养未来制造业紧缺的现代工匠和技能人才。应用型本科高
校是培养具有工匠精神人才的主阵地，我们必须推动教育
教学改革与产业转型升级衔接配套，突出校企协同育人，
做好专业设置与产业需求对接，课程内容与职业标准对接
，教学过程与生产过程对接，毕业证书与职业资格证书对
接，职业教育与终身学习对接的工作，重点培育学生的工
匠精神，着力提高学生的职业能力。
培育工匠精神必须厚植企业工匠文化。以工匠精神为
核心的工匠文化是企业文化建设必不可少的组成部分。文
化价值来自于“人化”的过程，同时又必须回归于“化人
”的过程。工匠精神中所蕴涵的巨大力量，需要通过融入
企业文化建设、厚植工匠文化而得到发扬光大，并使之在
滋养员工精神、推动企业发展中得到验证和释放。知识经
济和智能革命时代，工匠精神并没有过时，依然是最宝贵
的精神，甚至比任何时候都更重要。“互联网+”行动，使
得工业化大生产背景下个性化定制、柔性化生产成为可能
，消费者高品质生活需要工匠精神的回归，也为工匠精神
的回归提供了土壤环境。
培育工匠精神必须建立激励保障制度。建立科学有效
的激励保障制度是工匠精神得以延传和发扬不可或缺的重
要措施。其一，要加强宣传教育，加快提高工匠的社会地
位、经济地位，形成尊重工匠的良好社会氛围，树立“技
能光荣”的社会风尚。其二，要建立传统工匠技艺知识产
权保护制度。通过运用法律、制度等形式加强与工匠相关
的知识产权、技术专利的保护工作，最大程度地保护传统
工匠的合法权益不受侵害。其三，建立并完善“工匠制度
”，形成工匠职级晋升、荣誉授予、国际交流的机制，收
入分配要向能工巧匠倾斜，调动工匠“在车间完成创新”
的积极性。其四，要实行国家工匠技能认证制度。在加强
现行职业教育法规执行力度的同时，举行职业教育国家考
试制度，全面实行工匠职业从业资格考试制度和工匠技能
等级认证制度，不断提高职业资格水准和职业荣誉感。
为深入学习习近平总书记系列讲话精神，贯彻落实全
国和上海市高校思政工作会议以及《现代职业教育体系建
设规（2014-2020年）》和《制造业人才发展规划指南》
要求，上海市推出了高校“中国系列”思政选修课程。本
书为“中国系列”思政选修课程中《工匠中国》的配套教
学参考资料，其宗旨是以阐释习近平总书记系列讲话精神
和治国理政新理念、新思想、新战略为核心任务，聚焦弘
扬和传承劳模精神、劳动精神和工匠精神，强化政治方向
和思想引领，凸显“知识传授与价值引领相结合”的价值
使命，引导学生自主学习、自我提升、自强砺炼，在思想
上树立“劳动神圣、崇尚劳动”的马克思主义劳动观，在
情感上高度认同劳模，在行动上励志争做工匠，自觉培育
和践行社会主义核心价值观。
匠心筑梦，匠心创造伟大、铸就辉煌！

本书为“中国系列”思政选修课程中《工匠中国》的配套教学参考资料，其宗旨是以阐释习近平总书记系列讲话精神和治国理政新理念、新思想、新战略为核心任务，聚焦弘扬和传承劳模精神、劳动精神和工匠精神，强化政治方向和思想引领，凸显“知识传授与价值引领相结合”的价值使命，引导学生自主学习、自我提升、自强砺炼，在思想上树立“劳动神圣、崇尚劳动”的马克思主义劳动观，在情感上高度认同劳模，在行动上励志争做工匠，自觉培育和践行社会主义核心价值观。

历经两年多的努力，本书如期付梓。早在2016年年底
，上海第二工业大学劳模文化育人团队就开始酝酿开设“
工匠中国”课程，本书的编写出版也由此纳入了议程。
2017年年初，“工匠中国”课程正式开讲，并列入上
海高校“中国系列”思政选修重点课程建设。课程宗旨是
学习贯彻党的十九大精神，阐释习近平新时代中国特色社
会主义思想，弘扬和传承劳模精神和工匠精神，强化政治
方向和思想引领，凸显“知识传授与价值引领相结合”的
价值使命，引导学生自主学习、自我提升、自强砺炼，在
思想上树立“劳动神圣、崇尚劳动”的马克思主义劳动观
，在情感上高度认同劳模，在行动上励志争做工匠，自觉
培育和践行社会主义核心价值观。课程聚焦劳模精神育人
，打造工匠培育之路，运用多样化的教学方法，既有课堂
讨论式教学，也有引入“工匠导师”访谈式、互动式的现
身说法，还有到劳模育人实践基地开展体验式教学，更好
地激发了学生的热情，增强了课堂效果，让思政课堂真正
活了起来。课程由上海市劳模文化研究中心主任、上海第
二工业大学马克思主义学院院长刘文教授领衔，由党政领
导、著名劳模、大国工匠、学科和行业专家以及上海市劳
模文化研究中心和上海第二工业大学劳模文化育人团队共
同实施。课程内容有：匠心筑梦：工匠精神与成才之路；
大国工匠与中国智造：中国制造的未来之路；智能革命与
互联网时代的工匠精神；工匠精神与企业国家：以日本为
例；工匠精神与企业国家：以德国为例；工匠价值与上海
城市精神；工匠之路：大国工匠是怎么炼成的？工匠群体
访谈教学；工匠之行：走近大国工匠，开展体验式教学；
工匠之才：明天你也会成为大国工匠现场教学等模块。
在酝酿之初，编写组就确立了本书作为“工匠中国”
课程的配套教材的基本定位和教材体例服从课程体系的编
写原则。在编写过程中，编写组在忠于课程内容的前提下
，根据教材体例同步编撰各章节内容。第一章由宋宝儒讲
述，刘文撰写；第二章由王建华讲述，郭根撰写；第三章
由臧志军讲述和撰写；第四章由徐小平讲述，张以哲撰写
；第五章由刘建军讲述和撰写；第六章由吴文巍讲述，王
永章撰写；第七章由李斌、俞建民、胡振球、胡双钱、张
振晖、苗俭、沈国兴等讲述，张冬冬整理；第八章由包起
帆讲述，张冬冬整理撰写。全书由刘文负责拟订大纲和统
稿定稿，郭根、陈敏俐负责书稿的前期整理和统校。
本书的结集出版，得到了中共上海市教卫工作委员会
、上海市教育委员会、上海市总工会、上海市劳动模范协
会、上海第二工业大学等单位有关领导和专家的大力支持
与帮助，在此表示衷心感谢。
由于时间仓促、水平有限，难免存在差错与疏漏，恳
请读者批评指正。

第一节 新时代呼唤工匠精神
一、问题的提出
习近平总书记在十九大报告中强调指出，新时代需要“建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气。”2016年李克强总理在政府工作报告中也指出：要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种，提品质，创品牌。
我国被誉为“世界工厂”，却大而不强、产品档次还不高，缺乏世界知名品牌，其背后的原因令人深思。例如：我国，圆珠笔的“圆珠”需要进口，高端菜刀市场被外国品牌占据，如德国的双立人、日本的旬刀。2015年，国际品牌评估机构公布的“全球最佳品牌榜”百强名单中，我国只有两家（华为、联想）。德国8000万人口，却创造了2300个世界级品牌。笔珠和菜刀，“一文一武”，看似物件不大，无关紧要，却折射出一个制造大国的软肋。
逐步扩大的“海淘”现象也折射了“中国制造”的不强。境外抢购商品，从奢侈品到化妆品、奶粉，从马桶盖、电饭煲到指甲钳、保温杯、电动牙刷等。中国电子商务研究中心公布的数据显示，2013年，内地“海淘族”1800万人，预计到2018年3560万人。比如，年轻父母“全球采购婴童商品”，把新西兰奶粉装在美国产的奶瓶里喂养孩子，再用日本洗涤液清洗餐具，出门散步把孩子装进德国产的童车里，洗澡时帮孩子擦上法国产的沐浴露。再比如，德国的指甲钳、日本的眼镜布、美国的苹果手机，精巧、美观、好用，背后反映了一种工匠精神。
二、中西方文化中的工匠精神
工匠一般指有工艺专业的匠人。其专注于某一领域，针对这一领域的产品研发或加工过程，全身心投入、精益求精、一丝不苟的完成整个工序的每一个环节。工匠，在中西方文明发展过程中均有所体现，并逐渐演化出一种工匠精神。
（一）中国文化中的工匠精神
第一，“尚巧”的创新精神。追求技艺之巧，对于传统工匠具有极其特别的意义。巧是工匠一词的基本内涵。如“巧夺天工”、“能工巧匠”、“鬼斧神工”、“巧同造化”均表是达对工匠的赞美之词。“巧”在本质上体现了创造性思维的特质。鲁班，中国土木工匠鼻祖，发明创造了曲尺、墨斗、刨子等。当今，建筑行业还设立了“鲁班奖”。李春设计建造了赵州桥，距今已有1400多年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代敞肩石拱桥。
第二，“求精”的工作态度。追求技艺的精湛与产品的精致细密是传统工匠精神的第二大特点。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，描述了工匠在切割、打磨、雕刻玉器、象牙、骨器时仔细认真、反复琢磨的工作态度。中学课文中的《核舟记》记述：明朝王叔远，用桃核雕刻苏东坡泛舟游览赤壁的情景，栩栩如生。马王堆汉代素纱禅衣，丝缕极细，用料2.6平方米，仅重49克，“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”，是世界上最轻的素纱蝉衣。苏州园林，意境深远、构筑精致，被称为“咫尺之内再造乾坤”，中国的丝绸、陶瓷等工艺品以其精湛的技艺远销欧亚，号称“丝绸之国”、“陶器之都”。
第三，“道技合一”的人生理想。对于高明的工匠们，娴熟的技巧只是通往“道”的一种途径，通过手中的技艺领悟到“道”的真谛，从而实现人生意义的超越。庄子《庖丁解牛》篇：庖丁为文惠君宰牛，梁惠王赞叹他精湛的技艺，庖丁回答:“臣之所好者，道也，进乎技矣”。意思是，臣下所探究的是事物的规律，超过了对于宰牛技术的追求，掌握了“以无厚入有间”的规律，才会有游刃有余的技艺。
综上所述，中国文化视野下的工匠精神内涵可以概括为：理智与实践相结合的创造精神；在工作过程中，特别注重严谨细致的态度，力求做到技艺与作品的精益求精以及追求一种“道技合一”的人生理想状态。
（二）西方文化中的工匠精神
工匠精神在西方文化中集中体现为追求完美与极致的理念，这一观念来自于柏拉图的理念论、亚里士多德的目的论以及基督教的新教伦理精神。
第一，非利唯艺的纯粹精神。在柏拉图看来，工匠制作产品的目的不是为了获得某种物质性报酬，而是为了追求作品自身的完美。所以，工匠的技艺全在于追求作品的完美与极致。意大利的设计闻名遐迩，历史传统让意大利的设计者人人追求精益求精，使得“意大利制造”成为高端产品的代名词而备受推崇。
第二，至善尽美的目的追求。亚里士多德认为，工匠对产品精益求精的追求，产生于对目的善的欲望，以及对自我创作产品的热爱。瑞士制表匠对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢，在他们眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
第三，专注笃行的敬业作风。宗教改革领袖马丁?路德认为，任何世俗的工作都是为上帝服务，只要认真努力地做好自己的工作，就会得到上帝的宠爱，从而将世俗性工作提升为一种至高的道德义务。因此，精